教友!怎么叫作诸圣瞻礼?就是庆贺在天享福的圣人——从元祖亚当一直到于今七八千年间不问古教新教,不问中国外国,不问东洋西洋,不问男女,不问老少,不问尊卑,不问立品没有立品——凡得升天的,今日都恭喜他们庆贺他们。圣教会因年华短促,不能作个个圣人的瞻礼;并且有许多不识姓名的,故所以钦定这个大瞻礼,用补不足。并将诸圣懿言懿行放在教友目前,鼓勇他们,激励他们;使能效法他们的芳表,同升天堂,试分三端来讲:
一、圣人如何成圣
古圣人热切盼望救世罄赎自己的罪;先知代传天主的圣旨,预言未来;宗徒们周游四方传教救人;致命的甘心受一总的刑罚,为天主舍生致命;主教们以身作则好好的牧养天主所托的羊;精修圣人省身克己苦身缮灵;圣师们口讲笔著阐明主道;童女们冰清神洁持身如玉;节妇们孝姑字幼终天柏舟:虽然他们德行有分别,操守各不同,但是他们听主命守主诫都是一样:各尽各人的事,各人安各人的分,也是一样:弃绝虚体面假光荣,抛却伪名誉,丢去邪淫逸乐,也是一样;常常劳心费力立德立功,也都是一样。常常自勉自励说:「我生不为今世,是为永远。」又说:「此世无永久的居处。」又说:「今世与主同苦,将来与主同荣。」也都是一样。如今果得天堂了。果如愿以偿了,在世所受辛苦,所立功劳,所修诸德,今在天堂上,天主无不一一报答他,一一厚赐他,没有一样善功白立的。教友!我们个个也想升天,也想永远享福,那末就该听天主的命,守天主的十诫,舍弃种种虚荣,种种伪誉,种种邪淫逸乐,费心劳力,忍耐克苦,因为天堂,天主不白白赏给人的;除非好好的同三仇交战到死,不懈怠的不可得着。
二、吾人可否成圣
圣奥斯定改过后,常个人勉力个人,将圣人表样模范放在眼前自警自策说「那些圣人圣女能如是如此,我怎么不能如是如此呢?他们能守规,我岂不能吗?他们能遵主诫,我岂不能吗?他们能善尽本分,我岂不能善尽本分吗?他们能热心事主,我岂不能热心事主吗?」他是教友,你岂不是教友吗?他们能善听圣教教训善随天主默佑,你岂不能善听圣教教训随天主默佑吗?他们能善领圣事,增加圣宠,你岂不能善领圣事,增加圣宠吗?圣人难道是三头六臂吗?圣人岂不是圆颅方趾与吾同类吗?古圣多俾亚说:「我们是圣人的子孙。」孟子说:「圣人与我同类。」又说:「尧舜与人同耳。」又说:「人皆可以为尧舜。」又说:「彼丈夫也,我丈夫也;彼能是,我乃不能如是乎。」因圣人在世能改毛病,能修德行;我们只知合污同流,逐渐堕落,日沉埋在卑濁凡尘里,为什么不能自拔呢!实在因为我们的信德,不及圣人的信德。圣人的信德,坚强活泼,深信于心,实履于行;我们的信德,浅植薄弱,心里信的不能实行。圣人在世也有原罪,也染原罪的种种软弱如同私欲偏情等,一生也受魔鬼的诱感,也遭别人的阻挡;完全和我们处在的世界,没有丝毫分别,没有半点差异,单不过圣人们依仗天主同三仇交战,我们却自暴自弃罢了。教友!当知道魔鬼的诱感,恶人的阻力,乃天主所许给我们立功修德的机会;听从不听从全在我们自己,胜负也在我们掌中。若是退去一次诱感,就立了一次功劳;退去二次三次诱感,就立了二次三次功劳;退去千百次诱感,也就立了千百次功劳,将来在天堂上受百倍的报答。圣人在世上把诱感当作升天的宝梯,退一次诱感,即上一级,一级复一级,日日往上进。故所以当受诱感时,切不要惊惧张惶!因为诱感不是罪,顺从诱感方才有罪。魔鬼诱感你犯罪,你却修相反这罪的德行,倒戈相向,反矛来刺他,魔鬼必定要负伤逃之夭夭了。如若魔鬼引你起恶念,你不但退却他,并且说:「我是天主的人,圣三的宝殿。」那末你就立一洁净功劳。如若诱感你骄傲,你答应他说:「我所有的都是天主赏赐的。」 你又立了一个谦逊功劳。如若诱感你贪饕,你却切意少吃些少喝些,你就立了一个节制的功劳。如若引诱你忿怒恨人,你却汛爱人,同人和好,你就立一个忍耐的功劳。如若引诱你的懒惰,你却格外劳心劳力,你就立一个辛勤的功劳。其余别的诱感,却用相反诱感的德行来对付他,把魔鬼的诱感用作立功修德的机会,用作升天的阶级,这样魔鬼诱感不但不能害你,反相帮你升天,圣人圣女莫不用这法子升天堂,没有别有秘诀,难道你岂不能吗?
三、圣人转求保护
教友!我们都是软弱无能的,该求天主诸圣转求保护。那末才能有力退却魔鬼的诱感。照圣教会道理,诸圣本来相通功,圣人原和我们一家。古圣多俾亚说「我们是圣人的子孙」圣人都认识我们,可怜我们的困苦,愿意我们得益避祸;拿我们升天算他们最大的乐事。犹如一家弟兄数人,彼此相助相护,深愿个个上进,个个得福;圣人对于我们也正是这样,时时不断在天主前,为我们祈求,盼望我们得胜三仇,得救灵魂,等待我们升到天堂才放下心,才满了盼望。为此我们该依靠他们,信托他们。当诱感来的时候,就求他们说「圣人呀,你们也经过为个困苦,也经过这个患难,请你可怜我们,相帮救助我们吧!亅世人这样祈求,天堂上的圣人决不能推辞的。教友呀!这段道理该切记心头,不可或忘!遇着灾难,或是心中忧闷,就该自勉自励说「天堂上有天主,为我们预备受苦的赏报,有圣人等待我们为我们转求,相帮我们。」思念及此,自然觉着心中安慰,精神大振了,苦难自然容易忍受了。
结论
教友,我们既然是圣人的后代,自然该肖似圣人。圣人先苦后乐,先辱后荣,先劳后逸;我们也该这样天天与肉身世俗魔鬼对阵交锋,奋力勇斗。圣经上说:「天堂负勇有力者格得之。」该切记这话。当神昏志灰的时候,该自振说:「彼圣人圣女在世也受过这磨练,我们岂可逃脱吗?」神力匮乏的时候该求圣人转求一总致命,赐我不畏三仇,阻挡求一总精修的,使我轻看肉身安逸,重视天堂真福。求一总圣人圣女赐我爱慕天主在万有之上,爱人如己,善生善死。阿们。