第三十五章 耶稣受茨冠之苦辱
第一前导 想见耶稣身披蔽袍头戴茨冠，满面血迹唾污，令人一见伤心比辣多指着耶稣，向众百姓说请视斯人。
第二前导 求天主感动我心，使我因耶稣这一次所受的苦辱，伤心难过发悔罪感恩之情。
第一端 茨冠之苦
人一身的肢体，数着头娇贵，一样的疼痛。在别的肢体上还容易忍受，若加在头上实在难当，所以多咱有患难要来在头上，人不知不沉的就急忙用手遮护，宁可使手受伤，不愿意教头被害，这原是人的本性，也是头最娇贵的一个凭据，从此可知耶稣头戴茨冠的时候，所受的痛苦如何重大了。
耶稣受鞭打以后，比辣多的差役们想起黑落德衙门的人，戏笑耶稣为假王的故事来，也愿意用一样的法子，凌辱耶稣圣玛窦记载，比辣多的兵丁们，就把耶稣领到衙门里去，围着他聚集了全营的兵，脱去了他的衣服，给他穿上一件红袍，又编了一个棘茨圈，箍在他头上，把一根苇子，放在他的右手里，然后屈膝朝拜着，耍笑他说，亚物如德亚人之王，遂唾污他取过苇子来，敲打他的头。
在圣玛窦记载的这段事迹上，包含着两样莫可名言的痛苦。
一因为耶稣受鞭打的时候，浑身破裂。穿上衣服以后，皮肤与衣肤全粘成一个了，恶人剥去耶稣衣服的时候，必定圣伤重开，圣血重流，这番疼痛如何受得呢。
二恶人们是用什么树枝编的那个茨圈。圣史们没有记载，大约是皂角那一类，那些棘刺又长大又尖利，恶人们把茨冠加在耶稣头上以后，尽力扑压。以至于棘茨深入于脑。血流满面，耶稣所受的疼痛。如何重大，令人不敢设想。
耶稣从前一晚响到这个时候，浑身上下全满了伤痕，只剩下圣首尚未受伤，到底按先知依撒意亚的预言，救世者自首至足，没有一处不受伤的耶稣为应验先知的预言，所以又许恶人残伤他的圣首。到底耶稣忍受这番痛苦的缘故，另外是为赔补人在明悟里犯的各样罪过，譬如骄傲嫉妒，仇恨恶念等。全是从明悟生出来的。因为人在明悟里犯的罪，最大最多所以耶稣的圣首，所受的疼痛也无超过别的肢体。我们默想到这里，该想是我的罪教耶稣我的救赎恩主，受了这番莫可名言的痛苦，我的种种罪恶，就是那茨冠上的许多棘茨，我的罪过凶恶重大，如同那些棘茨，又长大又尖利，扎伤耶稣的圣首，我的罪过这样害了吾主耶稣，我还不悔恨难过么？耶稣为补赎我的罪恶，忍受了这样的苦刑，我还不感恩报爱么？
第二端 茨冠之辱
恶人想出 这个野蛮的法子来虐待耶稣，虽然教耶稣受极大的痛苦，到底这还不是他们的正终向，他们的本心是为凌辱吾主耶稣，因为耶稣曾明言自己是君王，他们就用敬拜君王的礼仪来，耍笑耶稣，按圣经上的记载的，恶人们给耶稣穿上绛色蔽袍，戴上茨冠又递给耶稣一根苇子，当作权杖以后，就成群结伙的，来到耶稣跟前屈膝朝拜说，亚物如德亚人王，遂又夺去了耶稣手中的权杖，敲打耶稣头上的茨冠，圣玛尔谷记载说，他们还在耶稣的脸上吐唾沫，其余种种侮辱耶稣的言语丑形怪状，难以形容。
先知热肋弥亚说，耶稣将面颊转给打自己的人，饱受凌辱，说的真是不差。耶稣本是天地大君王，也是那些兵丁衙役的君王，他们来朝拜耶稣，认耶稣为真天主是理所应当的。
奈何他们不但不真心来朝拜耶稣，反狂声乱叫的，群来侮慢耶稣，当时兵丁衙役们不下五六百人，此去彼来。各显其能，耶稣在他们中间就如同勇敢的三松，当初在斐理斯定人的大庙中一样，被他们任意欺凌，到底耶稣那时心中不失和平，外面 不显怒容，恶人夺去他手中的假权杖，耶稣就任他们夺去，恶人再还给他耶稣就伸手收下，恶人唾污他的圣面，耶稣并不回头躲避，前一晚响，耶稣在盖法衙门曾受了这些凌辱，如今在比辣多衙门又受一样的凌辱，是为用自己的功劳，尽补教内教外诸人，凌辱天主的罪过。
嗐 耶稣所受的凌辱，是无限的凌辱到底耶稣发显的良善，超过人力的良善，以前耶稣传教的时候，有言语劝我们学习他的良善心谦，如今用行实教训我们一样的事情，我们看看耶稣的表样，以后还敢躲避轻慢凌辱么？
第三端 请视斯人
耶稣受鞭打戴茨冠 以后，实在不成人的模样了，比辣多一见大动了慈心，自想若教民人看见这个光景，一定也要动心可怜不再求着钉死耶稣了，他就先走到衙门前边，向众人说，我如今要把这个领出来，教你们看看，我真是重重的责罚了他，随就命人把耶稣领到衙门前边一个高台子上，使众人都能看见，比辣多指着耶稣，高声向众人说，请视斯人。
那时耶稣头戴茨冠血流满面，身披蔽袍，不能蔽体，浑身上下唾污破伤令人一见伤心。先知依撒意来预言耶稣当时的情形说，我见了他，他被人轻慢是一个痛苦之人。是普世最卑贱的人。
吁 吾救赎恩主你本是世人中最美丽的，怎么到了这个地步呢？谁能在这个可怜的光景上，认出你是全美善的天主来呢？我发灵魂那，当初如德亚人 见耶稣到了这个地 但不动心可怜，仍然求着钉死耶稣，莫非你的心也这样残忍么？
你若痛悔定改前罪，断绝教耶稣受此苦辱之缘由，就算可怜耶稣，就能略略安慰耶稣的心。再者比辣多指着耶稣说，请视斯人。不过是为教众人动恻隐之心，不再要求钉死耶稣了，到底这句话包含着许多奥义。可以说是代替天主圣父说的，我们该设想天主圣父指着耶稣向我们说，
请视斯人。这是我钟爱的惟一圣子，这是我本性美善的活像。被你侮慢伤残的到了这个地步。请视斯人这是九品天神，钦崇朝拜的天主，永远颂扬的君王，你竟敢藉恶人的手，任意虐待了他。
请视斯人这是诸先知预言的默西亚，诸圣祖仰望的救世者，你反倒明明背弃了他，不认他为主宰。
请视斯人，这是日合天降来审判生死者，定你永赏永罚的大主，你竟敢肆无忌惮这样难为亵渎了他。我们若听见天主圣父，这样当面责斥我们，该如何惊惶呢？虽然如今天主不明明这样责斥我们，到底将来审判的时候，一定免不这样的责斥，如今该跪伏在地，因耶稣的功劳哀求在天大父说，我真是辜恩负爱，虐待了你的圣了子，到底他甘心忍受这些苦辱，正是为补赎我的罪恶，你打发他到世界上来，也是为这个意思，求你看耶稣的功劳，全赦我之诸罪。
