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往迅万民 第四集(传统弟兄录入 若望.兰校阅)列表
·出版许可
·目录
·耶稣圣心瞻礼
·圣经(若望十九章三十一节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣圣心
·第二篇 论敬礼圣心的目标
·第三篇 论圣心的爱情及还爱
·耶稣君王瞻礼
·圣经(若望十八章三十三节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣君王
·第二篇 再论耶稣君王
·第三篇 论作耶稣君王人民的本分
·耶稣宝血瞻礼
·圣经(若望十九章三十节起至三十五
·训义
·道理 第一篇 论耶稣宝血
·第二篇 论热心恭敬耶稣圣血
·第三篇 论耶稣宝血的效益
·耶稣圣体瞻礼
·圣经(若望六章五六节起至五九节止
·训义
·道理 第一篇 论耶稣是吾主与世人
·第二篇 儿童初领圣体道理
·第三篇 论谢圣体
·寻获光荣圣十架瞻礼
·道理 第一篇 论寻获光荣圣十字架
·第二篇 论耶稣的十字架
·第三篇 论十字架人世的痛苦
·第四篇 论十字圣号
·圣母无原罪瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至二十八
·训义
·道理 第一篇 论圣母无原罪
·第二篇 再论圣母无原罪
·第三篇 三论圣母无原罪
·圣母圣诞瞻礼
·圣经(玛窦一章一节起至十六节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣母圣诞
·第二篇 再论圣母圣诞
·第三篇 三论圣母圣诞
·赞颂圣母圣名瞻礼——与领报同——
·道理 第一篇 论圣母圣名
·第二篇 论圣母圣名的效能
·第三篇 论对于圣母圣名的义务
·圣母献堂瞻礼
·圣经(路加十一章二十七节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母献堂
·第二篇 再论圣母献堂
·第三篇 论圣母在圣殿里的生活
·圣母领报瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至三十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母领报
·第二篇 再论圣母领报
·第三篇 论圣母回复天神的话 第四
·圣母往见瞻礼
·圣经(路加一章三十九节起至四十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母往见圣妇依撒
·第二篇 论圣母往见是我们会员的模
·第三篇 论三种会见
·圣母献耶稣于主堂瞻礼
·圣经(路加二章二十二节起至三十二
·训义
·道理 第一篇 论圣母取洁
·第二篇 论献耶稣主堂
·圣母痛苦瞻礼
·圣经(若望十九章二十五节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母七苦
·第二篇 论圣母痛苦
·第三篇 再论圣母痛苦
·圣母圣心瞻礼(圣经训义 与来朝后第
·道理 第一篇论圣母圣心
·第二篇 论恭敬圣母圣心
·第三篇 论效法圣母圣心的德行
·圣母升天瞻礼
·圣经(路加第十章三十八节起至四十
·训义
·道理 第一篇 论圣母福终复活升天
·第二篇 论圣母升天的光荣
·第三篇 论圣母升天之与教友
·圣母玫瑰瞻礼(圣经训义 与领报同)
·道理 第一篇 论玫瑰经
·第二篇 论玫瑰经的益处
·第三篇 再论玫瑰经的益处
·圣母主保瞻礼 (圣经训义 与献堂同
·道理 第一篇 论圣母主保
·第二篇 论热心恭敬圣母
·圣母圣衣瞻礼
·道理 论圣母圣衣
·大圣若瑟瞻礼
·圣经(玛一章18节起至21节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣若瑟的尊贵
·第二篇 论热心恭敬大圣若瑟
·第三篇 论圣若瑟的圣德
·大圣若瑟主保瞻礼
·道理 第一篇论圣若瑟主保
·第二篇 论圣若瑟的特恩
·第三篇 论圣若瑟的权能
·圣经(玛窦五章一节起至十二节止)
·训义
·第一篇 总论诸圣
·第二篇 论我们对于诸圣的本分
·第三篇 论圣德
·追思已亡瞻礼
·道理 第一篇论追思
·第二篇论炼狱
·第三篇 论炼狱灵魂
·圣弥厄尔总领天神护守天神瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第十节
·训义
·道理 第一篇总论天神
·第二篇 论护守天神
·第三篇 再论护守天神
·圣若翰保弟斯大瞻礼
·圣经(路加第一章五十七节至六十八
·训义
·道理 第一篇 论圣人克苦尽职
·第二篇 论圣若翰
·第三篇 论圣若翰的神火
·圣伯多禄宗徒瞻礼
·圣经(玛窦第十六章十三节起至第十
·训义
·道理 第一篇论圣伯多禄
·第二篇 论圣伯多禄圣保禄二位宗徒
·第三篇 论圣保禄
·圣方济各少勿略传教主人瞻礼
·圣经(玛尔谷第十六章十三节起到末
·训义
·道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的
·第二篇 论宣传圣教
·圣依纳爵瞻礼
·总论圣依纳爵
·圣女婴孩耶稣德肋撒瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第四节
·训义
·道理 第一篇 论圣女是传教主保
·第二篇 论神婴道路
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三篇 论圣若翰的神火
第三篇 论圣若翰的神火
浏览次数:27 更新时间:2025-1-18
 
