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宽恕(德国本笃会修士著)列表
·作者简介
·前言
·圣经中的宽恕与和好
·一 富于宽恕的天主
·1 宽恕使人自由
·2 不止息地宽恕
·二 与天主和好
·1 和好来自于思想
·2 与内在的敌人和好
·3 用爱与想像力战胜邪恶
·4 爱仇人
·宽恕自己与自己和好
·一 与过往的生命和好
·二 肯定自己
·三 与近人和好
·在团体中和好迈向新道路
·一 婚姻与家庭
·二 宗教团体
·三 村镇
·四 堂区
·五 社会中的宽恕
·六 种族间的宽恕
·教会的任务(和好的使者)
·一 和好的语言
·二 和好的仪式
·和好圣事——告解
·一 告解的历史
·二 如何面对罪恶感
·三 告解的真义
·四 告解的步骤
·结语
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
一 与过往的生命和好
一 与过往的生命和好
浏览次数:5628 更新时间:2008-2-25
 
 
 

与自己和好就是与自己过往的生命和好。无论我们是在哪一年代出生,总是有些事情我们希望不要遇上。经历过战争的世代都体验过最糟的状况,而身处经济世代却也同样抱怨自己的童年不快乐,因为 汲汲于金钱与成就的父母忽略了他们。年轻的族群埋怨他们的父母,不但经常出现强烈的叛逆行为,也不愿意接受自己为人父母的责任。其实,一个完全让我们感到适合的出生时机并不存在;完全按照我们的理想而塑造的父母也不会有。即使父母设想周到,小孩有时也会有受伤的感觉。在兄弟姐妹的关系中,我们常会经验到父母比较偏爱某个孩子。即使父母尽量做到公平,我们还是感觉到这样的公平依然有层次上的的差别。

有些人要负起重担,是因为从小就失去父母,或者父亲有酗酒的行为,酒后乱性,让整个家庭陷落在恐怖当中。有些则是母亲有忧郁症,不能成为孩子的靠山,小孩得被寄养在亲戚家中,因为母亲没有能力养育他们;有些小女孩因此遭到近亲甚至是父亲的性侵害。这些都是不易移除且需要接受治疗才能消弭的创伤。不过,每一个创伤都有可能获得治愈。我们无法选择自己的童年,但是我们可以宽恕自己遭遇到的经验,以及受过后痛苦。

只有我们准备好原谅自己,创伤才有转变的机会。圣希尔德佳来说,人们最根本的任务就是“将创伤转变为珍珠”。不过要做到这样的程度,我们得先愿意面对创伤,并且停止把罪责归到别人身上,才可能达成。要与自己的创伤和好,必须先释放受创的痛苦与愤怒。与伤害和好的意思,就是立刻停止折磨自己。宽恕的历程通常需要很久的时间,它不单单是凭靠意志就能达到的。必须跨越痛苦的幽谷,才能到达和好的彼岸。一旦我跨越了,回顾过往,就能了解到父母之所以会伤害我,是因为他们自己在小时候也受过伤害。没有宽恕,我就无法与过往的生命和好,我必须原谅那些曾经伤害过我的人,唯有如此,我才能释放过去,从创伤的泥沼中脱身。也只有这样,我才能摆脱那些折磨着我,让我失去自我价值的消极思想。我想起一位接受治疗的女性,长久以来,她意识到母亲对她造成的创伤,也对母亲伤害她的方式十分清楚;但是不论治疗了多少次,她就是无法摆脱那恼人的阴影,因为只依靠知识不可能治愈创伤。在一次青年联聚会的晚会中,她直接为母亲祈祷,并且也在其他人面前宽恕母亲所犯的过错。这个举动让她获得释放。而在治疗结束的时候,她真正放下对母亲的愤怒,摆脱了捆绑,重获自由。不过,她还需要在长期的痛苦与愤怒中,学习不仅在口头上表达宽恕,也打从心底真心诚意宽恕母亲和自己。

很多人认为过去的生活之所以混乱,天主应该负最大的责任。他们抱怨天主,替自己找到拒绝生命的理由。他们认为是天主让他们陷在这样的家庭困境当中,让他们有这样的个性和这么多的困难,以及必须背负如此沉重的负担。天主如此不公义地对待他们,让他们陷入困苦,却丝毫不予以眷顾。他们活在不愿宽恕的愤怒情绪中,内在受着无尽的痛苦,厌弃自己和世界,对天主充满了敌意,并认为祂应该为他们的命运负最大的责任。他们不宽恕安排他们命运的天主。另有些人则是很难接受自己应该原谅天主的观念。但是,接受自己的生命史,与为我们安排生命道路的天主和好,却是相当重要的一步。

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开站时间:2006-12-24
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