恭敬圣若瑟的运动，在圣教会里，本来起头很长，尤其在十五世纪，大见进步，立定圣若瑟瞻礼咧，升为罢工瞻礼咧，圣人圣名嵌列在祷文中咧。但是为要激动增高圣若瑟的敬礼，教宗庇护第九世，特别钦定圣若瑟主保瞻圣，在耶稣复活后第三主日举行。后来在一八七0年十二月八号。教宗庇护又出上谕，奉大圣若瑟为圣教会总主保，又定为头等瞻礼。教宗庇护第九和继他位的教宗良第十三的旨意，是愿意一总教友，不问是修道的，在俗的，守贞的，婚配的，各色人等，都奔投到这大圣人跟前，求他保护，以他为模范，尽好各人当尽的本分，活真实教友的性命，那末都能诞登天堂的道岸。「往投若瑟。」在他那里有圣宠，有相帮；在他那里有你的榜样，有你的模范，照样作去，就能得救。现今要讲：一、圣若瑟是一总教友、另外热心教友的主保模范；二、圣若瑟是司铎和修道人的主保模范；三、圣若瑟是家长工人的主保模范；四、圣若瑟是患病和临终人的主保模范。
一、圣若瑟是一总教友另外热心人的主保模范
教友呀！真实教友的生活在那里呢？不是照着天主圣意，照着吾主耶稣的精神，好其所好，恶其所恶。「耶稣所觉着的，你们也觉着吧！」凡天主所喜欢的，我们都专心去作。总而言之，要活耶稣基利斯督真实弟子的生命。和肖似我们大圣若瑟的性命，就是这样。
当着圣人在世上活着的时候，你知道在人眼睛里、有几多大明白，大学问，聪明才干、大富大贵的大人物。但是在洞察人心的天主前，好算什么呢？大多不过是粪土不如，丑陋不堪的大罪人罢了！圣若瑟是一个穷苦的工人，在纳匝肋小镇上，人也看他不过是这样的人，在人面前本来就没有半点出奇的事。但是在天主前，那就大大两样了。他十分中乐天主圣三，天主在天神前，可以夸奖他，比着夸奖若伯格还高兴说：「你们不看见我的忠仆若瑟吗！在世上没有一个与他相似的；因为他是一个又老实，又正直，敬畏天主，躲避罪恶的人。」圣若瑟真是死于世俗，讳名隐迹，和耶稣玛利亚的人。他活着是耶稣基利斯督活在他身上；因为他所想的只是耶稣，所看见的只是耶稣，所作的也只为耶稣。圣若瑟的洁净直比天神；他的热爱天主，直超过炽爱天神；三十年的工夫，真是活信德朝拜钦崇祈求为人作补赎的性命；日里夜里他的心醒着，忙着为悦乐吾主耶稣，犹如童贞玛利亚一样：念茲在茲，释茲在茲者只有耶稣；耶稣片言只语，一举一动，都是他默想不尽，玩味不尽的资料；勉力效法耶稣的谦逊、良善、温和、服从、忍耐一总的德行，在耶稣和童贞玛利亚的学校里、他学习着钦崇天主圣意，事事翕命天主圣意，并学习爱慕看重十字架，患难困苦辛劳疲倦，你想大圣若瑟，要修几多奇妙的圣德，要立爱多大功劳呀！
圣若瑟在这里给我们几多好的教训，好的德表啊！教友呀！我们在圣若瑟的学校里，格外圣保禄的嘱咐，要学习活信德的性命，活祈祷的性命。我们要作内修的人，脱离尘世的虚体面假光荣；时时仰慕天上之事，事事为天主，事事都为中天主的意，乐天主的心，要以耶稣之心为心。如同圣若瑟一样，勉力效法耶稣的圣德，我们要时常想想圣若瑟在纳匝肋作场里，怎么辛苦勤劳，同耶稣圣母往来热爱恳挚，诚心坚望的样子，求大圣若瑟帮助善尽自己的本分，时时想天主鉴临在上，一点不敢忽略，不敢怠荒。哎！大圣若瑟，求你扶助我！为爱耶稣玛利亚的原故，活圣德的性命。
