正能驱逐邪 邪不能侵正
邪鬼虽大能 天主是全能
天主所命的 魔鬼也听命
欲知真和假 下边见分明
诗词勾开,书接上回,上回书说的是那个火蛋,在那醮棚里乱飞,乱滚,把那醮棚点灼了,灼起火来,蓬蓬勃勃,火焰甚凶,什么那牛角灯,西瓜灯,都烧坏了,什么那香案哪,帐子呀,都烧毁了,什么那整猪整羊呀,也都烧熇了,连那和尚的偏衫,道士的道袍,也都烧坏了,和尚们看事不好,说声跑,大夥子向外跑开了,可惜当场的人太多,人慌无治,都跌在地下,你压我,我压你,都爬不起来了,把那些道士和尚碰的头破血出,少皮无毛,闹了一夜,到了天明,各人才爬起来,回廟去了,明公您看这些道士和尚,可笑不可笑,平常里他们说,能打破地狱,能驱逐邪魔,今天却被那个火蛋好闹,把他们好烧,弄的少皮没毛,如丧家之犬,回庙去了,他们的本势,那里去了,他们的佛咒,有什么用呢,可见都是假的了,都是胡弄人呢。
原来这魔鬼,是天主造的,当初开天闢地的时候,天主造了无数天神,天神分九品,那个天神头儿,名叫路济弗尔,他起了骄傲,不服天主管,要想同天主一般大,他又勾引许多天神,随了他,一齐不服天主管,这些天神,就叫叛神,还有无数天神,听天主的命,受天主的管辖,这些天神,叫善神,这些善神里头,还有一位大天神,名叫弥额尔,弥额尔看见路济弗尔起了骄傲,就生了大气,同路济弗尔说,谁能同天主一样,你这不是妄思妄想么,好可恶,就同路济弗尔打仗,把路济弗尔打败了,天主就罚了那些叛神,下了地狱,变成了魔鬼,永远不能见天主,永受地狱之苦,这是魔鬼的真来历呢。
说起魔鬼来 起初是天神
不服天主管 起了骄傲心
受罚下地狱 永远受火焚
今来世界上 又想害世人
说的是这个魔鬼有原根 想当初他本是个大天神
这天神怎么能以成魔鬼 众明公您若不知听我云
相当初天主造了天和地 在空中造了天神一大群
那时候一总天神分九品 为头的路济弗尔大天神
他看着自已地位很高大 因此他这才起了骄傲心
妄想着自己升天得高位 妄想着要同天主一般尊
真天主见此光景心恼怒 就说道这个东西没良心
我待你许多恩典数不尽 你倒要倒戈作反当叛臣
呼一声忠信天种弥额尔 你快快征伐这个大叛神
弥额尔闻听此言不怠慢 他立刻吹动号气点三军
眼看着天兵天将聚一处 一个家雄纠纤的气忿忿
要把那路济弗尔擒拿住 下回书一场大战吓煞人
且说弥额尔大天神,领着天兵天将,来同路济弗尔打仗,高声喊道,噫哈,路济弗尔叛臣听着,天主待你不薄,你为何无故倒戈,作起反来呢,我个奉天主之命,来征伐你,你若知道好歹,你就低头伏小,还可以饶恕,不然我就将你拿住,受刑万般,那时后悔可就晚了,路济弗尔闻听此言,气的暴跳,吼了一声,说道。天主的命,俺还不听,还能听你的命么,怕你的不算好汉,来来来,咱就分个胜败,决个雌雄,遂聚合那些叛神,摆开阵势,两下里,可就开了仗。
眼看着两边天神兴了兵 俱都是枪刀剑戟争耀明
这一边好似一群下山虎 那一边好似一群出水龙
只见他枪对枪来剑对剑 只听他叫杀连天不住声
并不见那家胜来那家败 分不出那家输来那家赢
只杀的天也昏来地也暗 只杀的日月无光不发明
弥厄尔见此光景心恼怒 你看他把枪拧了两三拧
照着那路济弗尔刺将去 一下子刺透他的心前胸
卟的声路济弗尔倒在地 你看他立时倒在地溜平
