她说明天主赏给她的许多圣恩，如此指示给天上的秘密以及许多崇高的神见与默启，她并述及为她的灵魂所得到的珍贵结果与利益。

    我今晚是如此的难过，我愿意解除我的祈祷，我取过一串念珠来以便作口祷，我尽力避免凝思，虽然我在小堂内外面显得很平静。但是如果天主愿意，那么这些玩花样是没有什么用的。几分钟以后便有一种极冲动的神移袭击我，我没有办法抵抗。我觉得我是神移到天上了，我最先看见的人是我的父母，同时我还发现了许多大奇事；为看见这一切，时间是很短促的；不过一段万福的时候，这种恩惠为我是太过了。我完全出了神，我所说的时间距离恐怕是很长的，但是显得却很短；我害怕这是幻想；但是却又没有一点蛛丝马迹；我不晓得该如何作，我觉得去神师那里非常害羞；我相信这并不是谦逊，因为我觉得人们要嘲笑我，问我是不是另一位圣保禄或圣热罗尼莫，来发现天上的秘密。这些恩惠原是赐给光荣的圣人们，像我是不可能和他们一样得此特恩的。我的恐怖加增着，我只有痛哭流涕了，最后，排除万难，我去找到神师，我对他向来是不敢隐瞒什么的；虽然这为我太难堪或者我害怕是被欺哄了；他看见我如此难过，他安慰我，并教给我许多消除愁苦的办法。

从此以后，天主还有几次，默示了我很大的秘密；至于想要看见祂指示以外的事，则没有一点办法，这是不可能的。每次我只是看见天主愿意我看见的事，但这已经是很大的恩惠了。这其中最小的恩惠，也足以使我的灵魂出神，而生出珍贵的效验来：使她轻视世上一切的世物。我本希望能够将其中最小的恩惠，使大家懂得它的概念，但是在我察考我当如何去作时，我就发现了这是不能够的，因为只是那整个光明中的一点光明，就与我们现世的整个光明天悬地隔，我们是无法找得比拟的。太阳的光明为您显得太乏味了，纵让您的想象活泼到极点，您也不能想到或描绘最光明和天主所揭示我的妙景于万一。那时候在我灵魂上散布着无可言传的快乐，一切的感觉都沈醉在我们不知如何说明解释的崇高与温柔的快乐中，最好是不再多说了。一次约有一个多钟头的光景，我停留在这种地步上。天主指给我许多奇妙的事件，彷佛是不再远离我似的。祂给我说：女儿，请看这就是反对我的人所损失的，你要向他们说啊！唉呀，我的天主，如果不是您光照他们，他们因他们的行为已经瞎了眼睛，我的话有什么力量呢?有些灵魂如果您赐给他们光明，他们是可似从认识您的伟大中取得神益的。但是如果他们看您将这些显示给我这样可贱又可怜的受造物，只要能有一个人会相信我，这就算是太过了。愿您的圣名与仁慈受赞美，最低限度我能证实这些恩惠在我的灵魂上，生出了显著的改善，实在，从那时起，她便不再愿意离开这种崇高，再也不愿意重回这有死的生命了。因为她对一切事物都怀着至深的轻视。我觉得一切都是泥土，我也看出来我们所栖息的地方，也只有卑贱而已。当着我在我所说的那位夫人家里时，我的心又疼痛起来。如同我从前说过的，它过去折磨我非常厉害，现在已经不算什么了。这位夫人是很博爱的，她给我携来金饰．宝石以及人们很看重的钻石，她企图这样可以使我愉快。但我却不禁自笑，并且充满了怜悯的心。唉，世人珍贵这些！而天主给我保留的是----灵魂一块广大的国土，其幅员之大，在我看，如果人们不占有它，是不能了解的。只有那里才有真正的解脱 ，纯粹的逍遥，因为成就这事没有我们一方面的工作，而只是天主自己来作一切。天主在最伟大的日子给我们启示了这一切真理，也深深的印在我的灵魂上，我们看得清楚，我们自己在这短短时期之内是绝不会得到这些的。  

