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往迅万民 第四集(传统弟兄录入 若望.兰校阅)列表
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·耶稣圣心瞻礼
·圣经(若望十九章三十一节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣圣心
·第二篇 论敬礼圣心的目标
·第三篇 论圣心的爱情及还爱
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·训义
·道理 第一篇 论耶稣君王
·第二篇 再论耶稣君王
·第三篇 论作耶稣君王人民的本分
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·圣经(若望十九章三十节起至三十五
·训义
·道理 第一篇 论耶稣宝血
·第二篇 论热心恭敬耶稣圣血
·第三篇 论耶稣宝血的效益
·耶稣圣体瞻礼
·圣经(若望六章五六节起至五九节止
·训义
·道理 第一篇 论耶稣是吾主与世人
·第二篇 儿童初领圣体道理
·第三篇 论谢圣体
·寻获光荣圣十架瞻礼
·道理 第一篇 论寻获光荣圣十字架
·第二篇 论耶稣的十字架
·第三篇 论十字架人世的痛苦
·第四篇 论十字圣号
·圣母无原罪瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至二十八
·训义
·道理 第一篇 论圣母无原罪
·第二篇 再论圣母无原罪
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·圣母圣诞瞻礼
·圣经(玛窦一章一节起至十六节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣母圣诞
·第二篇 再论圣母圣诞
·第三篇 三论圣母圣诞
·赞颂圣母圣名瞻礼——与领报同——
·道理 第一篇 论圣母圣名
·第二篇 论圣母圣名的效能
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·圣母献堂瞻礼
·圣经(路加十一章二十七节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母献堂
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·第三篇 论圣母在圣殿里的生活
·圣母领报瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至三十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母领报
·第二篇 再论圣母领报
·第三篇 论圣母回复天神的话 第四
·圣母往见瞻礼
·圣经(路加一章三十九节起至四十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母往见圣妇依撒
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·圣母献耶稣于主堂瞻礼
·圣经(路加二章二十二节起至三十二
·训义
·道理 第一篇 论圣母取洁
·第二篇 论献耶稣主堂
·圣母痛苦瞻礼
·圣经(若望十九章二十五节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母七苦
·第二篇 论圣母痛苦
·第三篇 再论圣母痛苦
·圣母圣心瞻礼(圣经训义 与来朝后第
·道理 第一篇论圣母圣心
·第二篇 论恭敬圣母圣心
·第三篇 论效法圣母圣心的德行
·圣母升天瞻礼
·圣经(路加第十章三十八节起至四十
·训义
·道理 第一篇 论圣母福终复活升天
·第二篇 论圣母升天的光荣
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·道理 第一篇 论玫瑰经
·第二篇 论玫瑰经的益处
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·圣母主保瞻礼 (圣经训义 与献堂同
·道理 第一篇 论圣母主保
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·道理 论圣母圣衣
·大圣若瑟瞻礼
·圣经(玛一章18节起至21节止)
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·第三篇 论圣若瑟的圣德
·大圣若瑟主保瞻礼
·道理 第一篇论圣若瑟主保
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·圣经(玛窦五章一节起至十二节止)
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·第一篇 总论诸圣
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·第三篇 论圣德
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·道理 第一篇论追思
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·圣经(玛窦第十八章一节起至第十节
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·圣若翰保弟斯大瞻礼
·圣经(路加第一章五十七节至六十八
·训义
·道理 第一篇 论圣人克苦尽职
·第二篇 论圣若翰
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·圣伯多禄宗徒瞻礼
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·第二篇 论圣伯多禄圣保禄二位宗徒
·第三篇 论圣保禄
·圣方济各少勿略传教主人瞻礼
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·道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的
·第二篇 论宣传圣教
·圣依纳爵瞻礼
·总论圣依纳爵
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·第二篇 论神婴道路
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的行事
道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的行事
浏览次数:59 更新时间:2025-1-19
 
 

道理

第一篇  论圣方济各沙勿略的行事

「你们往普天下去传福音于一切受造之物」

嗐!有谁奉行吾主这个使命,如同我们的传教主保方济各沙勿略呢?在圣教会千千万万传教人当中,从宗徒时期一直到现今,有谁作了这些轰轰烈烈的事迹呢?天主在十六世纪生了圣人,为的要感化亚细亚远东人民,引他们回头向化,用来安慰圣教会;在欧洲因着马丁路德反判所失的子女。

现今要讲:一、天主怎样预备圣人作传教宗徒;二、圣人怎样作了传教的事业;三、圣人给我们的几种教训。

一、天主怎样预备圣人作传教宗徒

天主在永远的时候,早已选定圣方济各沙勿略作印度东洋开教的宗徒。照弯弯曲曲,自上智的措置,直奇妙之至!(1)天主赏赐圣人本性的长处,如同天资颖悟,身体健强,精神坚决,心胸阔大等等,(2)世俗看见这样人物,尽力想致他,作自己的人;想把利锁名韁来牵制住他。圣人起初也有点眼花,也想征逐它,把它当自己一生的目标;但是天主上智无穷圣善,在他旁边已按排一位护守天神圣依纳爵,不时拿圣经的话提醒他说:「若得了普世界而失自己的灵魂,有什么好处呢?」于是圣人翻然觉悟,人生的短促,世事的虚假,再不贪图世上的虚体面假光荣了。圣人一面得着天主圣神的光照,一面得天主圣宠的相帮,满心爱慕天主,只愿省身克已,只愿救人灵魂,光荣天主。吾主耶稣那时一定用论圣保禄宗徒的话,论圣人说:「这是我预选之器,将要宣传我的圣名在外教人民和君王前的。」后来圣人的会长圣依纳爵,要差遣圣人到印度,和远东传扬福音。圣人样样端正妥贴,可以用圣经的话语:「我在这里,请差遣我去罢!」又可说:「我时时不断的操心劳力,」因为圣人到东方来的时候,经过自己的府弟不远,却愿弯一点路,回家辞别亲戚朋友。