眼看着路济弗尔败了阵 眼看着路济弗尔送残生
叛神们见此光景害了怕 好一似没了王子乱了蜂
一个家抬起腿来要逃跑。 纷攘攘四散奔走逃了生
弥厄尔带领天神去追赶 把他们一齐赶到地狱中
从此后变成一些恶魔鬼 要想着再升天堂万不能
在那里永远受苦永无尽 在那里永远受苦永受刑
众明公听到这里住一住 只得是下回书里说分明
且说路济弗尔同众叛神,打了败仗,圣弥额尔大天神,把他们赶入地狱内去了,从此变成魔鬼,像貌丑恶,性情凶狠,恼恨天主,嫉妒世人,专想拉人下地狱,同他一齐受苦,他才甘心,所以他千方百计,引诱世人,拉人犯罪,坠其圈套,或是附着狐狸说话,或是附鼠狼作怪,或是附着猴子行妖,或是附长虫作邪,以至于虾蟆精、田蛙精、蛤蜊精、团鱼精、兔子精、老鼠精、这个精、那个精、这无非魔鬼作怪,附他们行动,还有什么狐三太爷,鼠狼仙姑,这也是魔鬼的作道,引诱世人,教人走错路,不教人恭敬天主,教人恭敬这些怪物,死后下地狱,同他一齐受苦,岂不可叹么,您看魔鬼的法子巧不巧呢,魔鬼的心,毒不毒呢,可叹世人,迷眼不睁,甘心上他的当,死后去下地狱,同他受苦,岂不可惜,岂不可叹么,如今有些神汉子,也有一些神婆子,迷信的很咧 拿着狐狸当狐三太爷,拿着鼠狼,当仙姐姐,烧香上供,磕头磞磞,真正可笑,亦是可叹,你想你是个有灵之人,那狐狸鼠狼,是无灵之物,你为何去恭敬他呢,人是尊贵的,禽兽是卑贱的,为何拿着尊贵的人,去恭敬那些卑贱的禽兽呢,这不是糊涂了么,这不是颠倒错乱么,孔子曰。可以人而不如鸟乎,就是说,难道人还不如禽兽么,如今那些恭敬狐狸的,恭敬鼠狼的,恭敬长虫的,恭敬这个精,那个精的,真是不如禽兽了,因为他恭敬禽兽,把自己放在禽兽以下,这不是不如禽兽么,孟子曰。鸟兽不可与同群,就是说,鸟兽是卑贱的,人是尊贵的,人不可以同鸟兽住在一齐,如今你恭敬鸟兽,拿鸟兽比你高,你这不是糊涂了么,你往后再不要上魔鬼的当了,再不要恭敬这些怪物了,再别恭敬受造之物了,即便那些古人,你也不要拿他当神,因为他们也是受造之物,你该回过头来恭敬天主,因为天主是造天地万物的大主,你恭敬他,才算是找着真神了,死后才能升天,永远享福呢。
古时候有些孝子与忠臣 说起来他们也是一些人
那些人如同我们是一样 在世时劳劳碌碌度光阴
那些人也有愚来也有智 那些人也有富来也有贫
那些人也有五官与三司 那些人也有灵魂与内身
那些人也有恶来也有善 到死后善恶不同两下分
行善的死后升天去受赏 作恶的死下地狱受火焚
天堂上永远享福永无尽 地狱内永远受苦为涯滨
那些人或是享福或受苦 仍然是永永远远是个人
再不能改头换面变成鬼 再不能脱离凡胎变成神
那些人也有生来也有死 再不能重回世界保护人
恭敬他俱是徒劳无有益 恭敬他俱是枉费一片心
明公单单恭敬敬真天主 再不要拿着古人当了神
众明公欲知后事怎么样 只得是下回书里说原音
