第二十五章 耶稣十二齡讲道
第一前导 想见圣母若瑟失迷耶稣以后,忧闷悲痛各处寻觅。三日后寻获耶稣在圣殿中同经师们辨论道理,一见不胜欢喜。
第二前导 求天主赏赐我从今以后心中常同耶稣紧紧结合,总犯罪使耶稣舍弃我。
第一端 圣母若瑟失迷耶稣
圣路加记载,耶稣的父母每年巴斯卦大瞻礼日,就上耶路撒冷去,耶稣十二岁时他们按照瞻礼日常例,又往耶路撒冷去了,瞻礼即过,了们回去的时候,孩童耶稣在耶路撒冷站下了,爷的父母并不知道只想他在同行的人群中,既然走了一天的路程,就在亲戚及认识的人当中找他,没有找着。
吾主耶稣在孩童的时候,常服从圣母及圣若瑟的命,这一次没有请命独留于圣殿,第一是为发显他属人管辖,浊因为他在童蒙的年月,不能自己照顾自己,但是因为天主圣父愿意他全随着人类本性的常法,如今天主圣父有了别的旨意,所以没有告诉父母独留于圣殿,为办在天大父所委派的事情。
第二吾主耶稣这样作也是为教训我们,不可随着本性骨肉的爱情过于恋爱父母亲友,若有时候为随天主的圣召,只得舍离父母亲友也该毅然舍离,虽然父母伤心痛哭或换留阻挡, 我们也不可游移含糊,该常记着吾主耶稣在圣经上说的,谁爱父母过于爱我,不堪作我的门徒。到底在这件事上最该留心的是圣母若瑟那三天里头所受的忧苦。圣母若瑟全心爱慕耶稣,也单单爱慕耶稣,一失落耶稣是失落他们惟一的至宝,不拘什么事物,也不能安慰他们的了。
因为忧苦之情,是从失落所爱的事物,生出来的。爱慕的越切失落了以后,所爱的忧苦就越重大,圣母若瑟爱耶稣之情如何深远,我们不能懂得所以他们失落耶稣以后,所受的忧苦,如何重大,我们也不能懂得,但可以浑统着说,那三天三夜的工夫,圣母若瑟如同沉在无边无底的苦海里了一样,天主许二圣受这样的忧苦,不是为罚他们因为他们失迷了耶稣,不是出于疏忽粗心,天主许凶们受这样的忧苦,是为加增他们 的功劳,试验他们 的德行,作后人的表率,我们想想圣母若瑟在忧苦之中,如何忍耐祈祷仰合天主圣意,托赖天主照顾等等善表,日后该勉力效法。我们也有时候失落了耶稣,就是心中干枯,不着圣宠的神慰。按内修神师们讲论,这样的光景能有三个缘故,
一是因为犯了大罪。
二是因为犯了小罪。
三是天主的试探为教德行成全的人多立功劳,这三等人都有很大的忧苦,大罪人失落了天主不沉忧苦,更是可怜的。我们还是德行成全的人,每次失去心中的神尉,大概是因为我们的过失所以每次遇着这样的光景,我们该仔细省察,真心悔改恳求天主再来显慰我们的灵魂。
第二端 圣母若瑟寻获耶稣
圣路加又接着记载说,圣母若至死不悟在亲戚及认识的人中,没有找着耶稣就又回到耶路撒冷去找他,三天以后,遇见他在圣殿里。坐于学士之中,听他们讲论,也问他们凡听见他问答的人,都惊讶他的明智,连他问答的话,圣母若瑟一看见他也很奇妙。在这一段事迹上,为我们有三样好教训。
(1)圣母若瑟在亲戚及认识的人中问寻找耶稣,没有找着,回到耶路撒冷去寻找,就找着了是教训我们,多咱心中失去了圣宠的神慰,忧闷干枯的时候不可在亲戚朋友中求安慰,不可世俗热闹场 中找欢乐,到底该往圣堂里去,在圣体台前,在祈祷之中对着天主发谦逊痛悔,求天主可怜,若恒心这样做不久就能找着天主得尝圣宠的神慰。
(2)圣母若瑟三天以后才找着了耶稣,那三天的工夫,因着他们的忧苦,一定觉着很长久这是教训我们多咱天主试探人的德行,或为罚人的冷淡夺去了人心中的神慰,不能盼望立时再得因为天主为得自己愿意得的终向,必须有相称的工夫,到底三天的工夫也不算长久,人当着这样的光景该当勉力改自己的冷淡或修当修的德行,等待天主再赏赐圣宠的神慰。
(3)圣母若瑟一见耶稣坐于博学士中,或问或答聪敏惊人。圣经上但说二圣甚是奇妙,到底二圣欢乐之情,一定还超过奇妙之情去。三天三夜的忧苦,立时全变为喜乐了。从前少多俾亚的母亲,见儿子回家以前痛哭的泪,全变成了喜泪。这正是圣母若瑟在圣殿寻获耶稣的光景,我们该庆贺二圣,当时所得的福分,也该求二相帮我们效法他们的表样。用心寻觅耶稣将来临时遇见耶稣,偕享永福。
第三端 圣母若瑟与耶稣问答的话
圣母一见耶稣就说,我的儿子为什么你身我们这样做了呢?你看你父亲同我忧苦着寻找你。耶稣向他们说,为什么你们寻找我,你们不知道我应当作为父亲的事么?
圣母的话不是责斥耶稣,圣母万不能有那样的冒失,圣母的话,不过是向着圣子耶稣,表明 自己心中的忧苦就是了,大圣人们当着困苦难当的时候,往往用一类的话,向着天主呼号,这样的话暗含着有承认天主照顾的意思。
因为一面明认自己的忧苦,是从天主来的。一面又承认单有天主能脱去自己的忧苦,我们也可以用古圣约伯的话,向天主哀号说,吾主为什么教 我成了你所恼怒的人,教我也不能容忍我各人呢。
为什么你不消灭我的罪,不宽赦我的凶恶呢?为什么你不看顾我拿着我当你仇敌呢?或用吾主耶稣在十字架上的说话,吾天主,吾天主为什么舍弃了我呢?至于耶稣答应圣母的话虽然似乎严厉,也不是责斥圣母,但是借着这个机会教训我们,时时处处该常专务光荣天主,承行天主的旨意,遵守天主的诫命,把恭敬天主的本分,放在一切别的本分以上,多咱我们的私欲偏情或受造 的事物或亲戚朋友,勾引我们违背天主的旨意或阻挡我们遵守天主诫命,我们该当勇敢拒绝,用吾主耶稣话答应说,你们为什么扰乱我,你们不知道我该当光荣事奉天主么?
天主是我的主宰,我是属于天主之物,我应当承行天主的旨意,遵守天主的诫命,我们若常这样存心,这样做事我们是有福的。几时天主来收我们灵魂的时候,见我们这样用心仰合他的圣意,我们是有福的仆役。耶稣必定要向我们说,可嘉奖的忠信善仆因为你在不多的事上是了忠信的,我要把许多的事派你管理,你进到你主人的福乐中来罢。求吾主耶稣赏赐我们刚毅之恩,效法他的表样为听天主的命,能断绝一切本性的爱情。