嗐!天主的圣召真奇妙,真可钦。下边看见圣人所作丰功伟迹,就可知道天主圣宠的德能,真是玄妙莫测了。

二、圣人怎样作了传教的事业

最先圣人修了大宗徒的圣德,到高超的程度:(a)深而且大的谦逊,常常想自己是全无;纵然传教收了很多很大的神效,到底总没有一丝一毫矜夸的言语心思;在往来的书信里常常称自己是罪人;上书给自己的长上圣依纳爵,总是跪着写。请看圣人怎样谦逊!(b)有大无畏的精神。凡事于天主有光荣,于人灵有益的,总是尽心竭力的去干,不怕吃辛吃苦,不怕人言人语,踊跃奔波,如同大汉子跳路一样。(c)有出奇的忍耐,挨饥挨饿,受冷受冻,被人轻慢,被人凌辱不怕辛劳,不怕工作。(d)有极热无限的神火,梯山航海,到处奔波,向无无数数的人民宣传福音。如同圣基所称圣保禄如同插翼飞行各地一样。吾主耶稣说:我来到世上放火。圣人说:为金银财宝的原故,商人不怕冲犯各种危险,到处经营:难到我们传教士,为救吾主圣血无价之宝所救的灵魂,到畏缩畏尾,缩手缩脚吗?

圣人传教的效果,真是又广又阔,又大又多,宗徒以后没有一个把信德的真光,宣传到天涯地角,无远勿届,如同圣人一样,十年工夫竟然感化三十多国都,由他亲手付洗的有一百多万人。天主一面给圣人能讲外国方言的奇恩,能发显种种显明的圣迹:譬如驱逐魔鬼,诊好百病,复活死人,甚至无灵无觉的物,都遵听圣人的命。

此外天主赏给圣人无上神慰神乐,可以同宗徒圣保禄一齐说:在一总艰难困苦中,大觉神乐洋洋。圣人一面时常求天主减少节制他心中的神乐,常向天主说:「吾主足矣!吾主足矣!」一面求天主加增他的痛苦十字架说:「吾主还要!吾主还要!」

圣人的死亡,真是德备功全,到天堂上去领荣福的花冠。年方四十六,在中国三洲岛,望着幅员辽阔,人民众多的中国,巴不得完全感化它。把它引归基利斯督,堆着无穷愿望和笑容,口里呼着耶稣,玛利亚圣名,安然谢世;天主保存圣尸不朽,而且发出异香;圣人坟墓上,又显了无数圣迹,故所朝拜圣墓的人一年四季不断。我们听了这些种种切切,能够不大声疾呼说:「天主待自己的忠仆圣人,多么奇妙啊!」我们该恭敬我们传教区的主保大圣方济各,求他们转求天主,赏赐圣教广扬,异端消

三、圣人给我们的几种教训

1圣人教训我们,在天主前该宽宏大量,把天主所赏赐我们一长半枝,都用来服事天主,光荣天主。

2圣人教训我们,该小心谨慎救灵魂,该勉力修德立功,事事谦逊,样样靠天主,不怕克苦已身,作补赎,不断祈祷,真心上爱天主,下爱人。

3最后圣人教训我们,该尽心竭力,千方百计,感化外教进教:(a)多多热心念经,求天主感化他们,因得圣女老德肋撒的祈祷,几多灵魂向化进教啊!(b)尽力捐钱相帮传教。相帮圣教会各种慈善事。喛呀!有多数教友浪费天主所赏的金钱,吃喝嫖赌,不怕花一百二百一千二千;对于传教经费,和救人的慈善事业,却一毛也不肯拔。真是糊涂至极!(c)立好表样感化人。嗐!善表感化吸引人的力量,是多么伟大啊!但是实在说起来是可怜,真叫人长吁短叹不了。许多坏教友的恶表,不拒人于千里之外吗!不是叫人蔑视圣教会咒骂吾主耶稣吗!常听见外教人说:不奉教的吃喝嫖赌,奉教的也吃喝嫖赌;奉教比不奉教,好在那里呢?嗐!真的爱德,不是叫我们救人灵魂,比救人肉身还要重要些吗!若我们不但不救人灵魂,反而害人灵魂,这笔账将来同天主怎样算得清楚呢?圣经上说:「他们的血,我要向你们手里追究。」(d)还有许多教友,能劝自己的亲戚朋友手下的人,以及左右邻舍,引他们进教恭敬天主;能和他们讲讲道理,说说人生问题,谈谈圣教会的来历;但是却不在心上,或是怕情面,不敢作一句声。为此茶余饭后,相会在一齐,滔滔不绝,口若悬河的,不是说东家长,就是说西家短,真是「群居终日,言不及义。」真是可叹。

结论

教友呀!我们在天主前,各人自己省察省察;对于光荣天主,救人灵魂,直到现在作了些什么呢?天主命我们照应左右的人;我们求圣方济各沙勿略,相帮我们,忠信奉事天主,修德立功,传教救人,不怕吃辛吃苦,出汗流血,在世作宗徒的事,死后享宗徒的荣冕。阿们!


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开站时间:2006-12-24
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