「登峰造极的义人。」这名衔与圣若瑟完全相称。既然操守天神的洁净，又复同至洁至唱之童贞玛利亚，组织家庭，共同生活。如同天主眷顾美丽的百合花，满渥滋润，天主恩宠的雨露；同吾主长期亲密的往来，长得奇妙非常。圣经称「若瑟是继长增之儿。」真是名实相符。现今圣人在天上享无上光荣，无极福乐。「在自己的圣人身上，天主真是奇异」「天主你的朋友光荣太大了。现今要讲：一、圣人被选的特恩；二、圣人一生的特恩。
一、圣人被选的特恩
天主既然定当遣发惟一可爱圣子降生救世，同时也就选定童贞玛利亚作降生圣子的母亲。因得她的无玷童贞，得襄助这救世大工程。但是天主上智也愿意选一位圣德出众的人，为作童贞的护卫，安慰人，并供给他母子的生活，为此这特选的人，该是童贞圣母的净配，该是圣子耶稣鞠养的父亲。被选中不是别人，就是圣若瑟。哈！这是多大的幸福呀！圣若瑟真远远超过诸圣古祖，超过默西亚一总祖先亚巴郎，达味，以及其余的先知。不过仰望与嗟盼望默西亚的驾临。但却没有看见他降生。圣若瑟呢，不但看见默西亚降生，而且是默西亚降生的养生父，护佑人；不但能看见，而且能怀之抱之，侍候事奉他三十三年之久，你想这是多大的特恩殊数呀！
哎！这个拣选，教圣若瑟和天主圣三多么亲密呀！天主圣父赐他一付为父的心肠，在世上作自己的代表，捧抚提携，教养圣子耶稣，尽好父亲的本分。天主圣子就人的一方面说起，完全听他的指挥，听他供给衣食，供给居处：自己的安全交付他的手里，听他的命，如同儿女听父母一样。天主圣神把自己的净配童贞玛利亚，交付他照顾，事事顺他的命。哈！谁能想得出一个比圣若瑟的地位还要高，比圣若瑟的特恩还要多呢！古圣若瑟虽然在厄日多国当朝一品，到底若同新教里我们圣若瑟比较，不过是些微模糊的影子罢了。
但是根据这（）选，依照天主上智的计划，圣若瑟满渥着天主的特别圣宠圣佑，为能善尽这又神圣又高超天主的使命。在童贞玛利亚以后，没有一个受造的充满天主的恩佑，能赛过大圣若瑟的。为此有许多热心明白学士，都说圣若瑟在母胎，就蒙赦原罪，就有天主宠爱，坚定于善，不会犯罪，充满圣神恩德，尤其是上智，超见，孝爱，刚毅，诸恩。哈！光荣的大圣若瑟呀！你得选在世作圣父的代表，作圣家之长，这是多大的幸福呀！
我们该赞扬天主，对于自己忠仆无穷明智，无限大量，也该感谢天主。竟然教我们可怜罪人，得着信德的真光，在万亿人中，选中我们得着领洗的大恩，作他的义子，尤其当司铎的，该感谢拣选我们粪土不如的人们，作他的朋友，充他圣子的护卫，管理他奇妙的秘迹。哈！这是多大的恩宠。多高的地位，多重的责任！我们能如圣若瑟那样知恩忠信吗？
二、圣人一生的特恩
天主拣选圣若瑟，和至圣童贞之圣，并天主的圣子同居共处，这样长久，这是多大的特恩呀！除童贞玛利亚外，谁能与天主第二位降生圣子亲炙友爱，如同圣若瑟一样呢！我们想见白稜郡的牧童，东方的三王，他们能够前往朝拜降生的圣子耶稣，心里十分羡慕，口里说他们十分有福。又如圣西默盎老人家，能够把降生的圣子耶稣抱在怀里，宗徒们能够三年的工夫跟从吾主耶稣，听吾主耶稣的教训，我们都说他们幸福无量。如今大圣若瑟三十年的工夫，同圣子耶稣聚首同居，这个幸福岂有限量吗？
圣若瑟能这样为自己的天主服务，这是多么荣幸啊！请看他侍奉马槽里的小耶稣的殷勤；躲避虐王的谋害，奉圣婴逃难厄日多疲劳辛苦；在纳匝肋操作勤劳，为供养耶稣圣母所出的力，所流的汗水，谁能估计清楚呢？这些圣若瑟为爱他们都欢欣踊跃的忍受，当作无上的幸福。真如圣奥斯定所说的：「爱则不辛苦，或纵辛苦，辛苦也是喜欢的。」再看救世耶稣，除大圣若瑟外，能向谁说——我是你救的，照顾的，养育的，我的性命该是你的呢？
