小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
往迅万民 第四集(传统弟兄录入 若望.兰校阅)列表
·出版许可
·目录
·耶稣圣心瞻礼
·圣经(若望十九章三十一节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣圣心
·第二篇 论敬礼圣心的目标
·第三篇 论圣心的爱情及还爱
·耶稣君王瞻礼
·圣经(若望十八章三十三节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣君王
·第二篇 再论耶稣君王
·第三篇 论作耶稣君王人民的本分
·耶稣宝血瞻礼
·圣经(若望十九章三十节起至三十五
·训义
·道理 第一篇 论耶稣宝血
·第二篇 论热心恭敬耶稣圣血
·第三篇 论耶稣宝血的效益
·耶稣圣体瞻礼
·圣经(若望六章五六节起至五九节止
·训义
·道理 第一篇 论耶稣是吾主与世人
·第二篇 儿童初领圣体道理
·第三篇 论谢圣体
·寻获光荣圣十架瞻礼
·道理 第一篇 论寻获光荣圣十字架
·第二篇 论耶稣的十字架
·第三篇 论十字架人世的痛苦
·第四篇 论十字圣号
·圣母无原罪瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至二十八
·训义
·道理 第一篇 论圣母无原罪
·第二篇 再论圣母无原罪
·第三篇 三论圣母无原罪
·圣母圣诞瞻礼
·圣经(玛窦一章一节起至十六节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣母圣诞
·第二篇 再论圣母圣诞
·第三篇 三论圣母圣诞
·赞颂圣母圣名瞻礼——与领报同——
·道理 第一篇 论圣母圣名
·第二篇 论圣母圣名的效能
·第三篇 论对于圣母圣名的义务
·圣母献堂瞻礼
·圣经(路加十一章二十七节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母献堂
·第二篇 再论圣母献堂
·第三篇 论圣母在圣殿里的生活
·圣母领报瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至三十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母领报
·第二篇 再论圣母领报
·第三篇 论圣母回复天神的话 第四
·圣母往见瞻礼
·圣经(路加一章三十九节起至四十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母往见圣妇依撒
·第二篇 论圣母往见是我们会员的模
·第三篇 论三种会见
·圣母献耶稣于主堂瞻礼
·圣经(路加二章二十二节起至三十二
·训义
·道理 第一篇 论圣母取洁
·第二篇 论献耶稣主堂
·圣母痛苦瞻礼
·圣经(若望十九章二十五节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母七苦
·第二篇 论圣母痛苦
·第三篇 再论圣母痛苦
·圣母圣心瞻礼(圣经训义 与来朝后第
·道理 第一篇论圣母圣心
·第二篇 论恭敬圣母圣心
·第三篇 论效法圣母圣心的德行
·圣母升天瞻礼
·圣经(路加第十章三十八节起至四十
·训义
·道理 第一篇 论圣母福终复活升天
·第二篇 论圣母升天的光荣
·第三篇 论圣母升天之与教友
·圣母玫瑰瞻礼(圣经训义 与领报同)
·道理 第一篇 论玫瑰经
·第二篇 论玫瑰经的益处
·第三篇 再论玫瑰经的益处
·圣母主保瞻礼 (圣经训义 与献堂同
·道理 第一篇 论圣母主保
·第二篇 论热心恭敬圣母
·圣母圣衣瞻礼
·道理 论圣母圣衣
·大圣若瑟瞻礼
·圣经(玛一章18节起至21节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣若瑟的尊贵
·第二篇 论热心恭敬大圣若瑟
·第三篇 论圣若瑟的圣德
·大圣若瑟主保瞻礼
·道理 第一篇论圣若瑟主保
·第二篇 论圣若瑟的特恩
·第三篇 论圣若瑟的权能
·圣经(玛窦五章一节起至十二节止)
·训义
·第一篇 总论诸圣
·第二篇 论我们对于诸圣的本分
·第三篇 论圣德
·追思已亡瞻礼
·道理 第一篇论追思
·第二篇论炼狱
·第三篇 论炼狱灵魂
·圣弥厄尔总领天神护守天神瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第十节
·训义
·道理 第一篇总论天神
·第二篇 论护守天神
·第三篇 再论护守天神
·圣若翰保弟斯大瞻礼
·圣经(路加第一章五十七节至六十八
·训义
·道理 第一篇 论圣人克苦尽职
·第二篇 论圣若翰
·第三篇 论圣若翰的神火
·圣伯多禄宗徒瞻礼
·圣经(玛窦第十六章十三节起至第十
·训义
·道理 第一篇论圣伯多禄
·第二篇 论圣伯多禄圣保禄二位宗徒
·第三篇 论圣保禄
·圣方济各少勿略传教主人瞻礼
·圣经(玛尔谷第十六章十三节起到末
·训义
·道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的
·第二篇 论宣传圣教
·圣依纳爵瞻礼
·总论圣依纳爵
·圣女婴孩耶稣德肋撒瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第四节
·训义
·道理 第一篇 论圣女是传教主保
·第二篇 论神婴道路
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二篇 论宣传圣教
第二篇 论宣传圣教
浏览次数:17 更新时间:2025-1-19
 
