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耶稣基督的诞生与成长(神视)列表
·简介
·壹 造化工程
· 一、导言 可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格柏
·十五、若瑟与阿色内
·十六、约柜
·叁 至圣童贞母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣,
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返里
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗一一大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、黑落德同若翰会晤
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒
·十四、请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
浏览次数:4019 更新时间:2007-5-10
 
 
 

    耶稣离开贝达巴拉,有许多听众跟随祂,祂调转自己的脚步,向着距离有三小时路程的牧人山谷进发。曾有一次,我看到祂和门徒在一敞棚下吃玉米和红草莓,这是他们在途中采集的。然后弟子们分开,各走各的路,耶稣指出他们要与他会合的地点。他们行路时,对所遇到的人都谈论耶稣,并劝他们悔改及受洗,假如他们还未受洗的话。他们这样劝导的人中,有许多都跟随门徒到指定的会面地点,为在那里听耶稣的教训。耶稣则采取了迂回的道路。我往往看到祂单独地在小山里祈祷度过半夜,这样整个行程的时间都排得紧凑。我听到他的门徒恳求祂,切莫由于忽视自己的身体、守斋、赤脚行路、寒湿季节守长夜,而招致短寿。但是耶稣则温和地谴责他们,仍庄重地前行。

    破晓前,我看见祂和门徒由山侧下来,进入牧人山谷。住在附近的牧羊人已经知道祂的来到。原来众人都受过若翰的洗礼,甚至几入还有“主来近”的梦境与神视。有几人正在守望着,他们目不转睛的注视,以能看到祂由何处下山来。忽然间祂出现了。他们看见他周身发光,辉耀无比来到山谷中。因为这些纯朴的人中有多人蒙受高度的圣宠,他们马上响起号角,唤起远地的居民齐来集合。这是他们应付非凡事件的习惯。所有的人都火速地来欢迎主,他们跪在祂前,低着头,把牧杖拿在手中,其中许多人匍匐在地。他们穿着及膝的紧身短装,大部分是羊皮制品,有的胸前微露,有的则扣合,工作袋背在肩上。他们用圣咏上预言默西亚来临的话,来欢迎他,并声明以色列人为了许诺的实现所有的感激。耶稣对他们表现了非常大的爱情,恭贺他们幸福的境遇。祂在这里、在那里、在处于宽广多草、接近山谷的小屋里施教,祂的教训针对牧羊生活,都用比喻说出来。

    继而,祂由听众陪同往前行,通过朝向耶路撒冷的山谷,到牧人塔那里。这塔耸立在田地中央,地基都由田间的巨石做成。它是一栋超高的梁木建筑,一部分由周围青葱的树木陪衬着,墙壁上悬挂着席子,周围有走廊和外面的楼梯,在大同小异的距离中,有盖顶的容身地,就像哨亭一般。由远处看,它好似带桅杆和张帆的舟,它同三王国中的观星塔也有些相似。周围的所有地方由该塔中可以一览无遗,甚至耶路撒冷和耶稣日后受撒旦试探的山也能看到。

    牧人用塔来看守他们的牲畜群,并提防威胁人的危险。其中有几人同家庭住在塔的附近,距塔半径有五小时之遥的农舍里,四周有花园和田地。不过一般人都集结在塔的近处。在这儿,牧人保存着自己各种用具,在这儿牧人领受食物。在建塔的山丘基础上有小屋,距塔稍远有一大型设有围墙的房屋,其中住着牧羊人的妻子,准备每日饮食。这些妇人没有同其他人出来欢迎主和他的门徒,但是,后来却聆听了耶稣的教导(约莫有二十个牧人住这儿附近)。耶稣教训他们,使他们注意他们生活环境的幸福,告诉他们:祂曾来探望过他们,因为他们在他幼儿时迎接了祂,且亲切地款待了祂和祂的父母。祂另外用牧羊人和羊群的比喻教导他们,说:祂也是牧人,在祂以下他有其他的牧人,他们一直到时间的终结要聚集、医治并领导他的羊群。

    继而,牧羊人对耶稣述说一切有关天使带给他们的好消息,也述说有关玛利亚、若瑟和婴儿的事情。他们说:他们曾在飞翔于马槽山洞上的星辰中看到了圣婴的图像。他们也谈论三王,三王怎样在自己的地方也看到在星辰中的牧人塔,在返乡时也曾留给他们很多东西。其中许多都用在塔内和周围的小屋内,这小屋都是用粗帆布做成的。有几个在场的老人年幼时曾住过马槽山洞。他们完全把这故事再说给耶稣。

    次日,耶稣同弟子由牧羊人作陪,向伯利恒前行,到那最老的三个牧羊人的儿子那里,天使在基督诞生时曾先显现给那三人,而他们也是首先来朝拜敬礼他的人。他们如今已去世,安葬在离住处不远的地方,距离马槽山洞约有一小时的路程。老牧羊人的三个儿子还都活着,不过成了年迈人。他们受到所有其他人的爱戴与尊敬。他们的家人好似超过其余的人,有些像三王在他们的人民中。他们谦恭有礼、欢欢喜喜地接待耶稣,并领祂去亡父的坟上。坟场乃是一孤立的山丘,满布着葡萄林,地基周围有遮荫的人行道,从道上看到各样的山洞和地下室。藏老牧羊人遗骸的山洞突出于山丘上,由上面射下的光,照明三个坟墓,三墓都处于地平线上,两个平行,第三个横在中央,像一“工”字形。三个坟幕都有门锁。牧人们给耶稣打开墓门,我看到尸体紧紧包着殓布,面呈褐色,棺材的周围空地撒满卵石,牧羊杖都放在棺材中、主人的身边。

    牧羊人把他们从三王礼物中所保存的宝贝指给耶稣看,宝物都在这山洞里隐藏着。那是小小的坚实金棒、整匹绣金边的贵重布料。他们问耶稣是否应捐给圣殿,耶稣则答应,把这些保存下来,为将要形成“新圣殿”的教团而用。祂并向他们预言:有朝一日在此坟墓上要盖起一圣堂。在这山上有一葡萄园开始向加沙方面发展。那是一般埋葬牧人的地方。

主由此处被领到他出生地,距离约一点钟的马槽山洞里。他们走的路通过非常美丽布满草茵的山谷。有三条路可行,散布在划一整齐的果树地区。牧羊人在路上谈到天使们唱的“光荣诵”,我在图像中又都看到这一切。天使曾发显在三个不同的地方:第一,发显给三位牧羊人;第二,次日夜里,在牧人塔发显;第三,在井边,靠近耶稣日前被牧羊人欢迎的地方。在牧人塔四周,天神发显的数目很多,均像体大无翅膀的人形。牧羊人又领耶稣到那棵大松树附近一一亚巴郎乳娘玛拉哈的坟穴。

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开站时间:2006-12-24
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