小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
耶稣基督的诞生与成长(神视)列表
·简介
·壹 造化工程
· 一、导言 可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格柏
·十五、若瑟与阿色内
·十六、约柜
·叁 至圣童贞母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣,
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返里
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗一一大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、黑落德同若翰会晤
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒
·十四、请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
八、圣婴耶稣诞生
八、圣婴耶稣诞生
浏览次数:5565 更新时间:2007-5-9
 
 
 

我看见若瑟第二天在所谓亚巴郎吮乳洞一一它也是亚巴郎乳母玛拉哈的坟墓一一为玛利亚准备了座位与睡铺。该洞比马槽山洞较为宽大。当若瑟正在整理马槽山洞,以便居住时,玛利亚在吮乳洞待了几个钟头。他又从城里带来各种不同的小器具和几粒干水果。玛利亚告诉他,婴儿的诞生时刻要在当天晚上。那时正是她因圣神怀妊九个月’。她要求他竭尽所能,使他两人尽量完善地接受天主许诺的婴儿,因为祂乃是因超然的感召怀孕的。她邀请他同自己一心一意地,为那些不愿给祂提供住处的硬心人祈祷。若瑟提议邀他在伯利恒所认识的几个虔诚妇人来协助,但是玛利亚没有答应,她说自己不需任何人的帮忙。当若瑟帮助玛利亚再回到马槽山洞时,那正是傍晚五点钟。他在墙壁上多挂了几盏灯,也在门前的小屋下给那匹小驴安置了地方,驴则高兴地、快速地由田间奔回来,同他们见面。

  玛利亚告诉若瑟,她的时间来近了,他现在应当行祈祷,若瑟即离开她,走回自己的小卧室。他再一次回头看山洞那个地方,玛利亚正跪在卧铺上祈祷,背着他,面朝东。他看见在山洞中由玛利亚放射出来的光辉。因为她整个地好似被火光所包围。他好似梅瑟注视燃烧的荆棘一般,跪伏在地上祈祷,再也不回头观看。围绕着玛利亚的荣光时时在增亮,时时在扩展。若瑟所燃着的灯再也看不到了。玛利亚跪着,她那蓬散的白色大衣在她前面展开。十二点钟,她的祈祷变成了神魂超拔,我看见她升离地面如此之高,人竟能看见地面(在她之下)。她双手交叉在胸前,围绕着她的光照射得光辉烂灿。我再也看不到洞顶了,在玛利亚头上射出了一条光路,一直通到天上。在这条光路上好像是一道光出于另一道光,一个人影融化于另一人影,从这些各式各样的光体中射出其他的天上人影。玛利亚仍继续祈祷,她低着头,眼睛往地上看。就在此时耶稣圣婴诞生了。我看到祂像一个纤小发光的婴儿,卧在她膝上的毯子上,比所有一切其他的光辉更明亮。他好像在我眼前长大。我的眼睛由于光的辉煌闪亮所惑,我不知我是否真正地看到那样、或是我怎样看到的。甚至无灵的自然界好似也被感动了,那天花板上的石头和山洞的墙壁,也熠熠发光,好像有了生命似的。

  玛利亚的神魂超拔延长了几分钟。继而,我看见她把一个小被子盖在婴儿身上,但是她还未抱起来祂,甚而也没接触祂。多时以后婴儿动颤,我才听见祂哭泣,只是在那时,玛利亚似乎恢复了整个的知觉。她连带盖在婴儿身上的被子,把婴儿包在怀中,戴着头纱坐着,她同婴儿完全包裹着。我想她正在给婴儿哺乳。我看见天使在她周围显出人形伏地朝拜。好似在婴儿诞生一小时后,玛利亚才唤若瑟,他仍在那里伏地祈祷。他来到,即双膝跪下,伏地朝拜,表现出分外高兴、热诚与谦虚。玛利亚再催促他观看天赐的神圣礼品,那时若瑟才把婴儿接抱在怀中。现在玛利亚用红布把婴儿抱裹好,上边再裹一层白色的,一直裹到小小的双臂下。身体的上部,从腋下一直到头,她又用另一块布包裹起来。她随身只带来四幅襁褓。她把婴儿放在马槽里,槽里装满了灯心草与美丽的鲜苔,上面还铺了一层垫褥,褥边垂在两侧。马槽立在石槽之上(大概有一矮石槽),在这儿,地面齐整而平坦,有通道那么长,在通道那里,向南呈现慢弯。这部分山洞的底层比婴儿诞生的地方深,到那里要走阶梯。玛利亚将婴儿放在马槽中,即同若瑟站在旁边落泪,唱着赞美天主的圣歌。