 从得了这种恩惠以后，我几乎不害怕往日所最恐怖的死了。死，在我看为奉事天主的人是最容易的事；因为在一刹那之间，灵魂就脱离了肉体的监狱而进入安息的地方。这种精神的飞逝，天主提拔我们并默示给我们这样伟大的秘密的出神，我相信正是彷佛灵魂脱出肉体时侯的光景，骤然间，人们便占据了最高的幸福。我不必说分离的痛苦了：这是不足重视的；另外，真正爱天主而轻视世物的人，他们的死应该是最温柔的。

我觉得这种神见，为使我认识真正祖国，并指示给我：我们在现世乃是过客的，这一真理是很有用的；还有使我们看见天上有什么，并使我们知道将来有一天我们也要住留在那里，这也是无量的大恩。一个旅客如果想在一个辽远的地方定居，在他看见他所要去的地方能给他以完全的休息时，放途的困顿便容易使他忍受了。同样有这种神见的灵魂，也很容易作到举心审视天主之事，而专心一志的将生活安放在那里。这真是一个珍贵的大恩！只要向天仰视一下，就足够使人收心凝神了。因为吾主肯于指示他一些秘密，她的思想就全部安置在那里。很多次那些与我作陪使我感到安慰的是那些生活在天上的人，因为我觉得只有他们才是真正的生活者。至于那些生活在充军之地的人，我看他们好似都是死人，全世界都值不得我一个回眸，特别是在我爱情神移的时候，一切我的肉眼所见，都不过是梦幻儿戏而已。只有我的灵魂之目所视，才是我的欲望所在。但是我一看见，我的前路尚遥，便不禁感到死一般的难过。

    是的，当天主赐给一个灵魂这样的神见时，这实在是赐给了她一大恩典。他这是给了她一个很有力的援助，相帮她背负沉重的十字架；因为世界上再没有一件事，中悦她的心意了；一切都使她感到无比的厌恶。如果天主不渐渐的使她忘掉了地所看见的回忆，纵使这种记忆随即又回转来，我也不晓得她如何能忍受生活。愿天主永久受赞美！至尊之主啊，我因圣子耶稣为我倾流的圣血祈求您，在我已经懂得了这些不可名言的大恩，并且也开始先尝之后，请不要让我遭受魔王的命运，因自己的过失而丢失了一切。但愿仁慈之主不要许我如此，有时候，我在这方面的恐怖虽是不少，但在另方面，天主的仁慈却更鼓励我的信任，我相信在祂从这样众多的罪孽中救了我以后，祂一定不愿撒手不管而让我重冒丧失灵魂的危险。神父啊，我恒心不止的祈求于天主的就是这样的恩典。

但这一切的恩典，还不如我现在所要说的恩典那样伟大，实在它之所以超过前者，是有许多理由的，特别是由于它给灵魂重大幸福与力量，但是每个恩典，如果从它的自身来看，它们的价值，是不能彼此作比较的。  

 是圣神降临前夕：弥撒后，我到我时常去作祈祷的一个很清静的地方，我开始念一位沙拖罗会神父著作的有关圣教庆日著作，在其中我发现了开始走全德之路，前进以及成全之人，为认识圣神是否在他们心中的种种特征。我在念了对这三级所说的话以后，我觉得叨主仁慈以及我所能作的审断来看，我相信天主圣神在我心中，我感谢天主。同时我也想起来，在另一个场合里，我也曾念过这一篇章。可是那时候我看得清楚，距离这种地步还相差远远。由于灵魂的这两个光景的对照，使我看出来天主所赐给我的恩惠是如何伟大!更回想因我的罪过我本应下地狱，而今天主改变了我的灵魂，连我自己也不认识她了，我更不停的热烈的感谢赞美天主！

我这样的反省着，我不晓得为什么，我竟跌入了心神坐忘的地步，我觉着灵魂仿佛愿意从肉身里出去，因为她已神不由主了。她觉得不能再长期等待指给她的这伟大幸福了。出神的冲击，我觉得实是空前，与往常所给我的恩典确实不同。我已是不能自制了，我的灵魂这时真是所谓天夺其志，她已不晓得她何所有与何所愿了．我想找一个靠山，因为我连坐稳都不能了：我的一切力量都飞逝了。