为此为答报圣若瑟种种恩情，种种费心，童贞玛利亚和耶稣基利斯督还有什么特恩殊宠，不和盘托出，尽量的赏给圣人呢？几时圣母把小耶稣交给圣人怀抱，你想多么甘饴甜蜜呀！又看小耶稣定晴注视他向他微笑，圣首靠着他的胸膛，爸爸爷爷的叫着，融融洩洩天伦之乐，圣人那得不喜气洋洋渗入肺腑呢？圣人多么热爱的样子注视可爱的小耶稣呀！小耶稣的一举一动，片言只语，圣人莫不细心玩味。在工作时，在聚餐时，圣人多么热心恭敬朝拜这小耶稣，他的真天主呀！尤其夜里当小耶稣熟睡的时候，圣人必恭敬守护在旁；真正如同炽爱天神，充满了如火如荼的热爱。为此可说这三十年与耶稣同居，为圣若瑟真是如同小天堂一样。这样我们羡慕大圣若瑟的幸福。不是理所当然的吗？我再说一遍，因为在世上的时候，除了童贞玛利亚以外，没有第二个如同圣若瑟那样得着天主的特恩殊宠的。但是我们难道不能些微沾光圣人的幸福功劳吗？难道我们不能在穷人身上，在病痛及遭难人身上，热爱服事侍奉吾主的替身吗？「我们对于最弱小，最可怜人所作的，一总犹如对吾主耶稣作的一样。」巴不得我们作这些，有圣人一样的信心热爱殷勤才好。此外只要我们愿意。难道不能时常朝拜隐藏在圣体的耶稣吗？但是可怜，因为我们的冥顽不灵，所以冷落吾主耶稣，如此如彼的不恭敬朝拜他。哈！我们该注视大圣若瑟，步他的芳踪后尘，专心敬爱耶稣。
三、圣若瑟临死的特恩
除了童贞圣母外，既然没有一个人能赛过圣若瑟生时的特恩；那末也没有一个能赛过他临死时所得的特恩，自然毫无疑议了。哈！死是原祖的罪罚，凡属亚当子孙没有一个能幸免的。况且吾主耶稣和童贞玛利亚都甘心死去，而况别的人么。不过为圣若瑟的死，没有什么病痛，如熟睡去一样吧！吾主耶稣为自己的慈父大圣若瑟，把疾病痛苦，临终的恐怖，完全取消不是如平常人一样。此外我们可以想吾主耶稣一定把圣人死的时日预先告诉明白，预备圣人善终；教他紧随天主的圣意，感谢天主无数圣宠神恩。另外赏他得见救世主作他的看护人，作他的义父。圣若瑟那时一定想着将来忠信的酬报，必如圣西默盎老人欢欣的说：「现今收你的仆人到平安之所吧！」
圣若瑟的死，不死于病痛，不死于年老，是死于爱主之热忱。犹如他的净配童贞玛利亚将来的死，完全一致。圣人因为感谢天主，爱慕天主的心，过于肫切炎热；以致神灵从肉身内飞出不能自禁。待天主的时候快到，耶稣玛利亚都在他身边。童贞玛利亚尽心服事他，吾主耶稣尽心安慰他，天堂在那里有荣福的花冠等待他，这是酬报他忠信热爱的。吾主耶稣的话，如同火箭一样，句句都炙热焚烧临死圣人的心，当着全燔之祭，最后在炽爱天神炎炎爱火的当中，把自己灵魂交付给耶稣手里，安然如同义人一样长眠去了。耶稣接受了灵魂，把他呈献给天主圣父。
哈！这是多么尊贵有福的死呀！真令人羡慕不置。圣经上说：「巴不得我灵死义人之死。我最后一切和他们相似。」哈！我们当中谁不愿如同圣若瑟一样死在耶稣圣母当中呢？巴望大圣若瑟赏我们善终的恩典，我们在世作客不久，快要回老家了，该天天勉力修德立功，要脱离世上一切虚伪光荣财帛，专心仰慕天上之事，该格外热心恭敬大圣若瑟，求他赏赐我们全心爱慕耶稣圣母，使在最后关头临终时际，也能得他们的呵护。
四、圣若瑟在天的特恩
有几多明白人，都信耶稣复活的时候，圣若瑟的灵魂和肉身也重新结合复活；迨耶稣升天时也一同升天。这个意见圣方济各撒肋爵也表同情。我们可以知道一定，除童贞玛利亚外，受造之物没有一个得天主的殊恩异宠赛过圣若瑟的，也没有一个圣人秉性圣德消似基利斯督，如同圣若瑟的；也没有一个为基利斯督吃辛吃苦，超过圣若瑟的。那末也没有一个圣人在天上所得的光荣，所享的福气，能驾乎圣若瑟以上，这是万无疑惑的了，圣若瑟的忠信诚实，奇妙圣德，伟大功劳，使他在天上得无上的报答。为此大明人苏亚宗斯说：「我们可以相信圣若瑟在天上的光荣福气，超过一总天神圣人。他宝座紧靠自己的净配童贞玛利亚天上的母皇。谁在世上相帮服待耶稣，有圣若瑟那样的多且大呢？哈！圣若瑟为鞠养耶稣吃了几多辛苦，费了几多心血啊！现今在天吾主耶稣为报答他，把自己全能权威分给他，不是理所当然的吗？为此圣教会教训我们知道圣若瑟和圣母掌管天主的宝库，圣宠神恩都由他们分给世人；并教我们不问在灵魂肉身的困苦患难当中，全心依靠他，奔投到他台前求他保佑。
结论
可钦可爱的大圣若瑟呀！天主选举你到这样高大的地位，生时临终得着天主这些特别的恩宠；如今在天上登这样的高位，有这样的威权。求你可怜我们罪人，保护我相帮我们，在世善用天主圣宠，忠信事奉耶稣，和圣母，使能稳得善终，永远享福于天。阿们。
