我看到雅敬、亚纳和他们的大女儿夜间忙碌着包裹东西，准备起程。好几条灯芯都燃着，我看到玛利亚赫里端着灯忙碌地走来走去。几天前，雅敬派仆人们带着家畜(每样五只最肥美的)赴耶路撒冷去奉献。他们形成一小群(队)。现在他给两匹驮东西的牲口备上鞍，装上各种行李：小玛利亚的衣服和向圣殿的献礼。宽大的包裹放在每一匹牲口背上，做成一个舒适的座位。在牲H的两侧绑上似大盘形状的篮子，上覆拱形的盖子。在里边放上鸟儿，其大小像鹧鸪。还有盛水果的椭圆形的篮子。一个带有沉重链头的盖子，盖在所有的重载上。

  两位司祭也在场，一位很老，头戴前额尖形的小帽，耳上有垂饰。他外面衣服比里边衣服短，衣服上戴一领带。他同小玛利亚多次交谈。另一司祭则稍微年轻。

   我还看见有两个男孩在场。他们不是单纯的人，而是为了超然目的和精神意义才出现在那里。他们打着飘动的大旗。两个孩童中，大的手持迎风招展的红旗，来到我跟前，给我解释其意义。字体离奇古怪，每一金色字都倒着写。每一字代表整句话。发音也不平常，可是我仍然了解它。他用那翻腾的旗把所引证的“梅瑟之焚烧的荆棘”段落指给我看。他给我解释，荆怎样燃烧，而不焚毁。同样小玛利在燃烧着圣神的热火，但由于她的谦虚却毫不理会。它也表示在耶稣内的天主性和人性，并意味着天主的火怎样同小玛利亚结合在一起。有关脱掉鞋他是如此解释的：“法律现今已完成，帐幕除去，实质显示出来。”一如他告诉我，他旗杆上的小旗表示：玛利亚现今开始她的行程、她的生涯，为做救世者的母亲。另一男孩好像在打着旗玩耍。他打着旗跳来跳去，．跑来跑去。这在表示玛利亚天真无邪。最伟大的许诺应该在她身上完成，并应停留在她身上，但是她在这神圣的天命下，仍像一个儿童在玩耍。我真不能描述两个孩子的可爱。他们对所有其他在场的人都无所谓，这些人似乎并未看到他们。

  除亚纳以外，差不多有六位女性亲戚，和她们的小孩，并有几个男子给她们作陪。雅敬赶着牲口，小玛利亚有时骑在上面。雅敬带着一盏灯，因为起程时，天还暗。有一仆人领着另一仆人。当玛利亚火速的离家，他们即指给我旗上的一个地方，在那里宣示着：纵然圣殿确实壮观，但是玛利亚在心内更含有宏伟壮观。玛利亚穿着小型的黄色长服，大头纱紧紧地包着她的周围，双臂也能缩到里边。当她坐在牲口背上，先知男孩则尾随在后边；当她步行时，他们就在她身边，吟着四十四和四十九首圣咏。我知道在她被接人圣殿时也唱这同样的圣咏。小玛利亚看到这两个男孩，但是她不向人谈论，她完全守静默，完全地内心收敛。

  行路困难，攀山越谷。谷中弥漫着寒冷的雾和露。有一次，我看到旅行人休息在枞树下，水泉旁，又住宿在山脚下的客栈内。

  离耶路撒冷有十二里路，他们在一客栈里遇到进献礼物的先遣牲畜群，牲畜刚刚要开始起程。雅敬在这儿很熟识，完全像在家里一般。当他带着礼物上耶路撒冷时，他常常在这客栈里落脚，当他在牧羊人中小住行忏悔之余，回纳匝肋时，也曾在这儿过夜。

  我又看见神圣的旅行队在贝特曷龙，离耶路撒冷约六里路。他们过了一条小溪，穿过高弗那和奥津撒拉二村，离那能够看到耶路撒冷的路上还有二里路。他们在贝特曷龙一处肋未学校里投宿。雅敬和亚纳的亲属从纳匝肋、塞弗里、则步隆和周围的地方，同自己的女儿赶到那儿，为尊敬玛利亚在那儿也有一个小小的宴会。她被许多儿童领到一所大厅中，在这里，为她准备了一个特殊的地方，有一个像宝座的高席位，她那时头戴花冠。教师询问她，对她的一切回答感到震惊。当时也谈起了另一位少女的智慧，她不久以前由耶路撒冷回到高弗那家中。这少女名叫苏撤纳，我想那是玛利亚在圣殿内要占她的位置。苏撒纳当时十五岁，以后她参加了跟随耶稣的圣妇团体。