当我正在这种神移中，我看见在我头上有一只鸽子，与在世界上所见者绝不相同。因为她没有羽毛，她们的翅膀是毫光四射的鳞状物形成的，比起普通鸽子来，更是庞大．我彷佛听见她翅膀所作的声音，她的飞翔，大约有一段万福的时间。然而我的灵魂已经为之夺神，这时鸽子就不见了。我的不安精神，因着这样一位佳客的来临而平息了。我以为这样的奇恩，应当使我扰乱与恐怖，但是自从快慰一经开始，便失去了一切的恐怖；由快慰而生安乐，我也停留在神移之中。  

这种神移的光荣是特别的，圣神降临节最大部分时间，我在出神，在如痴如呆我不晓得我要变成什么样子，我也不了解我怎样能作这样崇高圣宠与奇恩的对象。是的，我看不出也不懂得为什么我得到了这样的内心快乐。从那时起，我晓得了我在爱德以及其它德行上，是如何地大步迈进了，愿天主永远受赞美，阿们！

另一次，我看见同样的鸽子，停在圣道明会一位司铎的头上，但是我觉得它翅膀所发的祥光瑞气达到的地方更远，这个使我懂得这位会士，是该吸引许多人灵归向天主的。

    在另一场合之中，我看见圣母将一幅光辉夺目的白氅衣，披在另一位我常提到的道明会的神学硕士身上。她并且给我说，所以赐给他这氅袭友的缘故，是为报酬他为建立隐院所出的大力。此外，还有一个记号，那就是圣母常保护他灵魂的清洁。我确实证明他是这样的，这位神父不久就逝世了。但是他的生活一直是克苦的，据我们所能断定的是：他的死是圣善的，毫无疑惑地，他是得救了。他死前不乡几日，他说圣多玛在他近旁，这是守在他身边的修士告诉我的。他死的很快乐，他满带热愿，想脱离此充军之地。从那以后，他多次的显示给我，周身发光，也告诉了我许多事。这是一位作高深祈祷的人，在他生命的末造，他企图分心，因为身体软弱，但是却不能作到，因为神魂超拔是屡次在光顾他：在死前不多时候，他给我写信，问我有什么可用的方法，为躲避神移，因为在作弥撒以后，他不能自禁的要有很长时期的神移，最后，天主酬报了他一生为祂服务的功劳。

    此外，天主还显示给我，祂赐给我常提说的那位耶稣会院长神父的几种大恩，但是为了不使这种叙述太长了，我在这里不再提它了。一次他遭遇一个很厉害的磨难，他成了一个重大折磨的牺牲品，他陷在至深的苦愁中。有一天在我参与弥撒的时候，正在举扬圣体的时间，我看见我主在十字架上，我听见许多我应当传达给他的慰藉之言，还有许多话是为预防未来的；最后更应该给他发表耶稣为他所受的一切苦患，并请他准备迎接受苦，这种消息的传报，给予了他很大的安慰与勇气，一切都如天主指示给我的那样的经过了。

    我还看见了有关属于这位司铎的修会会士以及全会的许多事，我这是说的耶稣会，很多次我看见他们在天主堂上手提白色旗帜，天主对他们还默启了我许多真正奇妙的事，我对这个修会，怀有很深的敬仰心，因为我同他的会士有许多关系，我看见他们的生活，真是符合吾主使我了解的事项的。

    一天晚上，我正在祈祷时，天主开始给我说了几句话，使我想起我过去的生活是多么不好，找充瞒了羞惭与难过，虽然祂这话并是不严声厉色的说的，但却产生了一种使您断肠的后悔与难过，只是一句话就足够使灵魂认识她好久时间不曾认识的自己的可怜，认识自己是什么了。因为这些话带着真理的信仰，使人没有一点可疑，天主使我回忆起我从前所有依恋虚妄事物的种种，祂说给我祂准许像我这样的一颗心，虽然多次没有善用，奉献给祂，而祂也肯予以接受，应该认为这是高等的恩典。