且说世上的古人,是天主造的,世界上的飞禽走兽,也是天主造的,都是受造之物,都生在天地之后,都不是真神,都不该恭敬他,惟有天主是天地万物的真主,人该当恭敬他呢,别言少叙,书归正传,且说蒋学仁家,天天黑夜闹鬼,家中人都去投亲觅友,不敢在家中住了,后来雇了两个阴阳先生来净宅,也是无益,宅子还是不净,那个火球还是夜间常来,也都吓跑了,从此这宅子无人住,且说张文远与蒋忠臣本是同学,又是老世交,此时蒋学仁正在张文远家呢,就说道,张大爷,我的父亲还没出殡,这待怎么办法呢,我们又不敢回家,这待如何是好,张文远答道,你的父亲不是说来么,他说天主教是真教,天主是真神,既是真神,必能祛逐邪魔,如今胡模范,他是天主教,何不请他来看看呢,恐怕他有法子,亦未可知,蒋学仁说,很好。咱就去请他,就套上轿车子去了,到了胡家庄,见了胡模范,说明来意,模范说,要驱魔净宅,还是请神父去好,蒋学仁道,若是神父能去,那就更好了,胡模范就见了神父,同神父商量,神父说道,若是他全家愿意奉教,我就能去,若是他不全家奉教,我不能去,因为他若不奉教,为他驱魔有何益处呢,胡模范又见了蒋学仁说明此意,蒋学仁满口应承,愿意奉教,张文远作保,神父就应许了,于是预备了应用之物,坐上车子就去了,到了蒋家桥,蒋学仁家,神父穿上小白衣,戴上领带,念经洒圣水,把房子都圣了,圣完了房子,神父坐上车,又回去了,留下胡模范,张文远,同蒋学仁作伴,看门,到了半夜之间,那个火球又来到大门外头,喊了一声,说道,哎哟,这处房子变了样了,我可不敢进去了,胡模范出来说道,你无论是人是鬼,自今以后,再不许你来胡闹了,只听得响了一声,如打雷的一般,一溜火星子走了,再不回来了,从此以后这处宅子也就平安了,全家人也都回来了,这才给蒋忠臣出了殡,从此平安了,蒋学仁全家也就奉了教了。
众明公您看,蒋忠臣闹的多样凶,那些道士和尚皆无法可治,那些阴阳先生,也是束手无策,惟有请了张神父来,给他圣了宅子,才没有事儿了,才平安了,这是什么缘故呢,是因为天主是真神,是天地万物的主宰,他是全能的,没有不能的事,魔鬼也得听他的命,天主不许魔鬼伤害人,他就不敢伤害人了,奉教人恭敬天主,有天主的保护,魔鬼不敢伤害他,所以奉教人,没有中邪的,奉教人住的房子,也没有不太平的,也没有闹鬼儿的,因为邪不侵正,奉教人恭敬天主,不但自己平安,连住的房子也平安。
如今有许多神婆子,烧香烧纸,赶山上庙,恭敬魔鬼,很虔诚,他们却不得平安,或是长病,或是中邪,教魔鬼摆弄的难受,中了邪胡念乱说,白瞪了眼,沒了气,如死了一般,或是常生疾病,卧床不起,这都是魔鬼摆弄的他,因为魔鬼恼恨天主,嫉妒世人,常想着谋害人,拉人下地狱,魔鬼这样不好,你反亲近他,恭敬他,给他烧香磕头,你这不是自投罗网,自取其祸么,无怪乎魔鬼啰嗦你,不教你平安,这是你自取其祸,自己惹的呢,众位明公,自今以后,再别烧香烧纸了,再别恭敬魔鬼了,再别恭敬鼠狼姐姐,狐狸哥哥了,再别信这仙那仙,七大姑八大姨的了,因为那都是魔鬼的作道,都是魔鬼附着他作怪,你若是信他,正是上了他的当,就落在他的手里了,遂便摆弄你,教你不平安,教你难受就是了,不但生前受罪,死后还得下地狱永远受罪咧,岂不可惜,岂不可叹么。
你再看看,那些入天主教的,他们也没有中邪的,也没有中魔的,他们住的房子,也没有不太平的,也没有闹鬼的,你这还看出来么,还看不出来天主是真神么,还不快恭敬天主么。若是你家中人,有中邪的,或是你的宅子不净,常常闹鬼,你不敢居住,你就请天主教的神父来,给你圣宅子,驱魔鬼,管保你家中就平安了,再不闹鬼了,再不中邪了,再不受魔鬼的折磨了,你若不信,你就试试,你才知道我的话是真的了,欲知后事如何,下回再说。