七  致友人

    万桑在罗马患了很及重的头痛病，不能多看书，只能「听」课。造时北京主软樊国梁刚经过义和圈之乱，来到罗马。樊主孜描述中国殉道者感人的英勇事迹，使万桑深受感动，遂要求樊主教带他到中国去。他获得了允许。虽然那时只领了小品，并且还没有读完神学。重病之后，忽然健康情形好转，万桑队床十天之后，才能再提笔作书。此信写于一九。一年二月一日八依普尔。

我亲爱的弟兄：

    从星期一晚我就在家里，计划星期二早晨再起程。你可猜想这不只是快乐而已，不是吗?一切的人表现多么英勇，希望我也是勇敢的人。天主万岁．我的健康情形非常良好，凡我所遇到的人都赞叹我气色好。

    我的行程订于二月十日起身，三月十四日抵达上海。请为我们全体多加祈祷。有机会，请把我的滑息转告给你认识的好弟兄们。请在他们前代为解说，原谅我没有给他们写信，我常常在赶路。

八  致胞弟伯达

     此信中表示出万桑热爱法国，但发现白种人对有色人种的歧视。令人伤悲。此信写于一九0一年二月二十四日印度洋。

最亲爱的：

    「……」船上的生活很无聊，可说是一种刻苦，一段不断的烦闷，对晕船的人真是痛苦。虽然海上风浪很大，但我至今还没有像别人一样的晕船。尽管如此，如同樊主教所说的，法国人的乐观是在中国停教士的第一个德行，没有错；更大的错是幸灾乐祸的心理。此外，船上服务人员和所经过的地点，对我们都很友善．差不多每天我们可以弥撒。星期日，在头等的大厅中公开举行圣祭：船上不值班的长官站在第一排参加，船员穿着制服也在那里，后面是大部份旅客。但是，可爱的小弟弟，就在这里，我的心中忧郁至极，并且我也感到你的工作对你的重要性，明人不用细讲。在这观点上，依照彭济M.onzi对我说的，我们在中国比在欧洲更文明。但我更愿意只在我亲眼看到以后，才跟你谈这些事。

    我已经向你述说了在吉布地Djibouti塞得港停泊的事吗?我真的记不得了。我写了那么多的信，使我已弄不清楚我说什么，跟谁说的。塞得港是个完全埃及人的城市。……吉布地是个没开化的非洲。

    在这么多事物前，如何给你描画我的惊奇呢?「旅游日报」的插图已略微使我推测到这些事物……这些亚此西尼亚人面貌并不丑，只是带有恐怖气氛；这些黑人善良柔顺，有如孩童；这些逗人喜爱的黑儿童，只要给他们一个微笑，或说一句好话，就可以得到他们的信任。还有这些矮房子，法国人的住所上面，有可爱的法国旗在骄傲地飘扬着。若你能够，可以猜想到我心中感慨万千，激动不已。当时真想为这些可怜的人们做些好事。一定可以用温良的态度获得他们的友谊，也可以用强硬手段和不义的政策背离他们。我看到了一些事，使我痛心：连一些神父们；……我深深感到我将来还要受很多苦，但是你要用祈祷和来信坚强我，不是吗?我希望从哥伦坡亲自把这信给你寄出去。但是什么时候我才可以收到你从欧洲寄来的第一封信呢?不会在一个月以前。赞美天主，多谢你的各位好弟兄。我怀念他们，特别是胡轲如果看见马琳，还要跟他说，我未能向他辞行，至今耿耿于怀，对他的怀念此从罗马得到的更可贵。对你怀念最可珍惜，可爱的弟弟，回忆在你房中或绿橡大道中度过的那一段美好时光：我们曾遥望圣彼得大殿和圣城罗马。别了，若你收到我的一切信件，一定要告诉我。在基督内我全心拥抱你。

                                          你的哥哥  万桑雷

九  致胞弟洛伯

    此信说出在中国的见闻。万桑巳开始用中文「雷明速」三字签署。此信写于香港，没有日期。（注：雷神父中文名初称雷明远，以后由英钦之先生改为雷鸣速）

我的小洛伯：   

    在香港我非常地忙碌，这里的邮政，组织的很不好……在这邮件中我加入了一个信封，那是从西贡主教座堂副本堂来的，一个安南人……

    我们在香港上船的大约六位中国人，三位传教士，其中一位穿着中国衣服。我们总共在船上有十六位传教士和四位修女；其余的施客都是中国人。头等和二等的旅客服装华贵，颜色鲜艳，实在好看。他们也如同任何一个欧洲人一样可爱，有礼貌，有教化。如果希望全世界都有我们的西方文化，那是一个心胸狭窄的思想。我们西方现在的文化不是本来的文化。它是适合西方现在各民族的文化，就是那些．我的小洛伯，再见。我们就要起程。这是最末一段航程，我们在上海下船，从那里你将收到我的消息。