另几次，祂又嘱咐我应当回忆我过去曾以相反天主的幸福为幸福的时候。有几次，祂则使我不要忘掉对天主的任务：因为那正是我得罪祂最多而祂却充沛我以恩惠的时候。我犯的罪真是太多了。一天，天主在我心旌摇摇的时候，使我完全看见我的罪过，因为我的罪很大很多，我饱受了神师的指责，我就去祈祷以便寻找一点安慰，就如此，我寻到了真正的责斥。

 现在我们在重回原题吧!自从天主使我回忆起可怜的生活的时候，我便流了很多的热泪。因为我觉得为事奉祂，我还什么也没有作。同时我也在想天主又要给我准备什么圣宠了。因为，平时总是在我深自谦抑以后，祂赏赐我一些特恩，我想这是要我知道我是多么不配这些恩典的。不多时候以后，我的神魂便被提到神移的地步，我觉得彷佛已经抛弃了肉体，纵让它还在生活，可是它已完全失了理解，那时候我看见基督的神圣人性，在光荣炫耀之中，我真是爱看，不忍释目。在这样神妙清楚的认识中，我看见基督在天父的怀抱里，我不晓得如何说，因为我看不见什么，我彷佛是在这天主性内，我感动极了，甚至成了多日都神不守舍的状况，虽然实际我已经看不见了，但我总似看见天主圣子的尊严。

    如我第一次所见一样，这个神见，虽然当时是一闪即逝，可是已经深深进入我记忆之中，不能因时而逝，并给予了我灵魂一大安慰与神益。

    这种神见在其它的三个场合内，也赐给了我。依我看，这是天主所赐我的最高恩惠之一。给我带来极大的宝库，祂奇妙的洁净我的灵魂，除去了我情感的全部力量，祂像一团烈火似的，焚尽而消灭了我此生的一切热愿，叨主仁慈，我再也不感觉倾向无用世物之情了。而使我懂得地上事物与世物的伟大，不过只是一切皆幻而已。我的灵魂更清楚的学得高举意愿向往真理，一种对天主至深的崇敬心铭刻在此心之内，我是不能描写它的。然而它与我们自己力量在世上所能得到的是不同的。最后它更使灵魂在看见自己或者遇到别人，敢于犯罪，得罪这样伟大的天主时，不胜惊奇。

    无疑的，我已经说过很多次，这些神见与其它恩惠的各种效果；我也说过这些裨益是很珍贵的，但是我们从这最后一次的神见里所得到的利益，却更是妙不可言的。当我去领圣体时，我想起这个无上尊严的天主，曾经显示过我，当我察看这至尊天主又在至圣圣体之中（天主又多次在圣体中显示给我），我的头发不禁上指。唉，我感到我要被消灭净尽似的。吾天主！如果您不遮掩起您的伟大，一个这样污秽卑贱的灵魂，怎么敢接近您的圣宠，并与这样的尊威结合呢?主啊，您是当受赞美的，愿天使和一切受造物都赞美您。因您肯适应您的奥迹，迁就我的软弱，为使我们享有这样高大的恩惠，您小心备至的，不使我们因您无穷的能力而惊恐。不然，像我们这些可怜虫，是总不敢企图这样的恩惠的。很可能发生像那位农夫的事。事情是这样，我知道的很真确：他找到了一个宝物，这宝物完全超过他能想象的，当他自己占有了这宝物时，他心怀惴惴，不晓如何利用它。于是他就陷于苦愁之中，很快的他就死去了。如果他不是找到了全部的宝贝，而只是找到了一份，他能够运用他支持自己的困穷，他将感到此困穷中更快乐，也不致于丧失了性命。

