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耶稣基督的诞生与成长(神视)列表
·简介
·壹 造化工程
· 一、导言 可敬艾曼丽修女神视叙述
·二、天使的堕落
·三、创造大地
·四、亚当和厄娃
·五、生命树与知善恶树(知识树)
·贰 罪与其后果
·一、堕落
·二、预许救世主
·三、亚当和厄娃被逐出乐园
·四、亚当的家庭
·五、加音、天主的儿女、巨人
·六、巴贝耳塔
·七、德开道(Derkedo)
·八、塞米拉米(Semiramis)
·九、默基瑟德(Merchisedech)
·十、约伯(见旧约约伯传)
·十一、亚巴郎(见创十二)
·十二、默基瑟德的饼酒祭
·十三、亚巴郎领受旧约圣事(恩物)
·十四、雅格柏
·十五、若瑟与阿色内
·十六、约柜
·叁 至圣童贞母
·一、圣妇亚纳的宗谱、诞生和婚姻
·二、玛利亚神圣的无玷受孕
·三、“无玷受孕”奥迹的象征
·四、象征的神视
·五、圣母圣诞前夕
·六、圣母圣诞
·七、圣婴取名玛利亚
·八、玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、进耶路撒冷
·十一、玛利亚进圣殿和她的奉献
·十二、法利塞人顽强一瞥
·十三、天使许给匝加利亚生若翰
·肆 天主降生奥迹
·一、玛利亚许配给若瑟
·二、纳匝肋圣室
·三、天使报喜
·四、玛利亚往见表姐
·五、庆典图像
·六、真福贞母准备生耶稣,
·七、圣家来到伯利恒
·八、圣婴耶稣诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马
·十、割损礼
·十一、三王首途去伯利恒
·十二、三王的家谱
·十三、三王在黑落德前
·十四、三王来到伯利恒
·十五、三王在马槽山洞的次日返里
·十六、圣亚纳返家
·十七、玛利亚取洁
·十八、庆典神视
·十九、圣西默盎的去世
·二十、圣家返纳匝肋
·二十一、逃难埃及
·二十二、圣家遇上强盗
·二十三、香树园
·二十四、圣家到达
·二十五、无罪婴儿被杀
·二十六、圣家到玛达来亚
·二十七、圣家由埃及返乡
·二十八、若翰童年在旷野里长大
·二十九、若翰洗者之庆节图
·三十、圣家在纳匝肋
·三十一、圣若瑟去世
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣去赫贝龙
·二、拉匝禄的家庭
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩
·五、耶稣在贝特赛达和葛法翁
·六、耶稣在塞弗里、拜突利亚、赛德
·七、耶稣在税吏中
·八、耶稣在基士罗一一大博尔
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋近处的牧人村
·十一、耶稣同厄色尼人、厄里乌得
·十二、耶稣同厄色尼人、厄里乌得交
·十三、耶稣同厄里乌得偕行和畅谈
·十四、耶稣在纳匝肋
·十五、耶稣拒收三个富贵青年
·十六、耶稣同厄氏在麻疯病院
·十七、耶稣在厄氏前显圣容
·十八、门徒们去领受洗礼
·十九、耶稣在高弗纳
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情
·二十一、耶稣在伯达尼(拉匝禄家)
·二十二、耶稣会晤不言的玛利亚
·二十三、耶稣同拉匝禄去受洗
·陆、若翰宣传悔改并付洗
·一、若翰离开了旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表
·三、若翰蒙受启示,去耶里哥
·四、黑落德同若翰会晤
·五、耶稣受洗的小岛由约旦河浮出
·六、由耶京来的使者
·七、耶稣领受若翰的洗礼
·八、耶稣旅游路次和舍默士泉
·九、耶稣在伯利恒附近的牧人山谷
·十、马槽山洞变成牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探望圣家逃难时落脚的几
·十二、耶稣到米兹帕拜访圣若瑟的亲
·十三、耶稣拜访玛利亚赴伯利恒
·十四、请看,天主的羔羊!”
·十五、耶稣在基耳加耳、苏苛德
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马槽
九、牧羊人朝拜圣婴,热诚人拜访马槽
浏览次数:5876 更新时间:2007-5-9
 
 
 

 耶稣诞生后,天一破晓,三个最老的牧羊人带着他们所募集的礼物来到马槽山洞。这些礼物是小动物,形状颇似鹿。它们的体态轻盈、灵敏,有长脖颈和美丽的眼睛。牧羊人用美观的引绳牵着,它们跟在后边,或跑在牧羊人身边。牧羊人手中也拎着硕大活着的禽鸟,死的则吊挂肩膀上。

 凡是天使所宣报给他们的,他们在山洞的人口处都给若瑟说了,并说他们来是为朝拜许诺的婴儿,并给祂带来礼物。若瑟于是接受了礼物,让他们牵着动物到那靠近山洞侧边入口似地窖的地方。继而他带领他们到圣母那里,她正坐在挨近马槽处一块地毯上。牧羊人手持拐杖,跪下来,眼里充满着热泪。他们长久地跪着,品尝着内心感到的极大甘饴,然后他们唱起天使赞美歌和圣咏,可惜,我都记不得了。当他们将要离去时,玛利亚让他们抱抱圣婴。

