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耶稣基督的诞生与成长(神视)列表
·简介
·壹 造化工程
· 一、导言 可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格柏
·十五、若瑟与阿色内
·十六、约柜
·叁 至圣童贞母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣,
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返里
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗一一大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、黑落德同若翰会晤
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒
·十四、请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
五、庆典图像
五、庆典图像
浏览次数:4493 更新时间:2007-5-9
 
 
 

我看到一次奇妙、几乎不可描述的庆典神视。我看见有一座圣堂似乎像细长优美的八角水果,它的茎根接触到一个有泡沫泉水的土地。茎不高,人只能由圣堂与土地中间的空隙可以看见。进口处在一个不停地起泡沫的泉水上,而泉水则涌出白色似土、似沙的东西,使周围的一切青绿繁茂。在圣堂前面的泉水中没有一只根。圣堂内部中央像苹果的核心,核囊是用许多白色细嫩的纤维做成。在这核囊里有小机关,就像苹果仁一般。透过地板的开口,人能直直地看到起沫的泉水。我看见有的核仁看似枯萎凋谢,落到泉水中,不过,当我注视时,水果似乎渐渐扩展成一圣堂,核心最后好像成了什么一件机器装备,像一个松弛的手工花束在果实的中间。现在我看到真福贞母和依撒伯尔站在花束上,看着又像似两个帐棚,一个乃是圣贤的,另一个则是至圣(天主)的。两个有福的妇人面对面地互相祝福。继而由她们中出现两个人影:耶稣和若翰。二人中较大的若翰,卷曲地躺在地上,头伏至膝;而耶稣则像一个由光形成的小孩,我往往看祂在至圣圣体内就是这样。祂直立着,飞翔着到若翰那里,当他脸面向下趴在地上时,祂则像一道白色的蒸气越过他去。那雪白蒸气的反射光,闪亮地透过地板上的开口,落到水泉,而被它吞没了。她们此时正在唱谢主曲。

  在她们唱谢主曲时,我也看到若瑟和匝加利亚由圣堂的相对两侧的墙壁里出来,被常常在增加的人潮跟随着。那时整个的建筑物继续在展开,好像越来越有圣堂的形象,并像过神圣庆典的情形。堂的周围生长着叶子繁茂的葡萄树,叶子浓密得很,看样子非修剪不可。

  圣堂现在站在地上,里边有一祭台,透过发泡沫水泉上面的裂口出现一个圣洗池。许多人由堂门而人,最后在那里有一桩丰盛和完善的庆典。所有在堂里发生的这一切,在形式上和动作上都是不声不响地增长。我不能述说这一切,我没有言词可用。

  在若翰的节日,我又看到了另一庆典。有一八角圣堂是透明的,好像是用水晶或是喷出的水形成的。中央有一泉水。水上出现一小塔。我看到若翰正站在水旁,给人施洗。以后神视改变。由水泉里生出一只花茎,在它周围出现八个柱子,支持着一顶金字塔形的王冠,冠上站着亚纳、依撒伯尔和若瑟的祖父母,离主茎不远有玛利亚、若瑟,同若瑟和匝加利亚的父母。在中央的花茎上站着若翰,从他好似发出声音,我看到国家和国王都进了圣堂,从一主教的手中领了圣体。我听到若翰说:他们的幸福比他本人的要大。(因若翰从未领过圣体)

 

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