十五  圣母显现之前

她们的家庭教育

一九一七年之前，在圣母还不曾显现给三个小牧童的时候，她们的家庭生活，充满平安愉快，全都是宗教的环境。

她们生在多子女的家庭里面，但是她们的父亲并不担心有这么多的新生命诞育在他们的家庭。他们认为每个呱呱坠地的婴儿都是天主所赏赐。

方济各和雅琴达是他们母亲的第九个和第十一个孩子。他们在世间也不曾度很长久的生活，好像一瞥即过了。但是他们现在已成为全葡萄牙以至整个天主教会的荣耀和光彩，因为大家都相信，是圣母召叫带领他们去了，所以他们的父母和亲友都相信他们已经都在享受天国的福乐。

法蒂玛事迹中的三位小主角并未进过学校，这一点好像很使人惊讶。因为在葡国，一般所认为最重要的事是耕种那贫瘠的土地以及牧放牛羊。在大的家庭里，仅有一两个子女可以入学读书；为的在晚间可以念圣书给大家听，以及担负其他文字的事务。

但是家庭教育并没有荒废。路济亚和方济各等的母亲们在照管家务之外，她们无需到田地工作，却要纺线织布并负教育子女的责任。孩子们初一懂事，母亲便教给他们祈祷经文和要理问答。路济亚、方济各与雅琴达都是自母亲口中，学来如何敬爱耶稣和圣母。

儿童们的教育都是在晚间。父母们除了教给她们要理问答以外，还告诉她们本国及家庭的习俗、生活的规则、乡土歌谣以及国家历史上的大事，和一切与她们有特殊关系的知识。

路济亚非常喜欢听母亲讲圣人传记和福音中的故事。这样的教育对她极有帮助。因为在不足七岁时，她对要理的熟谙了解使得一位神父大为满意，令她开始领圣体了。

天真的友谊

晚间学习要理时，这三位儿童常在一起；有时是在桑家，有时是在马家。方济各和雅琴达很喜欢与路济亚在一起。母亲们也很愿意这样，因为可以免得与教育不良的同位一起游玩。

三个小朋友到路济亚家花园的井旁去玩耍。这个井平常是用石板盖着的，有的人家出门时，每每把他们的孩子托路济亚给照管，好像她是幼稚园的保姆。

有一次一个同伴男孩说了骂人的话，桑夫人同着许多小孩把他责骂一顿，说这样是犯罪侵犯小耶稣的。这许多孩子们都很动心，尤其雅琴达更深深在意，此后三位小朋友便总是在一起游戏了。她们之间的友谊也日渐增深。

虔敬的初迹

从很幼小的时候，雅琴达便显示了她爱耶稣的心。

她知道路济亚会讲耶稣的故事，就常要她重讲。听到了救主所遭受的苦难，雅琴达每次都哭泣。她常说：「可怜的耶稣，我永远不再犯罪了，我不要让好耶稣受苦。」

雅琴达在七岁的时候，参加了一次圣体游行，便知道敬礼圣体中的耶稣。在葡国一般习惯，是儿童到十岁方才开始领圣体，雅琴达知道路济亚熟悉要理问答，所以在七岁就得领圣体了，便和方济各种两人向路济亚学习要理，连游戏都时常忘掉的。过不久他们已把路济亚对圣体的知识都学完了，他们还愿知道别的道理，最后他们决定去向母亲请求，进入堂里的要理班。

牧羊的生活

从路济亚八岁时起，便代替姊姊去牧羊，因为她的姊姊已十三岁，可以到田地里工作了。本来方济各和雅琴达是无份的，经过他们苦苦地要求，母亲才许他俩牧羊而能和路济亚为伍。

母亲叮嘱方济各和雅琴达一件事情，每次出发牧羊之先，必须诵一遍天主经和一遍圣母经，为恭敬他们自己的护守天神，否则不准出发，这也可以看出他们的母教是多么周密。

此后每天都成了假日，时光都消磨在山间树木和草野中。中午吃饭，她们总选择一块树荫憩坐；饭后，便遵从母亲们的吩咐同念玫瑰经。只是有时为了忙于游戏或是搜寻莓果，她们便很匆忙地诵念，在每一颗念珠子上，只说一句「万福玛利亚」便跳过去了。

新的生活方式也带来了新的游戏。她们最喜作的，便是用山上的石块筑屋。雅琴达更常要求同唱圣歌，尤其是赞颂圣母的歌。有时她们更要求遇到携带乐器的牧人为她们奏乐。雅琴达很有舞蹈的天才，也不时地演给人看。

