「这孩子将来是什么人呢？」圣奥斯定说「圣教会作圣人占礼，大半总是作他去升天的日子，因为这是他诞生天上的庆日，这是他真实生命的开始，永远生命的开始，但是对于圣若翰，就出规了，就不如此办法了。圣教会作他诞生世上的庆日，我们在母胎出母胎，都沾染原罪，圣若翰却在母胎中，蒙吾主耶稣藉着圣母驾临他家，赦了他的原罪。故诞生在世，已经没有原罪，已经有了天主的圣宠，使上天下地，天神世人在他的诞日，都觉着非常喜欢，真是普天同庆，率土赓歌。「有许多人在他诞生的时候，也要喜乐。」须知在这大圣人身上，样样都稀奇，诞生稀奇，生活稀奇，死得稀奇，真可说无事不奇，无往不奇，他一生圣德巍巍，功劳累累，稀奇的样子，大大的光荣了天主，并他一生一世，一举一动，都替我们留下有益的教训，有用的表样，我们该勉力效法的。
一、圣若翰诞生稀奇
天主赏赐圣人第一个特恩，就是双亲都是义人，都是圣人，不但望族名门，而且圣德出众，左右邻舍亲朋戚友，都无闲言，母亲依撒伯尔，年老胎荒，生圣人直是天主的宠恩，天主的降福，圣人稀奇的受孕，天神俾厄尔已向他父亲匝加利亚说得一明一白，因为他有点疑惑，不就信天主的话，所以罚他暂时哑吧，直到他的儿子出世。
他在母胎方才六月，圣母往见圣妇依撒伯尔，在胎中的耶稣，就圣化了他的灵魂，赦了他的原罪，充满了天主圣宠，明悟就开了，能用自己的三司。最后在他的诞日在他的割损日，有了许多稀奇的事情，如同题名叫若翰，如同匝加利亚口舌的开放，如同依辣厄尔的天主当受赞美的那章圣咏等等，凡在场及听见的人，没有一个不惊异赞称说：「你想这孩子将来是什么人呢！因为天主的手格外保护他。」从这些千奇万妙的事迹中，我们能得着两种教训，第一我们要稀奇天主怎么降福圣善的夫妇，赏赐他们圣善的子孙，圣保禄宗徒说得好，「根子圣的，枝叶也是圣的，」天主大概在好的家庭中，拣选自己的职员，圣教会写圣人的行传，大概说起他们是圣善父母的儿女，是圣善先人的后代，第二要稀奇天主的简选，完全自动的，完全白白的，不因人有功劳，人的成绩，「这孩子将来是什么人呢？」「至于你这小孩，你要称为至上者的先知。」天主对若翰也可如同对宗徒一样说：「不是你们简选我，是我简选你们。」凡被天主简选，如同圣若翰的真是有福的人，另外如同圣若翰忠诚奉行天主圣召的，格外有福，「凡听天主圣言而奉行的，也是有福的。」
二、圣若翰生活稀奇
「这小孩将来是什么人呢？」头一是一位独修大圣，以小就到旷野深山里去，为保存天主的圣宠，为躲避黑落德的仇害，为离开世俗的牵引，因得圣神的默导。虽然没有半点罪过，到底作了顶利害的苦功。哈！这与民长桑松多么背道而驰呀！桑松的诞生，虽然也稀奇，但是因为他以后不躲避世俗，所以失了他的拔山盖世的大力，死在可怜的光景当中，圣若翰过了隐修的生活，修了潜默祈祷同天主结合的德行，为预备奉行最大的使命，「那孩子身体越长，心志越坚固，住在旷野里，直到显露自己在义辣尔人民面前的日子。」
现今请看前驱的神火，天主定当的时候一到，圣若翰就离开旷野，向人民宣讲补赎，宣讲爱德，宣讲天国已经来到人间了，为人民在若尔当河付悔罪的洗，没有什么能阻滞他的神火，打倒他的神火，他的成绩斐然，这最后的先知，要宣传默西亚，要准备人民的心，欢迎救世主。你看他要多么热爱喜欢尽这本分呀！凡有宣传叫人认识默西亚的机会，总不让他错过，不是引导门徒认识救世主，就是指导人民认识救世主，「我是旷野的欢音。」「你们准备天主的路。」「看哪天主羔羊」「在你们当中，你们不认识。」圣若望圣史提纲絜领说：「他来作证为作证真光。」
圣若翰传教时所发的圣德光辉，如同在旷野隐修一样，他的谦逊，他的翕合主旨，他的大无畏精神，虽然是王是候，只要违背主命，也不怕直斥诤谏，明人包苏厄说：「若翰叫自己作声音，真是不错，因为他的一总，都在那里替他讲话，他的生活，他的斋克，他的严肃，他脸上的惨白，他脸面的乾㿜他驼皮的苦衣，他硬皮的腰带，他的收敛，他的沉默，他所住旷野的荒凉，一总都在那里说话，都在那里叫唤，一总都壮他的声威。这是宣传天主的本该有的面目。凡在他们身上的，样样都讲述，样样都嘶唤。」「宣传天主道理的人，浑身都该是口。」请听并默想这前驱所说的话，「他该继涨增高，我该日见缩小。」我不是基利斯督，「我不配给他解鞋带。」
哈！这个为教友，另外为供职圣殿的司铎，是多么好的表样模范呀！但是我们既然罪恶满身，怎么不效法圣人作点补赎呢？怎么这样和圣人背道而识呢？想到其间，能不叫人羞煞吗！圣人教训人，爱慕沉静，喜欢祈祷，喜欢收敛，怎么我们一点不遵圣教呢！我们引人认识耶稣，爱慕耶稣的神火，到那里去了。我们的谦逊，又在那里呢？一总教友因着自己的生活，自己的圣德，都该是耶稣的前驱，如同圣若翰保弟斯大一样。「我们是基利斯督的馨香。」「先照那些坐在黑暗和死影的人。」但可怜的我们，不但没有光照人反而立坏表样引人犯罪，引人离开天主，我们的儿女，我们的朋友，我们的邻舍，受我们多少害啊！「天主命一总人照顾自己的近人。」
三、圣若翰死得稀奇
圣人好善恶恶，崇正黜邪，谏君王黑落得，不当强占弟妇，以致触了恶王的怒，把他投到缧绁囵圄当中，「但是天主的道理，不是可以束缚住的，」后来这恶王竟然暗地斩了圣人，为要悦乐一个小跳舞孽种。为此圣若翰为着真实大道，为着洁净舍身致命。
哈！有福的圣若翰，又是先知，又是宗徒，又是童贞，又是致命，他这样证实了天主羔羊，天主羔羊也特别的嘉奖他，在一总人上面。「这就经上对他写的看啊！我打发我的天神，在我面前。」又说「由女人生的，没有一个大似若翰。」圣教会圣师競争赞扬他的圣名，整个圣教会，都称颂他，他的名字嵌在吁告吾主大悔罪经当中。
并且天主在弥撒末了，纪念他圣神的使命，「有天主差遣的人他名叫若翰。……」巴不得我们能效法圣若翰，纵然不能分润他光荣的致命，至少要效法他的忍耐，他的恒心行善，承担别人的艰难困苦，凡天主所愿所许的，都该低首小心的忍受。
结论
教友！今天要同天主圣子一路光荣赞美他的前驱圣若翰，并求这位大圣人，相帮我们忠于天主圣宠，用心尽自己的本分，又该勉力效法圣人的德行。这是在生得着吾主耶稣宠降福的唯一妙法，死后得着天堂荣冕，永远享福。阿们。
