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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第 十 九 章
第 十 九 章
浏览次数:4643 更新时间:2008-2-26
 
 

她继续讨论同样题目,并开始解释此级祈祷在灵魂内所生的效果。她敦劝人们不要后退,更不要放弃祈祷,纵让在这种恩惠上跌倒了。同时也提出不随此种方法的危险。这端道理,为弱者及罪人实在重要,且是一大安慰。

    获得此种祈祷此种结合的灵魂,对天主完全充满了一种极度的温情。她希望消灭自己,然而并不是因为难过,而是由于快乐,由于喜泪。她的泪水盈眶,可时却觉不到它们的倾流;同时她也不知道何时且如何的倾流。她看见这种神水是在熄灭焚烧着她的猛火,同时也是在加旺这个猛火。那时候她的喜乐真是大到无以复加的,你认为这不可能吧,然而事实正是这样。

    在这种祈祷中,我常遇到这种出神的情景。我不晓得这种光荣——这种我觉得在内心占有的光荣是实在的或者还是梦境?我那时简直成了泪人儿,泪水猛烈速快的大流而特流。好似是天云漏溢,大雨倾泄的一样。然而毫无痛苦,我觉得这不是梦境。这种情景发生在初作祈祷人们的身上,往往很快的就过去了。

这时候灵魂很勇敢,如果有人来请祂为天主之故粉身碎骨,她则感觉到无限的快慰。这时候对她正是许愿,作杰出的决定,以及热烈希冀的好时候,这时候她极度害怕世俗并清楚的看出它的虚妄,在这里她得益之多,受惠之广,远远超过前一级祈祷;在这里她的谦逊也更加深厚了,她看得清清楚楚这崇高伟大的恩惠,并不是她的功劳;为得它为保留它,她是丝毫不能为力的;她不配得到此种洪恩的事实,在这里显得清清楚楚。

看见她自己与天主结合了。她确切知道她得到了这种恩惠,没有一点疑惑。在这里灵魂一切能力都停上了作用。我再重复一句,我们一点也不了解她们的作为。如果人在默想耶稣苦难,记忆竞完全失去作用,彷佛总没有想过这事似的;如果是在看书,人就什么也不懂了,同时也不能专志凝神;如果在作口祷,那也是一样的;那时候,这只记忆啰唆的小夜蛾,彷佛翅膀完全被焚烧了,不能飞翔了。是的,意志在只顾爱,但它不了解它如何爱;理智在只顾领会,但它不了解它所听的事件;至于我,我已经说过,理性彷佛是不懂的,它自己也不了解,因为这一切都超出我的能力啊。

从开始,我就有一点不知道的事:我不晓得天主是否在一切事物中,我觉得如同我觉到的这种亲密结合,那是不能的事;另方面,我又不能不信祂在那里,因为依照我所信的,我清楚的了解天主是真在那里,无知的人告诉我,祂只是由于圣宠在那里,但是我又不能随从这种见解,因为我实在觉得是祂本人在那里。正在我疑虑时,有一位博学的道明会会士,来去掉了我的疑惑,而告诉我说:天主确实在那里。并也给我解释,天主如何通传给我们;我于是感到非常的安慰。这里应当注意也应当知道:这种天上之水,这种天上最高的恩惠,常常是让灵魂占有最丰富的宝库,这就是我现在要叙述的。

一如在一间充满阳光的房子里,没有一面蜘蛛网,可以隐藏得住的一样。她发见她极度的可怜,她极力地远离虚荣。这里彷佛没有她存留余地的一样。她也看见个人是寡才少能的,更好说是:一无所能的,连同意都可说是不能够的;虽然她不愿意,但是一切情感之门,都整个给地关闭了;这是为了她更能享受她的天主;在这里她同祂是心心相印的。她除了爱还能作什么?然而她并不管这些,因为她再也看不见,听不懂了,除非是费尽了她的气力。她这样的生活以及天王的大仁慈,用不着她的理性东涉西猎的,便都完全清楚而真实地呈现在她的眼前。她清清楚楚的看见:她所应取而食之的一切,已经完全准备妥当;这时候,她看见她只是配下地狱,而天主却拿光荣来惩罚她;她真真愿意在光荣天主上,尽瘁自己。吾天主,我现在就愿意这样,天主啊,您当受赞美,您在我这脏臭灵魂的污泥中,送来了您食桌上饮用的清洁之水。啊!您当受赞美,啊,天使的甘饴啊,您竟肯提拔这样卑贱一条地上虫,

    这些神益在灵魂上停留一些时候,她清楚的了解这园中的果实,并不是来于她的。她可以毫无损害于自己地分施给别人,她开始指示给他人她占有这天上宝库;她有着火炽的热情,愿意分施给人;她也祈求天主不要只使她个人占有这丰恩异宠。她几乎是在不识不知与无意无志的姿态下,就为别人神益打算;然而别的人却懂得这个,因为花园中的花卉已在放着如此的芬芳而愿意接近她;他们知道她是充满了德行,他们也看见她那吸引入的果实,他们也如同她一样的愿意取而啖食。 

