记事  耶稣既被钉架上。四兵裂其外衣。分为四。各得其一。其长袍则组织而成。四周无缝。兵不忍裂。因以一人阄得之。时有行人。司教。营卒等。讥讽耶稣。谓其能救他人。反不能救己云云。

想象  想见耶稣身悬架上。众人伫立其旁。哗然刺笑。

求恩  求主赐我圣宠。使知圣心忍耐之德。以后甘受谗谤讥评。

题旨  第一端 兵裂耶稣外衣。第二端 一兵阄得耶稣长袍。第三端 众人讥讽耶稣。

第一端  耶稣穿外衣。及长袍。外衣如敝衣之类。寒则披之。别无美服。足见耶稣训人甘贫。先为立表。其日用无一物之奢。至要之物。亦屡亏缺。此教我日用衣食。毋贪美求多。苟能蔽体充饥。已是幸事。且有时缺需用之物。以合耶稣圣表。予自思之。果合贫困者之所为否。四兵以外衣析为四。各得其一。原其心。无他。贪得耳。然耶稣之意。别寓箴训。一则示其贫穷。虽外衣亦为人取去。一则显其慈善。尽己所有。悉与于人。此二者。皆志在进德者。所宜法也。呜呼耶稣。尔心洪量。无以加矣。不特贫无尺土。蔽体无衣。而圣血亦为我流尽。如是大慈。将何以报之哉。愿我所爱。以表我爱尔之情。

第二端  耶稣贴身长袍。想必为圣母亲织。四周无缝。裂之则不能合。且无所用。役卒不忍裂。乃粘阄以一兵得之。夫此衣至宝也。护圣主之身。已数十年于兹矣。耶稣传道时。一病妇触裾而愈。殆即此衣。噫福哉此兵。宜珍藏是衣。愈于万斛珠。然予领圣体。不惟得吾主之衣。且得吾主体血。福更何如。抑此衣为爱德之像。凡家人。朋友。与夫不拘何人。均当和爱相亲。不可决裂。凡人器小而与人不睦。皆因不体圣心之意。不法圣心之德。如能扩其量。以圣心之表存于心。讵复怨尤怀恨。噫。圣心乎。求尔多赐宠光。使我泛爱众人。永无芥蒂于心中。

第三端  讥耶稣者有三等人。一为行人。经十字架前。摇头诮曰。汝能拆天主殿。三日重修。今请自救尔命。若果为天主子。请自架走下。

一为司教长。及绅耆辈。讥曰。此人曾救他人。反不能救己。如为义撒厄尔王。请自架走下。我侪乃深信。彼固依赖天主者。如天主爱之。望天主救援之。盖彼曾自称天主子也。一为役卒。讥曰。如尔为如德亚王。请图一自救之方。凡此讥语。皆激耶稣走下。然圣心坚忍。不从其言。非然者何难一举足而立下。何难发一言以冲倒众人乎。嗟尔恶党。出言无理。何不思所讥乃天主子。曾救死复生。不药而愈病。以五饼饫数万人。片言止海中浪者。吁。圣心乎。尔以爱我之故。受人讥诮。未尝介于怀。虽能走下。偏不走下。是教我乐受人讥。为主忍耐。且于苦难中。能脱而不欲脱。然而难也。噫。