  有几个别的牧羊人晚间来,由妻子、儿女陪伴,并带来礼物。他们在马槽前唱起最甜美的。天主在天受光荣,并唱几首圣咏,其中简短的叠句,我还记得几个字:“啊,圣婴!希望你开花如玫瑰,像一位先锋出现!”他们带的礼物是禽鸟、鸡蛋、蜂蜜、五光十色的编织品、成束的生丝、谷穗、和几束大粒的谷物:它们长在有大叶的茎上,就如灯心草茎一般。

  三个牧羊人轮流着回来,帮助若瑟,把山洞和周围整理得较为舒适些。我也看到几个虔诚妇女同真福贞母在一起,替她服务。她们是厄色尼人,住在山谷中,在互相连在一齐的小石房间内,离马槽山洞不远。她们靠近自己的房间拥有小花园,她们教育自己团体内的儿童。圣若瑟邀请她们来,因为他在少年时,就同她们熟识。当他躲避自己的弟兄,隐藏在马槽山洞里的时候,他就去拜访这些住在岸石边的虔诚妇女们。她们现在轮流着来到真福贞母处,送来小日用品和一束一束的木柴。她们替圣家煮饭、刷洗。

  耶稣诞生以后几天,我看到在马槽山洞里,有一个很动人的情景。若瑟和玛利亚正站在马槽旁,很感动注视着圣婴耶稣,那时忽然间,驴子跪在地上,把头低到地面(作膜拜状,在圣安东传记上也有这种事情)。玛利亚同圣若瑟都落下泪来。我看到玛利亚又一次站在马槽旁。当她注视圣婴时,有一深刻的思想,悄悄地来到她心里,使她想婴儿来到世间是为人受苦。这使我忆起,我在较早的时期所看到的神视,当时它指示给我:当耶稣在母胎里和诞生的时刻,祂受了怎样的苦。我看到在玛利亚心坎下有一光轮,里边有一个光洁的圣婴。当我注视圣婴时,好像是玛利亚飞跃在祂身上把他包围起来。我看到圣婴正在成长,所有一切被钉十字架的刑具都加到他身上。那是既悲惨又可怕的一幕。我哭了,大声地呜咽起来。在圣婴周围我看到其他的情景:挨打、遭推、受鞭打、戴刺冠。继而,他们把十字架放在祂身上,然后把他钉上,穿透了肋旁。我在婴儿身上看见基督整个的苦难。那是多可怕的景像!当婴儿悬在十字架上时,他对我说:“我从被怀孕就受了这一切的痛苦,一直到三十四岁,我的苦难完成时(主死时三十三岁零三个月)为止,你去,把这事宣报给人们!”但是我怎么能够把这事传报给人们呢?

  我也看到耶稣是新生的婴儿,我看到很多来马槽的小孩怎样虐待圣婴耶稣。天主之母没有在那里保护圣婴,孩子们带着各样鞭子和棍子来,击打他的脸,一直到血流满面。圣婴良善地把他的小手伸到面前,好能阻止打击。最小的孩子打的最狠。几个孩子的父母,甚至为孩子们缠卷、包裹棍子。他们拿来茨冠、荨麻、鞭子、各式各样的木棒,每一件都有它的意义。有一个拿来一根非常细小的棍子,像一根芦苇。不过,他准备要打圣婴时,棍子突然断掉,反打着他自己。我认识几个小孩,来来去去炫耀自己的漂亮衣服,我曾把他们扒光,苦打他们一顿。

  当玛利亚还站在马槽旁沉思默想时,有几个牧羊人带着妻子来,总共有五人。

  为让他们接近马槽,真福贞母稍稍后退,到她生产圣婴的位置。人们实际不跪拜圣婴,可是他们注视圣婴,深深地受感动,在离去以前,他们向圣婴深鞠躬,宛如亲吻一般。

  那是白天,圣母仍坐在老地方,放圣婴在膝上。祂身裹襁褓,只有双手和脸露在外边。玛利亚手中拿着像布的东西忙着,若瑟在山洞的进口处火炉间,好似在做架子,以备放置家具。我靠近那匹驴站着(神视修女与圣家生活起来了)。现在进来三个老年厄色尼派的妇人,她们受到热诚的欢迎,不过,玛利亚没有站起来。他们买了相当多的的东西:有小水果,带有红色尖嘴的鸟,像鸭子一般,她们提着它们的翅膀;还有圆形面包,差不多一英寸大,一些布、和其他的毛织品。这一切都被圣家以罕有的谦虚与感激心接受了。这些妇女缄默寡言、心神内敛。她们注视着圣婴,深受感动,但是没有触摸他。她们离去,也没有告别词和客礼。就在这期间,我仔细地端详了这匹驴子,它有宽阔的背。我自思自忖说:  你真是匹好驴,你驮着伟大的重载(造物者)!”我愿摸摸它,看是否是真的。我抚摸它的毛,觉得光滑如绸。