 

第三篇 论圣若翰的神火

教友!圣教会热闹的样子作圣若翰保弟斯大诞生瞻礼,一面是因为圣人诞前诞时诞后所受天主各种殊恩异宠,一面是因为圣人出类拔登峰造极的圣德。哈!圣人是为耶稣真实弟子极典型则圭臬模范了。巴不得我们惟力是视的,效法圣人的神火:一,圣人圣化个人的神火,二,圣人圣化别人的神火,三,双方面所有的教益。

一、圣人圣化个人的神火

圣若翰果然因得天主的特恩,在母胎里就蒙天主圣化赦免他的原罪,充满天主圣宠。但是圣人多么忠信善用天主的特恩,立了几多功,修了几多圣德呀!「主子爷呀!你的一元赚了十元了,」当着冲龄时期,就谨听天主圣神的默佑,躲避世俗入山稳修,在那里省身克已,修德立功,圣路加圣史告诉我们。「那孩子身体越长心志越坚固,住在旷野里,直到显露自己在依斯辣尔人民面前的日子。」圣人在旷野里二十余年特别功课,就是念经祈祷,时时同天主结合,同天主交谈,得着天主许多恩宠,许多神光,许多神勇,「展开我的口吸引德能,我领他的灵魂到旷野里,在那里和他谈心」

圣若翰诸德中克苦是不可思议的,拿光地当床,拿粗硬的骆驼皮当衣裳,吃的蝗虫和一点野蜜。为此他可向如德亚人先行后言,有权有势的讲痛悔补赎的道理,他虽然圣洁无瑕,到底还是活这样刻苦严厉的生命。「圣伯多禄克利索老格说:教训人的权威,是从教训人的品行,产出来的,先行后言的,往往有赞成的听众。」我们圣前驱,就是如同圣史记着说:「耶稣先行后教,」他并知道明白洁净,非用祈祷克苦是不可保存的。

此外他的谦逊,也是令人惊异不置,在一总情景中。都配得起高超的圣德,高超的圣召。因为没有谦逊,也就没有圣人,没有先知了。虽然他诞生的显耀,他名声的洋溢,他口碑的载道,他讲道的收获,圣若翰保弟斯大总是人中最谦逊的人们,越抬举他也越谦下,他否认自己是基督,他不过是宣传基督的声音罢了。鲍苏厄主教说:「还有什么能比声更虚浮,我讲话有声音,我一停着声音,也就烟消雾散了。」他承认就是给耶稣解鞋带也不配。哈!难怪极口赞美他说:「凡从女人诞生的,没有大似若翰的。」别的地方赞美他,「是光耀宝炬。」天神说他「在天主前是大的,」真是不错。

