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星語:沙漠的來信列表
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·导 言
·一 压在巨石之下
·二 你要被爱审判
·三 你是空无
·五 内心的净化
·六 祈祷
·七 祈祷的阶段
·八 默观的祈祷
·九 心灵的净化
·十 在闹市中度默观生活
·十一 门户之见
·十二 纳匝肋
·十三 终点
·十四 啊!你竟掉头而去
·十五 好人的反抗
·十六 没有不可能的、全能的天主
·十七 友善之夜
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二 你要被爱审判
二 你要被爱审判
浏览次数:2825 更新时间:2010-5-26
 
 
 

一直到现在,我还不能确定大石那段插曲,是否一个梦,更不要说知道是什么性质的梦了。但它对我的影响是那样强,以致我对事、对人的态度,都有所改变。我实在不能像我们平常所做的那样,一早起来说:我做了一个梦,就轻描淡写的交代过去。

   不,对我来说,沙漠中从“第”至“希烈”之间的这段路,就是我的炼狱。在这里,我不得不认真地想想天主之道,以及如果我在有生之年,还不能以行动实践最完全的爱,我死后将会到那里等问题。

   在沙哈拉使人目眩的阳光下,有一块大石,它的一片阴影,投在温热的沙上。前面一直伸展到天边的,是大型油车和地质学家的吉普车留下来的沙沟。

   这个地方不断地提醒我:“我会按你爱的能力审判你”;而我的眼睛,仰望没有一丝云的天空时,常常被阳光刺痛。

   我不想再欺骗自己了;其实我也在不能欺骗自己。铁一般的事实是:我没有把自己的毡子送给加达,只因为害怕晚上的寒冷。这表示我爱我自己的皮肉,比我的兄弟更甚。可是天主的诫命告诉我说:“爱别人的生命一如你爱自己的生命。”

   即使这个命令,也是属于旧约时代的,是天主第一次显示给人时说的:“爱天主于万有之上,爱人如己。”(肋十九:18

   到了新约时代和耶稣的启示以后,事情变得复杂了。“你们应该彼此相爱,如同我爱了你们,你们也该照样彼此相爱。”(若十三:34

   如同我爱了你们,这不只把毡子给出去,也把生命交出来。最完全的爱的行动包括随时准备做耶稣做过的事:他为加达、为我,为每一个人而死。从这个角度看,天堂就是那个地方,在那里每个人的爱都是那样成熟,每个人都随时愿意为别人而交出自己的生命。爱是普遍的,是一切的中心。在爱中,每一丝的恨、抗拒和自私都要被摧毁,都要被丢进爱的火焰里。

   因此,见过大石这个景象以后,我相信我的炼狱会很长久很长久,也许就如地质年期这样长。这些沙,这些正从我手指缝间流过的黄沙,是属于第一代的,任何地质学家都可以告诉我,他有三万五千万年。在这个地区生长的最大爬虫类(我在沙哈拉一些壕沟见过他们的化骨),是属于第二代的,也有一万三千万年。那些骆驼,它们的祖先远在第三代就出现,也有七千万年了。人呢,这个既渺小又伟大的动物,他踏着这些动物遗骨的进化,是多么缓慢,他只是属于第四代,只有五十万年。

  然而天主并不着急。时间是他的,不是我的。而我,小小的受造物,人,曾受召从分享他的生命中转向他。那转化我的,就是他倾注到我内心的爱。

  爱慢慢地将我转化到天主之内。

  但,罪依然存在,在抗拒这个转化;同时也知道怎样抗拒,而且实际上已在对爱说“不”。

  生活在自私之中,就表示甘受人性的限制,甘心阻止自己向圣爱转化。但除非我通过爱分享天主的生命,否则我就是属于“此世界”而不属于“彼天堂”。领洗将我提升到超自然的阶段。但,我们应该从这个阶段开始,更求成长。生命的意义就是成长。而爱,天主的爱,就是转化我们的力量。

  抗拒爱及不能接受爱的要求,把毡子给你的兄弟是很严重的一回事。它在我与天主之间造成一种障碍,而这障碍就是我的炼狱。

  如果自己不能被爱驱策,就算把日课念得很完全,时时领圣体,又有什么用呢?

  如果放下一切,老远跑到这燠热的沙漠里来,只是来抗拒爱,这有什么好处呢?

  为捍卫真理而与一群神学家舌战,关怀那些和自己不同信仰的人;而自己却生活在地质年代那样长久的炼狱之中,这有什么用呢?

  “我会按你爱的能力审判你”,那压着我的大石这样说。在大石下,我度着我的炼狱,等待那完全的爱在我内心成长。这完全的爱是耶稣为我带到世上,以他自己的血为代价换给我的。这爱,已被一个最大最深的渴望“在末日,我要把你提升起来”所渗透了。

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