总论圣依纳爵

一、传略

圣依纳爵是西班牙国人，祖上世世代代是班国的望族；为国捐身，效命疆场的，世世不断。圣依纳爵不坠祖先的名誉，能继续先祖的事业：当西班牙与法国开战的时候，圣依纳爵为保护祖国，领着队伍，保护邦勃莱末，奋勇当先，亲自到前线指挥作战，竟然受了重伤，大脚折了，行走不便，于是卧床养伤；三四个月，不能下床，心里十分烦闷，要讨本小说来解解闷气，无奈没有，旁人只有拿圣人行事给他；圣人起头不过信目流览，后来却口而诵，心而维，慢慢的觉着心里感动；加之天主圣佑在里头启发；于是心里大大的感动，叹息说：「为国家出力，固然是美事；但是为天主出力，不是更美么？（因决意专心奉事天主。）若是天主赏赐痊愈，将来要一生为天主出力，至死不变。」果然腿股伤痊愈，就离开家在芒肋撒山洞隐居避静；后来进修道院，读书升了司铎。

二、创立耶稣会

那时正是誓反教气焰猖狂的时候，圣依纳爵为天主光荣的原故，发誓要同誓反教对阵交锋。继而自思说「若是人数众多，兵将云聚，自然易见效果。」于是创立一会收纳青年热心人为会友，称叫耶稣会。宗旨是为吾主耶稣出力，保护圣教会，保护教化皇，攻打异端，攘斥左道；到四面八方去传扬圣教：不问他重洋万里，不问连峰际天，不问他剑阁羊肠，不问他风浪波涛，什么地方异端嚣张，就到什么地方去抵制，毫不退缩，毫不推辞。另外设立学堂，教育青年子弟道理，学问，双方并重；使一旦成长后，来作圣教会热心的教友，作社会有用的人才。圣人在默想看见这世界有如恶势力的战场，魔鬼拿着假学问假道理煽感人心，引人骄傲，自作聪明，不听长上的命。因而釐定传教和教授的规则，使耶稣会里神父，不论是传教的，教书的，都该劝教友，劝学生，恭敬耶稣的代表教化皇，听他的命，随他的指引，读书时不要走入歧路，迷于异端。

三、愈显主荣

圣人一生一呼一息一举一动，都是为愈显主荣，愈悦主心，为目标：比方都是好事，那末一定择更悦主心，愈显主荣的，这不是看轻平常的善功，不肯去作，也不是以为作了一善功，就自满自足，不想前进，中道而画了；这是想为天主多费一分心，多卖一分力，就是多光荣天主一分，多广扬圣教一分。为此耶稣会处处创办善会，进修神业，如同圣母会，天神会，青年会，壮年会等，都是勉励众人，劝人行善避恶，劝人避静。教友，在天主前察察，岂不能为天主多费一分力，多用分心么？岂不能为天主多一次两次劝人么？为此天下异端人，誓反教人，恨耶稣会恨得最深；比着恨别的会，要厉害千倍万倍。因为别的会里人，每每有独善其身，不问别人善恶的，不裁制邪魔害人的心的，因此耶稣会犹如酵头，能叫面包发涨有味，圬人党说：「耶稣会到一处，就胡闹一处。」岂知耶稣会并非胡闹，不过要提醒教友的信德，振作教友的热心，教他们守规行善，事主救灵就是了。

结论

教友，我们该效法圣依纳爵的表样，效法他的宽洪大量：样样事情只求天主光荣，不顾个人的利益；先拿寻常的德行谨慎修成功，使地狱和炼狱都没有你的分子，都不要吓怕。若到了那个田地，万万不要止步，该扩充你的心胸，去报答吾主耶稣无穷的爱情。格外费心劳力，为求耶稣悦乐，为救他人灵魂——拿耶稣的事情，当自己的事情；拿耶稣的心，当自己的心；一椿善事作完，再作别的善事，一直到死，总不懒惰，这样你必定稳升天堂，永远享福。阿们！