二、圣若瑟是司铎修道人的主保模范
圣若瑟在世上，代替天主圣父，照顾抚养耶稣的时候，难道不可以说他实在尽了司铎的职务吗？他的使命是保存抚养救赎普世，除免世罪的牺牲，天主羔羊。吾主耶稣愿意第一次体面的样子，借圣若瑟的手，在圣京把自己献给天主圣父。那时圣若瑟多么恭敬，多么热心。把耶稣把自己一同献给天主圣父呢？况且圣若瑟是圣家之长，要负责照顾自天而降养我们性命的神粮，你想圣若瑟多么赤胆精忠，照顾这天主所托的宝贝，耶稣玛利亚呀！
但是司铎，也是天主所定，照顾他圣殿的人，管理天主的宝库。耶稣和他的圣事，并要照顾耶稣宝血所赎的人灵。他如同圣若瑟一样，是看护耶稣的人。耶稣借司铎的手，天主把自己祭献给天主圣父，并给信友恭领养活他们灵魂的神粮。天主和圣教会，指着司铎向信友们说：「到若瑟那里去。」就是到司铎面前去，「他所指示的依着作罢。」司铎又为不能到堂的病人送圣体，给他们领。司铎又是牧童，该照顾耶稣的羊，不要遭仇人的陷害，并时时用天主的圣言，耶稣的圣体，养活他们。哈！司铎呀！请看你的地位多么尊贵。但是你的责任，也十分重大。为要善尽你的职务，该洁净圣善，如同大圣若瑟一样；该忠信热心如同大圣若瑟一样。请看圣若瑟在白稜郡，在纳匝肋的表样，要拿圣家之长，作你的模范，作你的主保。另外在圣体面前，在信友面前，事事要效法圣若瑟恭敬热爱。该不断的求大圣人，赏赐你的圣善忠信，热心传教。用心照顾教友，使你也能相称圣神的赞美。「忠信的仆人，大可赞扬的，又看护他的主子爷的，要大受光荣。]
进会男女修道的，圣若瑟也是他们纯全的模范，他们该听命，该守大小会规。圣若瑟在世时，事无大小，完全翕合天主圣意。哈！有谁能同圣若瑟一样，同吾主耶稣活，隐居，祈祷，克苦，牺牲的性命呢？他立了神贫，听命，贞洁的表样，他多么热爱吾主耶稣，事事都为他。为此男女修道的也该时时注视大圣若瑟，求他相帮你们活圣德的性命，事事都作来为爱慕耶稣，和圣母。那末也得着耶稣圣母的钟爱。
1家长、天主钦定要把圣子和童贞玛利亚，托付给圣若瑟照顾，所以赏他无数恩宠，赐他修许多圣德。圣若瑟在耶稣圣母前，有丈夫父亲家长各样权柄。圣经上说：「立他作自己家里主人翁。」我们知道圣人怎样尽好这些本分，他的见识，他的忠信，无时无地，不得着天主的宠眷，天主的赞美。现今在天主和圣母同有无上权威。
你们作家长的，请注视圣若瑟，效法圣若瑟吧！求圣若瑟相帮你，管好你的家庭，恩威并用，宽猛相济，求圣人赏赐你家庭，常有秩序，服从欢乐，相亲相爱，一心一德，使你们的家庭，如同纳匝肋圣家，天堂的神情，又求天主赏赐你们多子多孙，多为天堂生些圣人圣女，因为热心父母的子女，是家庭爱情的锁链，是夫妇的悦乐幸福，如同小耶稣是圣母圣若瑟的幸福悦乐一样。到底另外要求大圣若瑟保存你儿女的洁净，并敬畏天主；又要求大圣人在关系你们灵魂肉身和家庭的，不问现世，及未来幸福重要光境当中，特别保护你们。譬如你们小宝宝领洗的时候，初领圣体的时候，选择地位的时候，或是天主要你奉献你们的儿女，要他进会修道，要他晋铎传教，在这些光境当中，我们都该求大圣人特别保护，又遭着患难，遭着病痛的时候，投奔到圣人的跟前，他一定可怜你们，因为他是过来人，他知道明白，并尝过一总贫穷困苦患难，逆境的辣味。