  如今进来两个结婚的妇人,带着三个约八岁大的小孩。她们似乎是外来客、高贵的人,她们是因听从较为奇妙的召唤而来,这是任何访客所未蒙受的。若瑟非常谦虚地欢迎她们,她们带来的礼品比其他的并不大,但是较有价值:有盛在碗里的谷子、小水果、一串厚的三角形的金箔,上边还有像印玺一般的戳记。我想:  奇怪,那看似代表着天主的眼睛!绝不!我怎把天主的眼睛同红土相比!”玛利亚起来,让她们抱圣婴。两人看祂一会儿,默默地祈祷,对圣婴印象颇深。若瑟和玛利亚同来客交谈、她们走时,圣若瑟还送她们一程。啊!我们能像这些妇女观看玛利亚的美丽、纯洁和无邪的智慧吗?她事事精通!但是由于谦虚,她似乎不晓得自己的天分。她像一个孩童,眼睛常下视。一旦她抬起头来。一眨眼睛就如闪电一般,她好似真理,好似闪亮的光线,把一个人看得清清楚楚。因为她完全纯洁、完全无罪、充满了天主圣神,而不想自己,因此无人能逃过她的眼目。

 这些人似乎至少走了几公里,且是暗暗地走,因为她们不愿在城中被人发觉。在这些应酬访客之时,若瑟仪表很谦虚,他退到后边,由一个远处角落里观望。

  我也看到亚纳的女仆和一个年老男仆,由纳匝肋到马槽这儿。女仆是寡妇,与圣家有亲属关系。她从亚纳处给玛利亚带来各种要紧的东西,同圣母住在一起。老男仆则流着善喜乐的眼泪,给亚纳带回了消息。

  这天过后,我看到贞母和圣婴耶稣还有女仆,离开了马槽山洞几小时。她走出洞门,转向左边的小屋,向前走了几步,隐藏在侧边山洞中,耶稣诞生时就在这儿,曾涌出一道水泉。她在这儿待了四点钟,因为有几个黑落德的密探从伯利恒来,他们听到了牧羊人口头传出去的谣言,说是:在那儿(伯利恒)有一个与婴儿有关的奇迹发生了。密探在马槽山洞前与若瑟会面,对他的谦和与纯诚态度报以冷笑,在交换了几句话以后,便离开了。

  马槽山洞是一个僻静非常宜人的地方。伯利恒城里的人无人去,只有牧羊人由于自己的职务到那里。伯利恒城内无人对城外发生的事感兴趣,因为由于外来客蜂拥而至,城内完全地活跃起来,许多买卖都在进行着。他们把买来的家畜予以屠杀,因为许多人用家畜付税金。在城中还有许多教外人(异教徒)充当仆人。

  天使奇妙的显现,不久在山地、山谷、远近居住的人中喧噪起来,在山洞中婴儿的诞生也随着传遍开来。那在途中款待圣家的店主人,现在也来了,一个接着一个,敬礼他们款待时所不知道的“祂”。我看到最后所住旅社的店主人,首先派仆人送礼,继而亲身来敬礼圣婴。我也看到那个待若瑟颇不客气者的善良妻子、其他的牧羊人,以及朝礼马槽的善良百姓。他们对所看到的情景非常感动。众人都穿着庆节服装,赶来伯利恒过安息日。那位善良太太去耶路撒冷比较近,但是她偏要到伯利恒山洞来。

  若瑟的一个亲戚,也是那位约纳达布的爸爸(约某在耶稣被钉时,曾献给祂一条布)在他去伯利恒过安息日的路上,也来到马槽山洞。若瑟对他非常亲切。这位亲戚由他本地百姓听到有关若瑟奇妙的喜讯,所以他带礼物来,拜访圣婴耶稣及玛利亚。纵然若瑟将那匹小驴典当给亲友,相约用若干金钱赎回,但他也不愿接受他人的任何东西。以后,玛利亚、若瑟、女仆和两个站在洞口前的牧羊人,在马槽山洞过了安息日。有一盏七个烛心的灯点着,在一张小桌上铺好白色和红色的桌布,并把祈祷卷轴放在上面。

 牧羊人所送的许多可吃的东西,圣家或是转送给穷人,或交出去款待其他的人。禽鸟则挂在火前的烤肉叉上,不时在翻动,撒上像芦苇般植物粉,这种植物在伯利恒与赫贝龙周围很多。用该种植物的谷粒可做光泽白色的冻(布丁之类)和烤饼。我曾看见在火炉下有非常热、非常清洁的几个洞,里边可以烘灸鸟肉。

 安息日过后,厄色尼派的妇女在树下准备了便餐,若瑟在牧羊人的协助下,把餐摆在洞口。若瑟又到城里,去邀请司祭给圣婴行割损礼。山洞大清除,布置的井井有条。若瑟在通路上所支搭的隔间也予拆除,地面铺上地毯,因为在挨近马槽山洞的通道上,要准备行礼节的地方。

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