 

第二篇 论宣传圣教

「前往普世向万民宣传福音。」教友!这是救世升天前,遣发宗徒传教的话,这是具有全能的话,叫宗徒感化普世。须知吾主耶稣因得自己流血死,大大的打败魔鬼,普世人类都成了他的产业。现今差遣职员往各处接收这个产业,要属下的都承认他的主权。为此叫宗徒先教训他,然后给他们付洗。现今要讲:一,吾主的使命;二,宗徒怎么奉行这个使命;三,从以上看来,我们有些什么心思?

一、吾主的使命

「前往普世向万民宣传福音。」这个使命固然惊人,到底是正式的——实在的——普遍的。

1)正式的:因为吾主耶稣是万事万物至尊无对的大主宰,是上天下地的君王,普世万物都是他的,都归他掌管。沙殚先前把人类拖到罪恶里,制服在他淫威的下面。但是这个窃权弄柄僭越的事,能就此永久吗?天主的名义主权能就此毁灭不伸张吗?吾主以圣血宝死,得胜地狱虐王,把人类完全救出来。他既是人类的天主,又是人类的救世主,有两个名衔,掌管人世。圣经上说:「我把万民作你的产业,…….自此海达彼岸,他都掌管。为此他有完全绝对主权遣发宗徒,因他的名义,接收他的国都,并引导他们归到他的手下。「你是赫赫威严,谁抵抗得住你呢?」

2)实在的:这不是一个主意,这是正式的命令,全能的君王,命自己的臣仆,忠信的臣仆,听命直到末了的臣仆。若是世上的君王,忘记或不知道自己权柄的来源,阻挡抗逆这个使命,那末宗徒以及后世继续宗徒使命的人,就坚决的样子向他们说:「先该听天主的命,比着听人的命,」若是要紧,那末就是赴汤蹈火,见危致命也不推辞。

3)普遍的:不限于时间空间,直到天涯地角,直到世界穷尽,他不问如何野蛮,如何辽辽,也要前往开教的;不问什么民族——就是涂肤文身的野人,也要向他们宣传福音的。因为天主愿意一总人得救,吾主耶稣不分彼此,是为一总人受死,为要救赎一总人的。

二、宗徒怎么奉行这使命

宗徒们奉行吾主耶稣这个使命,完完全全的一字不。但是他们是什么样的人,为奉行这样重大的使命?他们是无名无闻的人,没有学问,没有本势的人;又缺少种种进行的方便,所宣传的又是高尚的道论,并命人相信奥妙的道理,相反人人欲,要人省身克,压服自己,相反自己;虽然有这些盘根错节的困难,他们一点不灰心,不怕惧。这些渔人的渔夫,如同先前伯多禄向耶稣说:「因得你的话,我撒网。他们仗着我同你们一齐,直到世界终穷……若天主为我们,谁相反我们呢?」吾主的话作后盾。在圣神降临后,不稍犹豫的总动员,向天下四方,万国五洲,宣传福音去了。「宗徒之声,大通埏垓,无人勿闻:若天四面包地,无分。」