    啊，穷人的富有啊!您真晓得如何援助贫乏啊！您不让他们一次发见您全部的宝库，您愿一点一点地指示给他，当我看见一位这样的至尊，隐藏在脆弱如祭饼一样的东西内，我真止不住的惊奇天主的仁慈。我不知道天主如何赐给我力量与勇敢来使我临近祂。如果，在祂赐给了祂这充裕了我的恩惠以后，祂不肯支持我的话，我再也不能绝口不道祂的仁慈了。我也不能自禁高声宣扬天主如此的奇事。您想，一个像我这样可怜的人，满身臭秽，在度过一个长久不敬畏天主的生活以后，而竟能从天主接受一个这样高的恩惠，连天主自己都显示给她，她该作何种感想呢?一个说过许多相反天主言语的口，怎样敢临近这无穷光荣、洁净至极、仁慈无量的圣身呢?得罪过天主的灵魂，在看见天主充满温柔与和蔼的爱情，来表现给她以不可名言之美丽的时候，所有的难过与痛苦，较比看见天主的尊严的畏惧是更甚的。然而我在这上述的两次神见以后，该能有什么感觉呢?是的，我的天主，我的光荣，我愿意肯定的说，在这里，我灵魂感到极大的愁苦，为奉事您，我或者就算作了些一什么吧，唉，但是，我不晓得我是在说什么了，在我写这些时，我可以说已经不是我说话了。我有些扰乱，当我回忆起这些事来时，已经是神不守舍了。我天主，是的，如果这些感情是来自我的，我或者还算有理由说作了些什么。但是您知道。如果没有您，我们是不能有一善念的，更不能中悦您，天主啊，我，我乃是债务人，您，您乃是被得罪者。

    一天我去领圣体，我清清楚楚用灵魂的眼睛（肉体的视力是不能如此清晰的）看见有两个魔鬼，丑陋不堪。牠们彷佛用牠们的角，扼住了一位可怜司铎的咽喉，同时这位不幸者，手里还拿着要给我送的圣体，我看吾主带着我上述的尊严显示给我。明显的，吾主是在罪恶者的手中呢。我了解这个灵魂是在死罪的地步。啊，我天主，看见您的美丽在这可恶的形态之中，这有什么剧幕呢?这些魔鬼在您的面前，恐慌之至惊怖之至，在我看，牠们是愿意逃之天天的，如果您肯给牠们自由。我心扰乱至极，不晓得我还如何领您的圣体，我堕入恐慌之海了；我想，如果这神见是来自至尊天主的，那就不应该指示这不幸灵魂的状况，但天主却命我为他祈祷，祂又说祂使我目触此景是为着使我明白成圣体话是如何有力，无论说这话的司铎，是多么罪大恶极，祂也是要来到祭饼之内的。此外，祂还愿显示祂是如何仁慈，祂自愿交付于敌人之手，纯粹是为了我和众人的利益，我清楚的看出来司铎是有责任比别人更有德行的，冒领圣体是多可怕的事啊。还有魔鬼作了死罪者的主人翁，这神见给我很大利益，它使我更深的认识我对天主的一切责任，愿天主永远受礼赞！

    另一次，我还遇见了一件使我恐怖至极的事情，我住在的地方死去了一人，这个我晓得他多年生活颇不检点，然而在最后二年他病了，在许多点上他彷佛是改了，他没有办告解就死去了。虽然如此，我总觉得他不至受罚，在人们给他入殓的时候，我看见一群魔鬼在执着他，仿佛捉弄他似的，虐待他，用大铁钩扯他到这边那边，我很难过。不过，他并不晓得，人在抬着埋葬他的时候，仍然举行着普通的哀仪，我想这是天主仁慈不愿意使这灵魂的名誉被损，而公开的成为祂敌人的原故。

    那时我因所看见的事有一半惊惶失措了，在念曰课的时候，没有一个魔鬼，但在人们安葬的时候，唉，有好大的一群小丑在抢夺他的尸体，我看这幕悲剧看的出神了：为不使我的感情外露，我需要不少的勇气，我自问魔鬼对这人的尸体还这样虐待，对他的灵魂又更该怎样呢?愿天主使一切在罪恶境地的灵魂，看见这幕可怕的剧景，我以为使他们度圣善生活，这是最好的方法。

    这一切都使我更清楚的认识天主对待我的良好，以及祂救我脱离了此境的大恩典，当时一种急剧的恐怖在围绕着我，一直到我给神师述说了这事为止，我自问这是不是魔鬼造作的幻景，为诽谤这个灵魂，虽然他不甚热心；然而有一件事，就是不管这是不是幻景，当我想起这事的时候，我止不住的在心惊肉颤。