如果这块土地是饱尝了灾苦,磨难,怨尤与疾苦(没有这些,灵魂是很难到达如此境地的),如果她绝对不贪愿自己的私利,而真成为无官一身轻的工具的话,这种天水就很自然地要深入到她的身心之内,使她永不感到干涸。但是如果灵魂还在贪恋世物,如果她仍在荆棘丛中,如同我在开始那个样子的话,如果她还没有弃绝一切有危险的机会,如果她还没有表现这种崇高之恩所应得的知恩心,她仍要陷入以前的干涸中;

请想想,园丁自己疏忽大意,天主又不愿白白的送给新雨,那么,你可想知园子要有怎样的情况。这个,我本人就遇上很多次。我承认,我也很惊奇,如果不是我亲身经历我不会相信的,但是我说这些,乃是为安慰和我一样的脆弱灵魂,使她们总别失望,也总不要停止依靠天主仁慈。她们在天主高举她们到这种境地以后又跌倒了吗?愿她们不要灰心,如果她们不愿意完全丧失,因为眼泪能够得到一切,此水是能引来彼水的,瞧,有一个理由,在我这可怜的人心中,鼓励我执行命令我写作的命令,鼓励我叙述我堕落的生活,以及天主赐给我的恩惠。照理我应该奉事她,然而我却得罪了祂。我现在愿意有最高的权威,使人们相信我的话;我祈求至尊天主,赐给我这样的圣宠。我再重复一句:愿那些初作祈祷的入,谁也不要灰心的说:如果我仍然犯过错,我再继续作祈祷那太不好了。至于我,我却想更不好的乃是放弃祈祷。他们可以相信我的话:祈祷是还要引我们再到光明的口岸的。在这事上,魔鬼曾给我布下了天罗地网,我真不知吃了多少亏;我没有作祈祷的谦逊,我真坏透了。我再说一次,我竟有一年又半的时光,抛弃了祈祷,或者至少是一年。因为那六个月,我是记不清了。不必再经过更长的时间,也不必魔鬼再催迫我,我自己就要走向地狱了。呀,吾天主,这是何等的盲目啊,当魔鬼努力挥戈,达到了使我们放弃祈祷的时候,祂这是多大的成功啊,这可恶的奸细是清楚知道的:如果灵魂在祈祷上有恒心,那祂是没可奈何她的。祂却不晓得,祂引入陷入的过失,在天主无穷仁慈之下,更加给人们忠贞努力,使人来更多的事奉天主。

    吁,我的耶稣,一个灵魂在到达了这种境地以后又重新跌倒在某种罪恶里,而您又伸出仁慈的手来,重新使她立起,这是何等动人的一幕剧啊!她该如何承认您无限的伟大与仁慈以及她的可怜呢,在这里,她是真的滑灭了自己,承认您的齐全了,她不敢再举目仰视了;如果她举目仰视,那只是为了学习她应当为您作什么,她全心依赖天上皇后,请求她平息您的义忿;她呼求您召叫了以后再跌倒的圣人们,祈求他们帮助她。您的一切恩惠都是您过度仁慈的沛溢,她晓得她是不堪当仍在地球以上的。她急急去领受圣事。当她发见了您在圣事内寄存的圣宠时,活泼的信仰就兴奋了她。她赞美您给我们留下了这些有益的方药,不但在外表上可以平复我们的创伤,而且还使它完好如初。啊,这多么使人心醉啊!人心的主啊,当我们看见您用这样大的仁慈与过度的恩惠,来针对我们这样无情而恐怖的负恩时,有谁不惊佩至极呢?在我写这几行时,我不晓得为什么我的心不粉粉碎了。无疑的这是由于我的不肯。啊,瞧:我的泪水又在小流了。这是您的感动,然而它们既是流自我的眼目,这当然是来自不净之源,不过我觉得已经赔补了我还不停的重犯的负恩与过失。啊,它们曾毁坏了您赐给我的多少恩宠,我天主,是您给予了这眼泪的价值,请您洁净这泪水吧,为使人不要因我而堕入诱惑里----如同我的想法一样,来判断您的行为:因为我常自言自语的说:我天主,为什么您不特别加惠于那些圣善人士,他们常常忠信的奉事您,从童年就为您牺牲了。她们才是真正的修女,而我不过是挂名的,但是我却看见您不曾给她们和我一样的圣宠。我天主,我懂了,您是在等待着一次给她们整个的酬报。脆弱如我,我是需要这些圣宠的。然而慷慨如他们的灵魂,您不用这样恩惠,您待她们如知勇之士。然而,我天主,您知道我从心里有呼声屡次上达您台前,求您宽宥那些怨尤我的人,我觉得她们的怨尤是太有根据了。我天主,这样的看法,是由于您仁慈的支持我,使我不再得罪您,并使我远离了我以为使您难过的一切以后才有的。天主啊,我一旦如此,您立刻就开放了您的宝库,您彷佛只在等待着我这一点善意与接受恩惠的准备,因为您不但很快的将这些恩惠给了我,并且您还愿使人懂得您赐给了我这些恩惠。