  真福玛利亚的座位与卧铺挨近马槽。我看到她在第一天,有时直直地坐着,有时侧身而卧,不过,我知道:在她身上毫无体弱或病弱的特殊迹象。在产前、产后,她都穿着白色长袍。当访客来时,她总是坐近马槽,头纱罩得更为严密。

  基督诞生的那一夜,在右边的那一山洞冒出了美丽的清泉,水不住地流。第二天,若瑟才给它做一水道,形成水源

(可供饮用)

   从事件本身而不从教会节日所出现的神视中,我在大自然界从未见到像圣诞节这样欢欣鼓舞的情形。当然,这喜乐有它内在的意义。不过,我还看到非常的欢乐,在许多地方,甚至在世界最遥远的地方,在那夜半都有奇怪的事情发生。好人借着它充满愉快的渴望,坏人则充满畏惧。我也看到许多低级的动物欢欣雀跃。我看到水泉流出、涨大,花卉在许多地方欣欣向荣,树木、植物充满了新生命,万物都发出了芬芳。在伯利恒雾气弥漫,天空则出现阴暗、红色的光芒(预告屠杀婴孩)。不过在牧羊人的山谷里、马槽周围、吮乳洞之山谷中,却飘动着内含清新露滴的光云。

  我看见三个老牧人的羊群在靠近矮屋下的小山上,但是那些较远的、靠近牧人塔的羊群,有一部分则在露天地里。三个年老的牧人为夜间的奇事所惊醒,我看到他们一齐站在矮屋前,向四下里观望,指出那片壮丽的光照耀在马槽上。住在远处塔中的牧羊人也完全地活动起来。他们爬上了塔,向马槽处观望,他们也看见浩光照耀在那里。我看见仿佛有光云降到三位牧羊人身上。我看见在光云里有人影在来回活动,并听到清脆、婉转的歌声传来。开始,牧羊人们都恐惧。很快地在他们面前出现五个或七个可爱而美丽发光的人影,他们手中拿着像卷轴的带子,上边写着字,有巴掌那么大。天使们唱着:天主在天受光荣……

  天使们是否在塔上和其他地方,也发显给牧羊人们,我已记不清了。我没有看到他们马上急速地去山洞。头批三个人实际离那里有一点半钟的路,在塔上的牧羊人距离远一倍。不过,我看见他们立刻开始想:给新生的救世者要带什么礼物,尽可能快速地一齐去拿来。三个牧羊人则在次日早晨到了马槽。

  我看到亚纳在纳匝肋,依撒伯尔在犹他,敖阿米、亚纳和西默盎在圣殿一一所有的这些人在这夜都有神视,由神视里他们知道救世主的诞生。婴儿若翰真有说不出的高兴。但是只有亚纳晓得新生的婴儿在那里。其他人,甚至依撒伯尔确实认得玛利亚,并在神视内看到她,不过,她们对伯利恒则毫无所知。

  我看见很奇怪的事在圣殿里发生了。撒杜塞人的文书不只一次由所保存的地方,被一种无形的力量给抛出来,这种情况引起了不可言喻的恐惧。他们将这事归咎魔法,于是花费很多金钱把该事隐瞒起来。