    我既然开始述说关于死人的神见了，那么我还愿意再说一说天主对于几个灵魂使我知道的事，但是我要简短截说：我相信这为听我的人，是有益而必需的。

    人们报告给我，曾作过我们省会长的人病死了。逝世时是在作着另一省的省会长，我与他很有关系，有许多好事是我应感谢他的，他是一位拥有大德的修士。但是在我听到了他死的消息以后，惊惶占据了我的心，我害怕他是否一定得救；他二十年的工夫，当了长上；我最恐怖的事，在我看，就是管理灵魂，这是很有危险的。我愁苦万分的走进一间小堂里，我献上了我毕生所能作的善事，虽然是微小之至，我祈求天主补足他所缺欠的功劳，为救他脱离炼狱，正在我尽力作这样的祈求时，我彷佛在我右边看见这个灵魂从地的深处出来，带着不可言传的快乐，升到天国去了。这位会士在死去的时候，年事已经很高了，但我看着他面容不过三十或者还不到呢。他的面容焕发着，这个神见虽然时间很短，但是我却非常有安慰，从此以后，我再没有一点愁苦了，虽然许多别的人都在难过，因为他很被大家所器重，而我的安慰却是很大的，我对他的问题安心下去，我一点也不能怀疑这次神见的真实性。我这是在说：我绝不是幻想的牺牲者，这事的发生，距离这会士的死不过十五天；我仍然嘱咐人们为他祈祷，我自己如此作，但是没有我看见这神见以前那样的热烈了。实在，当天主如此指示给我一个灵魂时，我立刻就要为他祈求。我很清楚的看见这是在向富人作善事，如同这位会士，他死在离这里很远的地方，我后来晓得天主赏赐给了他一个很圣善的死；这对人是很有裨益的，一切见到的人没有不惊奇的。啊，这位会士是在神志清爽，爱情之泪涌流，谦逊至极的境地中结束了他的生命。

不过只有一天半的工夫，在我们的会院内死去了一位修女，天主忠贞的婢女，人们在歌唱内为她诵亡者日课，一垃姊抹在念书信，我站立着同她一齐念短文，在书信念了一半时，我看见这个灵魂也彷佛和上次一样，从右边地里出来上升到天国去；这次的神见同为刚说过的一样不是幻想，同我所说的许多神见之一相彷，他们都是绝没一点可以疑惑的。 

另一位修女也死在同样的会院内，年龄不过十八到二十岁，虽然她常常抱病，但她仍然对天主忠信，她热心歌唱日课，她也很有德行，我相信她许多的痛苦一定挣得了更多的功劳，她是不会下炼狱了，她死后差不多四小时的工夫，在人们安葬她以前念四小时经的时候，我看见她从同样的地方出来升到天上。

    一天我在耶稣会学的圣堂内，在受着身心很大的痛苦，如同我所说的，过去常患此症，现在也仍有这种情形，我疲惫不堪，彷佛不能兴一善念，就在同夜里，耶稣会院内死了一位弟兄，我尽力的为他求天主，我听了一位耶稣会士为他举行的一台圣祭，当时我进入了深深的收心中，我看见他极光荣的上升天国，有吾主作伴，我晓得吾主作陪，这乃是一个特殊的神恩。

    在我们的修会内有一位会士很有德行，他的病重垂危了，在我听弥撒的时候，进入了深深的凝神之中，我看见这位司铎逝世了，没有经过炼狱，直升天国，后来我知道正在我有神见的时候，他死去了，我很是惊讶他没有经过炼狱，他给我说：他之所以免了炼狱，是因为他忠信守了他所许愿的会规，并利用了会内诏书的缘故，我不知道为什么使我知道这事，无疑的，该是指给我会衣并不足以成修士，我这是要说：只是会衣并不足使人享有更成全的德行，唯有全德才是构成会士生活的要素。

    我不愿再引长我的神见了；如同我已说过的，我没有理由多说这些了，虽然天主屡次赏给我这个神恩，但是我所见的灵魂中，我总没有看见过一位不像那位圣会士，圣伯铎雅尔刚大拉，以及我所说的那位道明会司铎那样，是可以避免炼狱的，天主也肯指给我几位圣人在天上光荣的等级与所占的地位，他们彼此间的分别是很大的。