真可拿圣保禄的话说：「谁患病痛，而我不病痛，……」「不问在什么患难中，向我呼号的我要俯听他们……」此外或是儿女不很听教，或是家庭生活困难，「到若瑟前去吧！」这大圣人多么圣善，多么可怜人的痛苦！凡恭敬他的，没有得不着他的保护的。圣书记载这类事，车载斗量，更仆难数，「天主提拔我，为要救许多人民。」
2工人苦出汗寻生活的，可怜工人呀！请你们也注视圣若瑟，拿他作你们的主保模范，他在世时，也天天苦工作，为养活耶稣圣母。但是圣人知道圣化自己的事，把它献给吾主耶稣，为爱慕他的原故作工，不问贫穷困苦，勤劳疲倦，总是安心忍受，不怨不尤，哈！这个为你们是多么好的表样呀！你们作工是怎样作法呢！是怎样忍受辛劳呢！要如同圣人圣化你们的工作，要求大圣若瑟相帮你们改掉懒惰，放荡自由，捣乱醉酒，邪淫罢工，相反东家，以及各种毛病。若人照教友的精神约束自己，那末不问什么工作，样样都能得天堂的赏报。
四、圣若瑟是患病临终人的主保模范
1病痛若拿信德的亮光看起病痛来，一定是天主的恩宠，天主的光顾。但也是可怕的试探，有许多教友，竟然因而跌倒了，为此病痛是危险事，尤其呻吟床褥，一月两月，一年两年的沉疴，起头觉着厌烦，慢慢觉着灰心难过；慢慢家庭觉着困苦，不能持恃生活了，最后心烦意乱，怨天尤人了。哎！这是多么重的十字架呀！哈！可怜的患病人呀！请看你们要紧勇敢，要紧忍耐，要紧依靠呀！请你们先看看你们身边床头上的苦像，后来再奔投到「病人之痊。」圣母台前去；但是万不要忘记大圣若瑟，他又仁又大能；凡病人向他呼号求救没有不惠然肯来帮助的。有几多病人因得圣若瑟，或是减轻病苦，或是豁然痊愈。若是天主圣意，一定要我们生灾害苦；那末圣若瑟一定要求天主赏赐我们甘心忍耐，欢欢喜喜的承行天主圣命，不怨不忧。
2临终、我们一总人都该死；这是天主定当，没有一个人可以免掉的。但是这可怕的时刻，永远祸福的大事，完全系在这上头。然而我们怎么死呢？圣若瑟死时有耶稣圣母在旁边侍候送终，真是教人羡慕。哈！这大圣人的灵魂，由耶稣的手里接收，送到天主圣父台前，真是有福呀！
若是我们愿意，我们也能得大圣人一样善终；只要活时效法大圣人，常常清洁圣善，常常热心好好的尽我们的本分，顺从天主圣神的默佑；又全心全灵全力爱慕耶稣和圣母。又该特别恭敬这大圣人，天天作点善功，念点经文，为恭敬这大圣人，教他在你临终时降临护卫。又该喜欢相帮人得善终，提醒人唤耶稣玛利亚若瑟圣名，全心依靠他，一定得着善终。要效法伐伦斯地方一个热心教友商人。每年圣诞瞻礼请一位穷苦的老人，一个穷苦的妇人，一个穷苦的小孩，到他家坐席，表明圣家。迨他临终的时候，耶稣圣母若瑟，都发显出来，请他到天堂永远坐席。「死于天主的，真是有福。」
结论
教友呀！不问我们是那等人，我们都该特别恭敬大圣若瑟，效法他尽好自己的本分，求他相帮我们，善用天主的圣宠。若我们时常求，他一定要时常保护我们；尤其在临终时，特别保护，俾得善终。因为凡热心恭敬圣母和若瑟的，一定得救，这是没有疑惑的。阿们。