  现在离耶路撒冷很近，玛利亚高兴。雅敬抱着她，痛哭流涕地说道：“我总也见不到你了!”在用餐时，玛利亚走到这里，走到那里。有几次依偎在桌前的亚纳身边，或是站在她后面，用手搂着她的脖子。

  第二日，肋未学校的教师与家人陪他们很早起程，向耶路撒冷进发。少女们带来美丽的水果和衣服，送小玛利亚作礼物。以我看来，在耶路撒冷要举行一个真正的庆典。他们离耶路撒冷越近，玛利亚越热切地渴望。她经常跑在父母关面。

  我看到这前进的行列来到耶路撒冷，我看见道路、小径和建筑物，比我长久以来所看到的更清楚。耶路撒冷是一座看来非常特别的城市。我们不可想它有熙来攘往的街道，像今日的大城市一样。许多陡峭高峻的街道都在城墙的后边散布着，从城墙那里没有门可通往。房舍都高高地建在城墙后边，向着对面，因为城市的许多部分都是以后的时代建筑的，所以新的山峦也包围在里边。不过，旧式的城常常让它保持着原状，许多深谷溪壑都用巨石的拱桥接通。住宅的庭院和房向都在建筑物的后边开门，门口就在大街上。城墙上有高坛和阳台。房舍大部分时间都关锁着。几时居民没有事情需要去城内公共场所或去圣殿，他们大部分都留在家中或庭院内。在街道上相当宁静，只有在市场和豪华的建筑物附近有些噪杂，那儿时常有军人和行旅未来往往。有些日子，当民众聚集在圣殿崇拜时，城市内许多地方完全没有人。为此在人民闭门不出时，耶稣和祂的弟子能毫无干扰地穿过僻静的大街与深谷。水在城中并不充裕，人往往看到在高大的建筑中，人们运送水的情形，高塔内用帮浦(抽水机)的也有。人们非常注意圣殿内的水源，因为在那里需要大量的水刷洗或净除各种器皿。他们有大机器把水打上来。在城中还有许多店员和商人，他们在市场或露天广场都有帐棚。例如，离羊门不远有许多生意人在卖各种金质的小装饰品和发亮的石头。他们的幕棚圆而轻，呈深褐色，用什么东西涂成条纹，可能是用沥青或松脂之类。幕虽轻，但很坚固。人们在那里边做生意，在一个接一个展开的帐棚下，摆出自己的各种器物与制品。有些地方，像在豪华建筑物附近，就有街道显得更有生气，在那儿也更活跃。古罗马的所在地委实悦人，因为它不陡峭，街道更为有朝气。圣殿所在地的山顶一边，坡度不大。在这里，有几条街位于高坛和厚城墙的顶端，那里有部分圣殿的司祭和佣人居住，也有一些劳作的人且做卑下的职务，像清洁水沟等，因为人们为圣殿所屠宰的家畜废物都抛在那里。在另一边，山势颇为陡峻，水沟相当阴暗。山顶的周围有绿意盎然的突出部分，司祭们在上边有各式各样的小花园。甚至在基督时代，在圣殿里某些部分，终日工作不停。

  圣殿所占的山上有许多矿石，不少已开采出来，用在建筑上。在草地里边有铬矿的拱形图顶厂房和铬矿炉。我在圣殿里总觉得不舒适，因为我从来未发现一处非常适合于祈祷的地方。它完全是非常地坚固，如此地宏伟，如此的高大!

  许多庭院如此狭窄、黑暗，又为许多高讲台和坐位所阻塞，人在里边，便有一种恐怖的感觉，看着像是拘禁在它那高大宏伟的墙壁和庞大的柱子中。因为经常屠宰，因而便流出大量的血。也许可以说在每件与圣殿有关的事上都呈现着井井有条、清洁无比，但我觉得非常厌恶。