圣教会不断的继续宗徒的事业,遣发有才德的人,到五洲万国,向普世万民宣传圣道,请看圣方济各沙勿略传教的宏功伟绩,感化了几多人,信奉真主,又看千千万万的教士,布散在亚细亚,亚斐利加,亚美利加,奥削尼亚各大洲。在那里散布信德的种子,燃起信德的亮光。

不错,宣传福音,到处都碰着阻碍;不是魔鬼的陷害,就是坏人的挠扰,险阻艰难,没有一日一时的平安。为此为义而被窘难的,见危受命为主牺牲的,没有那一世没有。这是太上老师一再向门徒预先说过的。但是「天主的道理,不是束缚得住的,」况且致命人的血,是教友的种子,圣良教宗说得妙:「艰难不是削减圣教会,是发展圣教会,吾主的田地膏腴万分,致每粒种子,都结实累累。」富白主教说:三世纪,罗玛帝国造成几多为义致命的圣人。因此不但没有摧残圣教会,反而把它给实坚固了。

全能天主如若对于自己光荣有关系,对于人民得救有大益,每每用圣迹来证实传教士所讲的道理。请看圣方济各沙勿略奇妙的行实,就可知道明白。但是现今这样行奇的圣人,怎么寥落若晨星呢!现今的教外,如当时犹太人十分相像;瞎眼心硬,妄用天主的圣宠,辜负天主的恩典。真不配再得天主的新恩宠。那恶富人愿意一件特别的圣迹,就是叫死人复活去告诉他五个弟兄,免得将来同下地狱受苦无穷。亚巴郎答应就:「他们有梅瑟,有先知,若他们不信这些先知,也一定不信死人复活的话。」圣迹稀少,有时因为我们信德太小的原故,太依恃世俗法子的原故,以致我们的生命,同圣方济各的生命,不相迳庭,因为我们不完全是天主的人。

三、我们有些什么心思

头一我们当司铎有职务传教继续宗徒的事业的,该怎么感谢天主提拔简选的大恩典呀!到如今可懂得我们地位的尊贵,我们职务的重大,我们责任的紧严吗?到如今为天主,为人灵魂,我们作了些什么事,吃了些什么苦呢?我们该求天主赏赐我们善尽本分圣宠,尽心竭力的广扬天主圣教。巴不得有圣方济各沙勿略,火如荼的神火,在天能得宗徒的花冠。

第一我们教友,该怎么作法呢?第一该感谢天主于万亿人中,特地赏赐你进教事奉天主;或是生在教友人家,从小就有信德的亮光,能修德立功,稳稳当当的救灵魂。第二该小心保存信德,依着信德的道理行事,全守天主十诫,勉力跟从圣教的劝谕,若你活着无信德,无诫命,如同外教一样,那末领洗为你有什么好处呢?「凡不信从的要受罚。」第三该作热心教友,充满人的神火,尽我们的心力,相帮传教;一总教友照着各人的地位,都有救人的责任。你们该用祈祷,用哀矜,用好表样,宣传福音。若是方便,也当口头宣传,口头奉劝别人。故所以我们该各人查考查考,是不是尽了我们所能的,广扬天主圣教。

结论

教友,再请你们感谢一回天主,赏赐你们领洗进教的大恩。但是对于我们的天主耶稣,该当忠信相称他的生活,事事求悦乐他的心,勉力修德,多立善功。最后该作个小宗徒;凡在我们左右前后的人,都引他们认得天主,爱慕天主。「你们的亮光,要在一总人前发光。」「凡又作又教训的,这个在天国才是大的。」阿们。


上一篇:道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的行事
下一篇:圣依纳爵瞻礼
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com