    人们刚一懂得了这件事,便立刻对他们还不会认识的我这充满罪恶的人,有了良好的批评。然而另方面,有人也开始在怨尤我,折磨我。这个,我觉得他们很有理,我一点也不怨恨他们,我只求您注意他们所有的理由。人们说我愿意升为圣人,说我创造新奇,而我那时还有大部份的会规没有守好,也没有追踪院内许多圣善修女们的芳尘。是的,我承认,如果不是天主的仁慈自己来作,我总不能赶上他们的成全。我的本领只不过是破坏了有益的习惯而代之以无益的俗套而已。至少我是竭力引进过这样的事;因为我作恶的能力很大,人们指责我是一点错误也没有的。我这里说的,不只是修女就连外面的人也算在内:她们发见了我的真情,我天主,因为您准许了这事!

    我多次被我说过的诱惑啰唆,一天,我在念小时经,念到了:我天主,您是正义的,您的判断也公允,我便在想这句话是多么真实!因为,在这点上,魔鬼总不用它的诱惑来使我疑惑您。我天主,您是一切福善的根源,不----总没有一个人能使我对一道信条坏疑的,是的,这些真理越超出本性,我的信仰便越会活泼,我的虔诚也会来得真切,天主啊,我相信您是全能的。我自然要预信您所能完成一切的妙迹,我再重说一句:我对于信条总没丝毫疑惑。

我在自问,天主啊,我是不配当修女的,然而您却赐给了我恩惠与甘怡,至于那些我所说的圣善忠良的修女,您却不给她们,这是您的正义吗?您却答应我说:「你只管事奉我好了,不要管这事」。这是我听您给我说的第一句话,我非常惊奇,因为我后来还要说我听到的您的许多话,所以在这里不必说了。这是离题话,我离题已经不少了,我真不知我是在写些什么了。我的神父,请您原谅我的离题。真的,我一存想天主对我所用的忍耐,以及祂提拔我所到的境地,您便不能惊奇我离题万里了。就连我,我也不晓得我说了些什么,希望天主使我的错乱,常常如此,希望天主不要让我有些微反对祂的地方。若然,最好请祂现在就清灭了我。

    为证明祂的无穷仁慈,我只说祂不祇一次而是许多次地宽恕了我的大不知恩就够了。这种宽恕,祂只给了伯多禄一次,而给予我却是许多次;连魔鬼诱惑我,也都很有根据。要我不该企图与耶稣缔结密交,因为我曾公开与祂为敌。啊,我是如何的盲目呀,唉,我天主,我如果不到您那里去找方药,我能在何处找到呢?逃脱光明而愿一步一步走向黑暗吗?这是何等的疯狂呢!魔鬼提醒我,要我离开那保护我,使我不坠入深狱的祈祷的柱石与支持,这是多么充满骄傲的谦逊呢,我现在真惊呆了,我想从生至今,我总没有经过这样的大危险:魔鬼藉了谦逊的外衣,来给我摆下天罗地网,陷井重重。下面就是魔鬼提醒我的思想:在接受了这样多的恩惠以后,还是这样的可怜,我怎样还能作祈祷呢?像其它修女一样的作规定的祈祷不是就足够了吗?以往我作的既然这样不好,为什么我还企图作得更好呢?这足证我对天主缺少尊敬,对他的恩惠不大看重,有这样的思想与情愫可以说是良好的,但是我从中取得的实际结论却是恶劣的,主啊,您还肯来帮助我,您真当受赞美!,

