记事  耶稣既饮酸醋。曰毕矣。是乃架上第六言。其义有三。一当行之功已行。故毕矣。一降生之意已获。故毕矣。一预形之像已应。故毕矣。

想象  想见耶稣容色惨然。唇上醋跡未干。谓然曰毕矣。

求恩  求主赐我圣宠。得知耶稣第六言之义。以后仰体而遵行之。

题旨  第一端 当行之功已行。故毕矣。第二端 降生之义已获。故毕矣。第三端 预形之像已应。故毕矣。

第一端  耶稣言毕矣。其会心先在已行诸功。盖自受孕至今。凡圣父所欲之事。莫不奉行。如九月在胎。诞生山洞。受割而取名，被难而出国。四旬严斋。三年传教，卒至哀祷受鞭。负架被钉等。万苦万辱。无一不忍。转念之下。觉诸事已行。深自告慰。宛若向圣父曰。我父。时已屆矣。我在世显汝荣。奉行尔所委之事。望尔鉴我困苦。取我血为救世之资。呜呼耶稣。尔言不受洗。终不得安。今已洗于血中矣。尔行圣父之旨果毕矣。然予罪恶深重。补赎未能。一旦死期抵至。将何以见尔圣容。求尔回念圣功。赦我诸凡积欠。

第二端  耶稣言毕矣。其会心又在降生之意。夫降生之意无他。赎人罪也。抑邪魔也，开天门也。训德行也。作表率也。立圣会也。定圣事也。施圣宠也。凡此事功。耶稣皆已举行。故曰毕矣。未几。救赎之效。传于天下。异端渐灭。真道渐行。风俗渐易。德化渐佈。弃邪从正之人，在在皆有。升天享福之灵。多不胜计。耶稣念及之。喟然曰毕矣。意谓我难已去。我业成矣。噫。耶稣乎。我谢尔忍苦救世。赐我有升天之望。但尔功业已成。而我生未毕。后日之祸福向不得而知。求尔时常垂佑。使我全得救赎之恩。

第三端  耶稣言毕矣。其会心更在于预像。古教时天主欲证耶稣为真天主。故或用古圣。或用古迹。或用先知士。预报默西亚动静言为。将其一生事业。历历陈明。此即所谓预像也。至耶稣被钉时。诸凡预像。俱已应验。无一事不合。故曰毕矣。夫耶稣身悬架上。惨酷殊恒。其天主性。美妙无穷。尊严无限。宜何如拜而敬之。抑思耶稣躯体。非常在我前。而其天主性。无所不在。无所不知。予宜如何对越哉。鸣呼耶稣。我敬拜赞颂尔。恳尔眷顾垂怜。永无弃绝之时。