二、圣人圣化别人的神火

圣人圣化别人的神火,既热烈,又神圣,完全照天主所给他的使命,天神早已向他的父亲匝加利亚指示得明明白白。「他要挽回许多义辣尔的子民,归向他们的主天主,他有厄利亚的精神能力,在主前行走,叫为祖父的回心向慕孩儿,叫梗顽难化的人,向慕义人的智德,为主预备一班成全的百姓。

他的宣讲,他的付洗,他的生活,无非是预备人心,引导他们认识默西亚,他严辞切人民的毛病。他声色俱厉的反对社会的混乱,完全出于光荣天主的神火,完全出于爱护真理,爱护公义,完全出于劝化人民拯救罪人的热愿。对于他自己本人,完全忘弃自己干干净净的,全无为的好将一总光荣,都归于天主,他越是自谦自下,他越是千方百计,抬举他的惟一主人,差遣他的天主,他口里不断的讲,手不断的指示,引一总人认识他。「看哪!天主羔羊!」他差自己门徒归向耶稣。为使耶稣把他们门徒的疑惑不定的心情,解释消散。

他为的爱护天主的光荣,爱天主的正道,所以不怕舍身,为天主致命,为诤谦黑落得荒淫败伦,所以被投到监里,后来在人不知鬼不晓的光景中,竟然被恶王斩首升天,成了护卫天主公义正道的干城,他致命如同古教厄肋亚撒尔,如同玛加伯一样,真作耶稣的见证人。「你们要是我的见证人,」他是先知却比先知还要大,他真是大宗徒了,他是光照普世的塔灯,用自己的宣传表样,致命光照一总人。为此圣人在天上有三顶花冠,永远光耀无比。

三、为我们的教训

教友!虽然我们不敢奢望,天主赏赐我们殊恩异宠,如同赏赐圣若翰一样,也万没想天主要叫我们作大事业,作他的前驱,作他的宗徒,到底天主都要我们成圣成贤,尽力光荣他,这是毫无疑惑的。

1成圣成贤,只要我们是教友,都有成圣成贤的责任,不问你是谁,你只要领过洗,你就该穿着吾主耶稣脱去旧人穿着新人。」为此我们若诚心实意,成圣成贤,就该保存天主圣宠,该效法吾主耶稣,该效法圣若翰的表样。虽然恐怕不能入山隐修,与世俗断绝,但至少要恨世俗的虚体面,假光荣的态度,世俗的精神,虽然活在世俗场中,却不是世俗场中的人,另外要效法圣人的收敛缄默,若我们愿意得胜魔鬼,得胜私欲偏情,切莫自自足,一定要专心祈祷,诵经省身克,该修谦逊,良善听命,忍耐诸德,如同圣若翰一样,如同吾主耶稣一样。

2光荣天主,若我们真的爱慕耶稣基督,那末一定要关心耶稣的裨益热爱,他不问作什么,都是为光荣天主,照我们的力量,引人认识爱慕吾主耶稣,阻挡人犯罪得罪他,「基督的爱情催逼我们,若我们没有晋铎传教的圣召,到底可在平常的言语中,说几句劝人的话,另外用好表样讲道劝化人,如同圣五伤方济各一样,用你生命圣德的馨香,安慰光荣圣教会。「我儿的芬芳,犹如满园的万紫千红,天主所降福的一样。」盼望你的德表,能感动最冥顽的罪人回心向主。我们中不要怕,果然没几多能为天主流血致命的,但是致命的心愿,却不可不有,情愿失去天下万福,尽罹天下万苦,情愿千死万死,不愿稍获罪于我至尊至善之主,「宁愿死不愿犯罪。」

但是可怜教友中能了解透澈这重大本分。责任的实在,少而又少,有几多活着实在不配算领洗的教友,耶稣的弟子,天的承嗣人。教友呀!我们该求大圣若翰相帮我们,效法他的德表,俾能得着耶稣的欣赏,得耶稣的哀怜,赏我们永远升天享福,阿们。


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开站时间:2006-12-24
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