                                你的哥哥  雷明远（我的学名）

十  致M.Neveu

     万桑的头痛症复发，故用拉丁文口述，经由一中国修生代笔。此信写于一九0一年五月十二日。   

亲爱的弟兄：

    我急忙地给您写这信，希望您还能在罗马收到。我的双眼病的越来越严重，没有人能预料这病将来的结果。我已完全不能念日课，恐怕永远不能领大品了。正当中国这么需要工作人员的时候，对可爱的传教事业，我成为毫无用处的人。

    在这种情况下，我唯一的希望就是宽免我不念日课。我已读完神学课程，我学习中国话相当容易。假如我能升神父，我可以传教。经医生们的诊断，对我健康的恢复，尚存一线希望，我把这非常重要的事诺付在您友爱的手中。我以更大的忍耐等待您的来信，我能容忍，毫不忧伤。希望天主百倍还报您对我已做和要做的好事。假如我能够，我要给您写一封长信，报告中国的美好教会，她的确是基督教会的珍饰。

    各位极可爱的主内弟兄们，许多事要向坦德报告，尤其从Poncville那里，收到那么诚恳的信。

    请为我祈祷。您在基督内的

                                                    雷明远

十一  致胞弟伯达

    万桑到达北京已四个月，遂后在乡村度了两个月暑假，这村

庄是北京主教们以前的住宅，全村都是教友。万桑自到中国后巳学会了很多事。此信写于一九0一年七月十三日安家庄。

我亲爱的弟弟：

哦，很久没有给你写信了；我想我的最后一封信是在香港写的，已有四个月。我乘着我可怜的头痛暂时好一点，来跟你谈一些琐事。你从回家以后，给我来信这么少。

    我在这里度假已经一个月了，正赶上最炎热的时节，在罗马时连想也没想到这里会这么热。我们这个村庄全是教友，我愿在各方面给你描述一下，这会使你对我们的教友和对中国北部的乡村略有一些观念。

    由北京往南，到保定府以北七十里，这一带是平原。另外保定府西南三十里的一些高山目前正遭拳匪骚扰。我们村两旁约有十二个村庄：每个村庄好像一座小树林，直隶（河北）省的一切乡村大多如此。一眼望去景色宜人。那里至少拳匪的暴动没有影响到播种。啊，北方（直隶）在中国是人口最密的地区，这里没有一寸荒芜的土地。

    我们的村庄如同一个小树林，中间建有一座圣堂，可惜是欧洲样式。这是圣味增爵堂，在教堂前，如常有的习惯，题有「天主堂」三个大字……此外村内分成街道，建筑得很不规则：没有铺石子或砖，这没什么可说的。普通的房子大部份是用土坯造成的，这坯形状如同砖，是先用泥土做成而后晒干，看起来它还有泥土的外貌。平常从屋内看不见街道，因为中间隔着院子或墙。这里没有楼房，因为这不属于中国的建造型式。很多次，很小的房间每个彼此分开。有钱人家的房子非常壮丽，欧洲乡村人的房子根本不能相比。村庄的四周建筑了土围，上面都有射击口，土围设有三个门可以进出。这工事乃去年在掌匪炮火攻击下修成的，我们的教友应当保卫全村的安全：四角有炮台为放置大炮，墙高出一些如同城垛，里面放着中国炮或从敌人抢来的欧洲旧式炮。因为这里发生过可怕的冲击，我们教友约有两百支枪击退了成千的拳匪，第一次拳匪剩下七百人，第二次剩下三、四百人。我们教友损失轻微。

    你不可能了解这里的情况，而我却遭遇身处炮火正炽的战场。  一位传教士告诉我说，在这种战事中大约有三万教友和……一百万外教人遭到屠杀。每天传来一些杀戮、交战、放火、破坏的消息，真恐怖，你不要想这已经结束。昨天，我们正在院子里吸烟喝茶，忽然跑来一个教友，脸上还带着子弹的伤痕，报告我们说，他当天同十二位教友刚逃脱了一次可怕的杀害，那边约有一百教友遭到屠杀。出事地点距离我们这里有六十里。两天前，离我们村庄三十五里的谂树村的一位作官的（人很英俊，我们曾在此地与他吃过饭）给我们送来一封信，通知我们在保定府南方七十里，离我们这里八十里的地方，有三个县落在掌匪手中，情势非常危急。同一天，从雄县来的一封信报告我们，张神父率领一百教友跟一群一千多人的拳匪交战。每天我们接到类似的报导。开始做工事的教友看到自己该再逃到集中的村庄去避难。人要是出门几里路，常需有武装的骑士护送；出去送终傅也是一样。