    我想,魔鬼引诱犹达斯就是这样开始的。魔鬼虽然不敢明目张胆的这样打击我,然而祂却以逐渐的步骤,引我进入这万扨不复的深渊;为了爱天主的缘故,我恳求一切作祈祷的人,要谨慎这一点;但愿他们都晓得,在我抛弃祈祷于不顾的时候,所度的生活是较前更为不好。看啊,这就是魔鬼先生给予我的好方药,提醒我的美谦逊!我的焦虑却日甚一日了,然而我的灵魂怎样才能享得平安呢?你这可怜虫,远离了使你平息的主,可是她却记得她以前被充盈的圣宠和神恩,她看地上的快乐只不过是一些无趣的对象,我每自惊问:我的灵魂怎样竟能忍受这样的处境,如果我的记忆不错的话,(因为从这时起算已经有少一个年头了)我过去常是保持着有一天要重作祈祷坚强的希望;我期待着我的灵魂有免除过错的一天。唉!这种依赖将我带进了何等忧苦的道路啊!魔鬼要如此的欺骗我一直到审判之日,以后曳我进到地狱的深坑。是的,我在作着汲取光明,发见不忠的祈祷与阅读圣书。我在流着使吾主难过的眼泪,我还是太过软弱,无力站起,那么,如果我离开了这个支柱,去寻求清遣.不避危机,不行好事,我大胆的说一句,我只寻求使我跌倒的事件,我所能期待的除了我所说的(地狱)命运以外,还能有什么别样的命运呢?然而一位道明会会士,我想他在天主台前一定分量很重,他的学识也很深湛,是他将我从梦中唤醒了;我相信了他的话,一连领了十五天的圣体,我的不幸逐渐减轻;这时我才逐渐醒悟过来,虽然还是不停的犯罪得罪天主,但是,因为我没有走错路!我总是在小步蹀躞着;跌倒了,再起来。是的,如果我们不停止行走,不停止前进,早早晚晚,总有一天,我们是要达到目的的。依我看,所谓走了错路子,就是放下祈祷。愿天主仁慈挽救我们于此灾难!

    从此可知,我们为了爱天主,在这事上应当特别注意:纵然灵魂在祈祷中,接受了极大的恩惠,她也不该自负,她依然能够跌倒;她总不应自冒危险,愿我们在这点上要特别小心,这是我给大家很重要的建议。虽然恩惠一定从天主降来,然而恶魔从此地所能用的狡计,则是尽祂的可能,利用天主的恩惠,达到祂的目的。他设法引诱那些还未深进于德行,克已与牺牲的人;因为他们虽是决志有心,可是一如我后来要说的,他们还是作战无力,不能冲锋陷阵,脱离危险与机会。这是一段超越的道理;然而这却不是我的杜撰,乃是天主的教训,我也愿愚昧如我的人们,知道这段道理。一个这样的灵魂,她不应依恃自己的力量去冲锋陷阵,只是起而防御就可以了.这里需要的只是挥戈自保,不受魔鬼损害已足;灵魂还没有攻击并打倒魔鬼的勇力,像那些我要说的在某种处境的灵咸所作的一样。

    瞧,魔鬼给我们预设的陷阱:一个自己以为已经很接近天主的灵魂,她知道天上事物与地上事物的分别;她也承认天主显示给她的爱情;因之在她心内就生出了信心与安全感,使她相信不会再脱离这种幸福的境地;她彷佛已经清楚看到报酬;她认为此生此世,她再也不能为世上的卑贱幸福,快乐而放弃这样甘饴温柔的幸福了。魔鬼就凭借灵魂的这点信心,来使她失去对自己该有的不信任心;我重说一句,她就这样地冒着危险,她因了美丽的热情,无限度的来分发她园内的果实;她相信她已经没有什么可怕的事了。这一点并不是骄傲引导她,因为她晓得她本身是一无所能的;但是她对天主的坚强信心,却缺乏了明智。这样的灵魂并不想她的羽毛还不曾丰满,她虽能够从巢内出来,天主也多次引她出来,但是她还不能高飞;她还没有坚强的德行,也没有充足的经验,还不认识危险,也不晓得从依恃自已中所生出的损害。

    这就是我失败的原因。为了这些,我们最需要天主的援助,也很需要与神修家来往讨论。我很相信,当着天主提拔人到这样境地的时候,祂是不会断绝赏赐圣宠的。如果她不完全抛掉天主,天主是也会使她亡失的;但是,如同我说过的,如果她跌倒了,她应该,是的,应该为了爱天主之故,不让魔鬼欺骗自己,魔鬼这时要如同引诱我一样的使她因假谦逊之故,放下祈祷。这个,我虽已经说过了,我仍愿再说多次。但愿他依赖超过我们所犯一切罪恶的天主的仁慈!如果我们愿意谦逊自认己过,来与天主恢复故交,她立刻就忘掉了我们的负恩。至于失去祂曾施给我们的圣宠,那更不是祂责斥我们的动机,反之,它们倒是使天主很快的宽恕我们的原因;因为祂已看我们如同祂的家人,并且也已与祂同桌共餐过;但愿这些灵魂,记着主的言语,并默存祂对我的态度。最好说,我得罪祂,虽是已经疲倦了,而祂仍照常宽恕我;祂总不会疲乏于给予,祂的仁慈宝库也总不会用光;所以我们也不要疲于接受这种宝库。天主当永远受赞美,阿们!愿一切受造之物,永远对天主歌颂赞美!

 

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开站时间:2006-12-24
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