记事  耶稣复活辣匝祿后。士民信从者日益众。同祭及长老辈嫉忌特甚。决意杀之。耶稣知受难之时巳近。率诸徒自厄弗陵起程。往日路撒稜。途中行走殊速。预言其将受难。诸徒闻之。不悟。亦不敢问。

想象  想见道途辽阔。吾主与宗徒贸贸然行。若有所思。间亦互相接语。

求恩   求主启我明司。感我欲司。使我默会圣心之意。倍切怀爱之情。

题旨  第一端 耶稣行路。第二端。耶稣预言受难。第三端 宗徒不悟耶稣之言。

第一端  耶稣于厄弗稜。明知日路撒稜人。共相谋画。欲置之死地。按常情而论。耶稣将远避弗遑。讵肯往仇人所在。乃竞率徒往焉。途中又速走。在宗徒之前。其故何欤。因圣心爱人至极。迫欲成救世大功。故凡行荣显之事。未尝匆迫。而往受难之区。独争先恐后。噫。圣心乐于赴难。使我抱愧于心。我心之所好。适与圣心相反。原其故。因我爱德寡耳。吁。圣心乎。恳尔将热爱之火。稍种于我心。使我勇于克己。日进于功修。凡为荣主助人之举。皆勉行而勿辞。

第二端  耶稣疾走若干时。驻足俟十二徒。既遇。告之曰。我侪往日路撒稜。先知士言人子之事。行将应验。初则交付于大司祭。及长老辈。则定死案。坠于外方人手。见讥受杖。卒至钉死。死后第三日复活。已上皆耶稣语。原耶稣言此。欲宗徒早闻之而临难不至失望。噫。圣主训徒。无微不至。其导我灵魂。亦未尝不然。第我顽梗性成。殊堪懊丧。按低耶稣言受难。圣经祇记三次。而其属意于普苦难。有念兹在兹之概。自受孕以至殖殒命。未尝片刻或忘。本日起居言语。讲道行奇。事迹虽殊。思难则一。以故望心烦闷。瞬息不舒。我亦愿频亿圣难。藉以斥我怠。振我赖主之心。

第三端  宗徒闻耶稣言被钉等语。茫时然不解。未敢请问。惟觉戚然于心。窃谓耶稣之语甚明也。而宗徒不能悟。何哉。因其望耶稣大张威武。尊为一统之君。冀与耶稣同享祿位。以荣耀于生前。是世俗之见已填于胸。何怪其不明圣训。余畏苦惧辱。作事顾人情。以俗见縈怀。修德自不能前进。求圣心赐我宠光。庶意念恒依信德。卒为圣主之徒。昔伯多禄闻耶稣言苦难。愕然曰主乎。此等难。乌可来哉。万望尔弗罹斯厄。耶稣责曰。狂魔退。汝实阻我者。汝祇知人间事。不知天主之事为何如。夫耶稣仁主也。伯多宗徒长也。乃竞斥为狂魔。其言大拂主心。从可想见。鸣呼吾主。祈尔变化我心。俾得仰副尔圣心之意。