记事  耶稣濯宗徒足后。复坐席。携饼在手。祝之。析为若干枚。授宗徒曰。受而食之。此乃我体。将为汝曹付授者。宗徒恭领之。一时神情顿感。欢悦逾恒。

想像  想见吾主坐宗徒中。双目仰视。举手祝福。旋以圣体授于徒。

求恩  求主赐我宠光。加我热爱。使我知圣心之爱。平日仰报几微。

题旨  第一端 耶稣全能全知全善。明著于圣体奥迹。第二端 耶稣曰。此乃我体。涵蕴妙义。第三端 宗徒领圣体。异常诚敬。

第一端  天主以全知之明。思一妙举。以吾主全体隐于食物形下。斯可养人灵。契人心。恒居人世。此诚天神所不及料。惟全知之天主。能得之者。迨耶稣言。此乃吾体。顷刻饼质变成圣体。只存饼之形味。且在在皆耶稣全体。如灵魂在肉身然。不分上下左右。噫。吾主一言之力。何其大哉。吾人不悟。耶稣高大之体。安能隐于小饼形下。然一思天主全能。而诸疑顿息矣。予异耶稣爱人。过乎限量。赐人恩。代人死。犹以为未足。竟以己体与于人。夫圣体且与我矣。尚有何惠不肯与哉。凡此奇恩。皆出圣心之爱。言念及此。能不感于心。而淚为之流。

第二端  耶稣谓徒曰。此乃我体。将为汝曹付授者。所谓付授。付于恶人手也。耶稣立圣洗礼用水。立坚振礼用油。皆能施宠于人。即欲养人灵。亦可用一物以定礼。何必亲隐于食物形下。曰耶稣意谓。用物固可赐宠。但非躬亲赐与。予爱人之意。有所亏。予契人之愿终未遂。犹之生母爱子。躬亲哺乳。未必无力雇乳妇也。惟雇妇代哺。母心终觉不安耳。耶稣曰我体。不言一肢一体。藉知耶稣所与。乃其全体。鸣呼。圣心爱我。至斯极矣。我将何以报之哉。耶稣以全体与我。我则全灵染污。愿圣体清除我罪。压制我慾。卒能立功以得天上福。则我心之大愿逐矣。耶稣又言。为汝曹付恶人手。犹言今日与汝之体。即他日为汝受难之体。然则我人领圣体。亦即领当日钉死之体。以故每领圣体。每拜圣体。当忆圣体五伤。倍深依赖。一若亲见五伤也者。于五伤中尤念圣心之伤。以激我仰慕恳祷之诚。

第三端  宗徒闻耶稣言此乃我体。信心顿作。敬领圣体。领后觉神情愉悦。非笔舌所能宣。其时伯多祿之信最坚。若望之爱最热。无何若望以爱主情深。倚身依耶稣胸上。圣心与若望之心。默相感应。暗照潜孚。噫。圣若望福矣哉。虽然。凡予领圣体。即领与若望相契之耶稣。惟予信德未坚。爱德未切。故得益亦寡耳。嘻。