   我看见在罗马,在河那一边有许多犹太人居住的地方,一油井自动地喷出油来,凡看到的人都惊讶不止。耶稣一诞生,罗马主神(Jupiter)之壮丽态像,猝然摔到地上。众人都惊恐非常。于是奉献牲醴,向另一个偶像(谅是维纳斯Venus)询问个中原因。魔鬼被迫亲口说话,它于是喊出:那是因为未婚处女怀孕生于而发生的。它也告诉他们油井的奇迹。在事情发生的地方,如今盖有一圣堂,为光荣天主之母。我看见外教的司祭对这事慌张,不知所措,他们查考记录。发现了以下的历史。约在七十年以前,该偶像(罗马主神)很受人恭敬,人们用金银和珠宝交它装饰,为尊敬它并举行开光盛典,许多牲畜奉献给它。但是,那时有一位特别虔诚自食其力的妇人,我不确知她是不是犹太人,不过她看到神视,说出预言,把他们枉费心血的原因报告给许多人。这妇人暗示的话,大意是说:人们不该如此浪费地恭敬偶像,因为他们有一天总会看到,它要在他们中间爆成碎片。她这话非常令人不快,人们竟把她关在监狱里,予以拷问,一直到她借着自己的祈祷从天主得到消息,何时这种不幸要发生。外教司祭问她,她得到了什么启示,最后她答应:“一旦无玷贞女生子时,这偶像便会爆炸。”那时他们都奚落她,于是当疯子把她释放了。现在百姓们想起来,也声明:那妇人说的实有道理。我也看到罗马议员之一,名叫蓝都鲁的,他是圣伯铎使徒的朋友,又是殉道司祭梅瑟的先人,把这事记录下来,并把油井的破裂也记录下来。

  有一夜,我看见奥古斯都皇帝在罗马主神的神殿里,看到了彩虹出现,在上边坐着贞女和圣婴。他于是令人将自己所看到的去询问神谕,由神谕所得到的答复是:“有一个婴儿诞生了,在牠面前,我们要惊逃!”皇帝于是立刻建立了祭台,给这贞女的儿子,当作神的长子奉献了牺牲。

  我也看见在埃及离玛达来亚更远的地方、厄里约颇里和门非斯。在那地方有一巨大的偶像,平常都答复各种问题,忽然间它变成了哑巴。于是皇帝命令在它整个的领导中奉献降重的祭礼。那时魔鬼由于天主的命令被迫说:我成了哑巴,我应当给别的神让位。贞女的儿子诞生了祂,为光荣祂,殿宇要在这儿建筑。”皇帝一听,愿意在这偶像的隔壁给新生的婴儿盖一庙宇,但这桩历史我记不清楚了。不过,我知道:人们把偶像放到一边,给它所宣布的那贞女和婴儿盖起了庙宇,他们以后也在那里受到外教人的顶礼膜拜。

  我在三王的故乡看到了非常奇异的事情。在那儿山上有一座塔,三王隐到里边,同一个司祭的家仆轮流值日,以观察星像。凡他们所看到的,都记录下来,互相交换消息。每天夜里,有二人在那儿,即孟梭尔和西尔,第三位住在里海东岸,名叫戴约凯额的人则不在那里。有一星座,他们常常观察,并注意到它的改变。他们曾在其中看到了神视与图像。在这天夜里,他们也有几样各种不同的神视。他们并不是在单独一颗星,而是在几个“构成一个图画”的星里,看到了这些神视:在星辰里,似乎有一种活动现象。他们看到有一个月亮,月上出现美丽彩虹的半圆拱门,在门上坐着一位贞女。左腿提起像坐在虹上,右腿则下垂,踏在月球上。在贞女的左边,在拱门上,有一串葡萄,右边有一束麦穗。贞女前有一只圣爵,像晚餐中所用的。圣爵似乎非常皎洁、非常光泽地由她所放射的光辉中出现。由圣爵中显出一个婴儿,在婴儿头上闪耀着一个光明的圆盘,就像中空的(没圣体)圣体光一般,放射着光芒。这使我想起了圣体圣事。在贞女的右边出现了一座八角圣堂,还有一个黄金门和两个侧门。贞女用右手把婴儿和圆盘放进圣堂里,堂就在那时慢慢长大,在堂中我也看到有至圣圣三,圣堂上又出现一高塔。三王中第三位戴约凯额在家中也有同样的神视。

  在依门而坐的贞女头上照耀着一颗星,该星忽然间冲出了自己的位置,掠过天空,来到三王前。那为他们来说是一种声音在空前绝后地报导:他们和他们的先人很久以来所期待的婴儿,最近诞生在犹太,他们应当随从这颗星辰的引导。因为在这幸福的夜晚以前曾有几个夜晚,他们从自己的塔中曾看到在天上有这些神视:诸王首途去朝拜圣婴,并将自己的崇敬之礼献给祂。现在他们也急忙把宝物搜寻到一起,带着礼品与赠物起程,因为他们不愿落在人后。我曾看到这三人不几日后,在路上相会。

 

上一篇:七、圣家来到伯利恒
下一篇:九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马槽
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com