上图示耶稣在第一个复活主日的晚间成立告解圣事。他向宗徒们吹一口气，并向他们说：“你们赦谁的罪，谁的罪就得赦。你们留下谁的罪，谁的罪就被留下。”(若望经二十章二十三节)

问：告解是什么？

答：告解是吾主耶稣亲立的圣事，为赦教中人在领洗后所犯的罪。

告解圣事也有其他圣事的三要素么？

有。

一、告解是五官可以体会得到的，即：赦罪经和告解人的省察，告明，补赎三种外部的事工。

二、告解圣事是吾主耶稣在复活主日晚间亲自成立的。

耶稣向宗徒们吹一口气，并向他们说：“你们赦谁的罪，谁的罪就得赦。你们留下谁的罪，谁的罪就被留下”（若望经二十章二十二至二十三）

三、告解圣事加人圣宠。人在领洗以后，犯了大罪，要得恢复灵魂的宠爱，只有领受告解圣事。至于未失宠爱的人，告解圣事还能加增宠爱，同时也给告解的人加增宠佑。

在不得告解的时候，该发上等痛悔，以便得罪之赦。

问：耶稣几时立定告解圣事？答：耶稣在复活那天晚上，发愿给宗徒们的时候，立定告解圣事。

问：告解是要紧的么？

答：告解是十分要紧的：若有大罪不肯告解，罪不得赦。

问：怎样的人该当告解？

答：凡知道好歹的男女教友，都该告解。

问：告解的时候，该告什么罪？

答：告解的时候，最要紧的该告领洗后没有妥当告解过的大罪；至于小罪，或已经妥当告解过的大小罪，也可以告。能得大益处。

告解圣事能赦一切的罪恶么？

告解圣事能赦一切罪恶。无论罪恶是怎样多，怎样凶恶,只须罪

人办了妥当告解，即使是在临终时，也同样的完全得赦。

一、唯有经过特许的司铎才能施行告解圣事。在教区中，须有本区主教发给听告解的特许，这种特许叫做“职权”。

司铎在某一教区中，已得有听告解的职权，但若欲在另一教区中听告解，须再向另一教区的主教领取职权。

二、有些特别严重的罪恶非经教宗或主教之手，不能赦免。这些罪恶叫做“特赦罪恶”，例如：加入圬人党，不按公教典礼的婚姻，亵渎圣体等。司铎好比一位民官，他的职权应有限制，不能受理一切的讼案。

三、但在某人临死的关头，任何公教司铎，即使本身是受停职处分，甚或是被革除教会藉的司铎，也有职权给那垂死的人赦免一切罪恶。

问：告解有几条要紧的规矩？

答：要紧的规矩有五条：一，省查；二，痛悔；三，定改；四，告明；五，补赎。