山谷的回声也是雅琴达最欣赏的。往往她们立在半山，大喊所能想到的名字，玛利亚的名字是雅琴达最喜欢听的，往往她会向回声喊诵全部圣母经。

三童的特写

三童的神圣使命怎样着笔写它的开端呢？我们应注意他们所表现宗教美德的萌芽，和丰富的诗的情操。她们所受到的教育和与大自然的接近，都使她们能逐渐与主亲近；天主藉所派遣的天神，更增加她们的圣宠神力。

然而不是说她们在各方面都完美得像个圣人。她们也是普通的儿童，有其特殊的性格，过失与情绪，和其他村童无异。这三个在山地生长的儿童，并不如城市儿童的彬彬有礼，但是她们很诚恳，单纯直率绝无扭捏造作之态。山风与太阳给她们罩上一层黝黑的健康色。

三人中的领袖，路济亚，这时只有十岁。她的身材中等，却很健壮。从面容看来，看不出她有什么奇特的智慧与良善的天性。她不是好冲动的，因为她常责备雅琴达的过份敏感；但是她的心地却是良善，很易得人喜悦。方济各和雅琴达，都和她寸步不相离的。她的主要美德即是诚恳：这是她自母亲的榜样和教训得来的。此外她还有几项美德：服从、谦逊、善于为人着想，并且甚愿缄默。

方济各这时方才九岁。三人中他身体为最健壮，体裁和路济亚一样高。正当的性格和椭圆形的脸，头发赤褐色，他的眼睛好像常在幻想，同时带着和善的神情。他好为人着想，静默和谨慎，要较路济亚为甚。他对于父母非常听命，对于小妹妹也很爱，他的热心祈祷也不下于雅琴达。他有很活泼的想像力，和聪明的智慧。倘若他能在学校多读书，一定会有很大的进步。

三个人的面孔，要属雅琴达的最为有趣。当圣母显现的时候，这朵葡萄牙的小花只有七岁。她的身材中常而极为康健，从来未患过重病。她的面色黝黑，双眼很深而很灵敏，聪明而且活泼，她的智力超过她的年龄，因为她温柔和善并且有好心，所以人们都很喜爱她。她喜欢自己所牧放的羊，常常抚摸它们，并且紧紧地抱在怀里。傍晚从山上下来，她常常抱着最小的羔羊，免得她会疲倦。一次方济各问她：「雅琴达，你在抱着羊做什么？」雅琴达回答说：「我在效法吾主耶稣，在图像上我看到耶稣在羊群中行走是这样的，他的怀里抱着一个小羊羔。」可见雅琴达在幼小时已颇有天国的意向了。

晤见天神的秘密

天国之后在降临前，派遣了一位天神给她作通信的使者。

方济各和雅琴达对天神来会见的事一直到死，始终保持秘密。廿五年后路济亚修女方才告诉人，她的记忆力虽很良好，却想不出那三次天神显现的确切日期，并且奇迹的详情也不能像对圣母显现的情况说的那样详细。

天主派遣天神向三儿童显示，我们设想其意义可能是为提举她们的心灵向上，以准备接受圣母所委讬给她们的高超使命。

这位天神教给她们祈祷该有的热情，该为不肯祈祷的人祈求，该为缺少信仰和爱德的人作补赎。他也教给他们，该用祈祷与牺牲克己，为使罪人悔改而工作。这几点是圣母无玷之心所盼望的，也就是在烟缭洞圣母显现所要传示的训告。

她们怎样实践天神的指导呢？由于儿童们不向人说这一件事，可以推测她们遵从了天神的指示。

我们知道了她们这灵修的准备以后，就不至于奇怪三牧童在烟缭洞初见圣母时，何以很自然地接受了要她们完全牺牲克己，把自身当作爱情的祭献；她们的慷慨与热烈，乃出于内心的情愿了。就在天神第二次来访的时候，神恩的光明已经使她们认识了牺牲的补赎价值，并且也使她们尝到了牺牲痛苦中的甜蜜。

外表上看来，她们仍与常人无异。甚至最亲爱她们的两位母亲，也未发现她们的灵魂有什么奇妙的变化。

就心理方面来讲，我们可以注意路济亚修女的见解。他说，在天神到他们跟前的时候，他们似失去了自己的意志，被一种超性的力量所支配，提高了他们的心意，完全效法天神的姿态和热情。天神去了以后，随之就觉得身体特别疲倦，好像他们的动作全是外力所逼迫。不过因为他们的心灵都集中在天主身上，所以觉得很大的平安和快乐。

路济亚修女又说：「我不知道为甚么圣母显现的时候却和这情形不大一样。固然也是使内心快乐，同样平安，同样美妙；不过绝没有那种体力的疲倦，而是一种扩大的生命力，在圣母离去以后，特别兴致勃勃。有一种交感的热心，代替了缄默的心思。」