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这个垂死的苏丹男子，十分孤单，也没有名字；在一所大医院里，他不过是其中一个垂死的人；他是第四十二号。那静脉注射管就像是他生机的最后救生素，但也救不了他。他已耗尽一切力量，他幼弱的手臂和消瘦的肩头反映出他付出的是那么多。他身边的所有人都知道他大限将至。他也知道这一点，然却不畏惧。对他来说，生活是艰苦的，那只是一个贫穷困乏的生活，其中有很多斗争，只有极少胜利。他很怕疾病和疼痛，然而，他知道这一切都要过去时，反觉得着平安。 每一天、每一小时、每一分钟都有人迈向死亡。他们或是遽然而逝，或是慢慢步向死亡；他们死于大城市的街上，或安舒的家中；他们或是孤独地死亡，或是在亲人挚友环绕下与世长辞；他们或是极痛苦地死去，或是像睡觉般安然而逝；他们或是于极大苦恼中逝世，或是于平安中安息。然而，他们全是孤单地离世，迎向那未知的景况。步向死亡这事情乃日常生活的真实状况，然而，世界的人普遍都忙于他们的事务，否认这现实与他们有关。迈向死亡是一件隐藏的事件，不容理会与承认。无论如何，那苏丹男人表达出生命的真理；所有生命都有终结，垂死是属于生活的。 * * * * * 耶稣被钉在十字架上，三小时后才死去。他死在两个囚犯中间，其中一个囚犯对另外一个说：「我们所受的，不正是我们该得的报应吗？但是他并没有做过一件坏事。」（路二十三 41）耶稣为他人完全地死去。身体的全然透支，朋友与神的唾弃，都化为他自己的恩赐。当他绝对无能地挂在那里等待死亡，被钉在一根树木上时，他心中没有苦毒，也没有报复、怨恨的倾向。他无所执着、依恋，愿意献出所有。一粒麦子不落在地里，死了，仍旧是一粒；如果死了，就结出许多子粒来。」（约十二 24）在为他人舍去时，他的生命变得丰盛。耶稣，那完全无辜者，那没有罪、没有过犯、没有羞愧的一位，经历了一次剧烈难受的痛苦死亡，以致死亡不再受人轻忽，反变成一道通向生命的关闸，以及崭新相交的源头。 * * * * * 我们看着垂死的耶稣时，正正是看着垂死的世界。耶稣——在十字架上吸引万人归向他——死了无数次。他不单代遭人排挤的死、代寂寞的死、代罪犯死，也曾代位高权重的死、代名闻天下的死。然而，最明显的是，他代无数凡夫俗子死，这些小人物所遇的都是平凡无奇的生活，都会衰老疲惫，而且深信他们的生命多多少少都不是徒然的。 我们全都必然有死亡的一天，而只会孤单地死去，没有人能在这最后旅程伴我们上路。我们必须放下最珍惜的，并深信我们没有白白活过。也许，死亡是所有人类时刻中最伟大的，因为在这个时刻，我们不得不舍弃一切。我们死亡的情况，不单与我们过去的生活状况大有关连，也和那些跟在我们后面的人未来的生活状态有关。耶稣的受死揭示出，我们不用装假地过活，以为死亡临到时不算是什么一回事。当他在天地之间笔直地挂着时，他请我们瞪视死亡，并深信死亡并不是定论。我们就能够察看世间的临终人士，给予他们盼望；我们能够抱着临终的躯体，且深信一双比我们更大有能力的手会收纳他们，赐给他们一直渴求的平安喜乐。 在死亡里，全人类合同归于一。正正就是在这临终的人类中，神介入，以给予我们盼望。 |
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