记事 宗徒闻耶稣言人子显荣。天主亦因彼显荣。想耶稣所言。乃世上尊位。遂各争长。然居他人上。耶稣曰。尔辈中谁为大。宜若小者然。谁欲出令于人。宜为他人役。我于患难中。尔恒偕我。故圣父与我国。我亦与汝。今夜汝将因我诧异。如圣经曰。搏击牧人。其羊四散。第予必复活。俟汝于加利勒地方。又谓伯多禄曰。魔鬼求准攻汝。撼汝似颺麦。予为汝祈祷。使尔信德无亏。既悛改。坚汝昆弟之心。
想象 想见诸宗徒。顷有忧容。今已忻忻色喜。盖其误会主言。以为高位厚祿。可拭目待也。
求恩 求主赐我宠光 能悟圣主心传。勿复存世俗之见。
题旨 第一端 宗徒争长。第二端 耶稣预言宗徒离去。第三端 耶稣为伯多禄祈祷。
第一端 宗徒闻耶稣之训。已三年于兹矣。其闻耶稣言被难亦既至再至三。乃不谓一闻人子显荣之语。即欲得世间荣。互相争长。其贪恋荣禄。亦云极矣。予意耶稣当忿忿于心。严为斥责。讵圣心始终良善。未责一言。只婉导曰。我于患难中。尔恒偕我。故圣父与我国。我亦与于汝。犹言今日尔心未化。终将为我忍难。受种种窘厄。卒至天堂上。享福乐于无穷。尔曹盍以此意为念。以励尔心志。彼世上禄位。何足介怀哉。嗟乎我主。尔言常生语也。予愿深明此义。祇望天上真荣。在世时或荣或辱。或被人尊重。或常行贱役。或见信于人。或见弃于众。皆如流水浮云。瞬息即过。何足存于心。第言之易而行之难。求至谦圣心。化我傲心乃可。
第二端 耶稣谓徒曰。尔今夜因我诧异。如圣经云。搏击牧人。其羊四散。耶稣之意。若谓我。牧人也。尔曹。皆羊也。予爱护汝曹。无微不至。今夜将被难。汝等群相诧异。一若不当被难也者。甚而逃者逃。避者避。信心浮动。如击牧人。而群羊散走然。兹予先事告汝。愿汝勿失望。因予死后。仍复生活。俟尔于加利勒地方。凡此慰籍之言。明见吾主之心。总以宗徒为念。虽预知其遇难遁逃。信心不固。而圣心之慈爱依然也。噫。圣心含容乃尔。我何为而畏之。伯多禄谓耶稣曰。纵使众人诧异。子终不诧异。下狱就戮。矢志相从。此言似出爱主之意。然其自信太过。不可以悦主心。他徒见伯多禄云然。皆言愿从耶稣。之死靡他。噫。误矣。人之本力。岂足赖哉。耶稣欲抑伯多禄自恃。明告曰。鸡嗚前。汝三次背我。后斯言果验。予思念及此。窃恐傲伏于心。恃主未切。将来犯大罪。亦未可知也。
第三端 耶稣谓伯多禄曰。魔鬼求准害汝。撼汝似颺麦。即此一言。可知魔鬼诱人。皆由天主允准。否则不能诱。以故凡人被诱。宜忍耐以从主命。奋敌以建大功。彼灰志过愁者。冒昧多矣。耶稣为伯多祿祷。使信德无亏。此又见圣心之仁。无以加上。盖伯多祿背逆吾主。而吾主反为其祈祷。涵容之量。大何如哉。今圣心在天。为我祈祷。未尝不然。呜呼圣心。我罪人作恶多端。无善可告。惟赖尔热切之祷。以补我愆尤。尔赐伯多禄悛改。令其坚定他人。予亦愿多助人灵。报尔圣爱。惟恨无德无才。非尔时常默佑。我一无所能。噫嘻。