    以上听说的事不是让你想象中国人是怪物……这些一都是可怜的人，他们受的苦，你连想也想不到，他们在盛怒之下去做一切暴行。还有，拳匪几乎都是大伙的强盗，真如同附魔的人，常混水摸鱼。他知道怎样败坏我们可怜教友的信心，并在他们中间点燃报仇、破坏、杀害的怒火。我不知道如何阻挡他们……几时他们说他们这样做是学习我们的榜样，拿什么话回答他们呢，将来有一天，小神父要亲口给你述说这一切。请你多为正处于危机中的可爱中国传教区祈祷。也祈求好天主赏赐我将来加入殉道者的行列，因为将来还有不少殉道者，如同我刚才跟你说的，昨天就有一些人殉道。我决定不保卫我自己的生命。的确，现在拳匪所要杀的人不再是传教士而是欧洲人，国家的死敌。（啊，假如你知道这些可怜的人怎样找借口）但是，我觉得我来到中国这里是为天主，虽然危险就在眼前，我的死将是天主所欣悦的。大概我不会这么快就殉道。

    我正式被任命为大修院的教授，八月十五开学……在北京绝对一点危险也没有。假如你知道我多么喜欢这个职位。跟这些既纯朴又和顺的好修生在一起，有很多好事可做。你明白，那些说中国人缺点多的人，不爱中国；也就是他们阻挡中国人认清中国人。中国人有些缺点，完全如同我们一样。但是中国人所有的优点和德行，西洋人反以为是缺点。至于我，我一生当中从来没有爱过什么，像我现在爱中国民族一样，我爱外教人像爱教友一样，就是这个使我感到荣幸。当我同修士们在一起，用我不合语法的一点儿中国话跟他们交谈，勉力开始我的传教生活，那时我比圣保禄在天堂更幸福。小弟弟，我的圣召多美好啊，多美好啊，帮助我感谢好天主赐给了这恩惠。

    我等待从罗马得到不念日课的特准。樊主教已经为我申请了。我若获到允许，很快就要升为神父。「尔旨承行于地」。在这环境中要坚持自己；我们不谈不愉快的事。请你只求天主使我成圣，其余的自然都没问题。

    你一定想知道我这些日子怎样度假。我因不能工作，偶尔倒觉得一些时间漫长。但很少感到厌烦。在这些地方还觉得这么新鲜和孤独，祈祷及默想自然地发生兴趣。闲暇的时候徒步或骑马在村外四周走动一下，总不离开太远。暑假中这里有一些修生，我最大的快乐就是同他们去散步。

    今天我还留在这里，很高兴我终于给你写了一些东西。有一天若天主恢复我的健康，我许下给你再写更多的信，更长的信。现在我要小心地保留一些一精力为学习中国话。你要全心祈求好天主使我成圣，一个圣人在这里能做什么呢?一切在杀戮中，在精神和物质的破坏中，想象不到的混乱。做什么?做什么?

    哦，我可爱的斯德望，假如他在这里看到如何欺压一个民族，他喜爱民主的心灵要受到可怕的打击，欺压的原因是这民族的颜色与我们的不同，他的文化落后，这就是传播文化吗?我们军队所过之地，血流成渠，恶迹昭彰，所作所为，迫使外教人发出恐怖的惨叫，使他们向教友说，外教人总没有做过这种事。恐怕小神父要跟你说，我们去，把这一切遮瞒起来吧!至于我，我全心、全灵、全力是中国人，除此以外我不知道别的。这是我的命运，中国是我的祖国，这些人是我的弟兄，是我的孩子。但愿至少以这名义爱他们。为他们祈祷。

    要常给我写信。

    你的哥哥  雷明远

十二  致胞弟洛伯

      当时万桑的胞弟洛伯转向报业。此信写于北京．日期是一九

一O一年八月十二日。

小弟弟：

……我在这时收到你的信。这是多么快乐，多么高兴的时刻！真可惜，信件昨天才到……已经过去了。终于我又接到你的信，有人谈论起奇异的国人。如果有人够资格评判，这些人是二十年，或四十年（樊主教）或者更多年（南方有一位主教约五十年）与中国人生活在一起，深入他们的生活，跟他们有密切来往的传教士。现在樊主教的辅理主教林茂德主教不仅是一位圣人，而且是位特别聪明的人，他以为中国人一般来说与欧洲人相等，虽然基督教义在欧洲已有二十世纪，教义已注入他们的血液中。大家都知道的一个事实，就是中国大商贾，比方在北京、上海、宁波、天津等地都有不可指摘的公正，远胜过英国、美国的先生们，连与他们竞争的法国先生们也自叹弗如。关于清洁方面，如同欧洲的富贵人一样。城市的人特别脏，街道也是一样。我所见到的乡村比意大利更整洁。虽然与意大利人或土耳其人所说的不同。（他们比中国人更脏．我在塞得港见到过，传教士常提到这事）假如我们来勉强他们去清理阴沟，和其它的……：正当他们什么也不做的时候，你仍然要代替他们去做。中国人更自爱，世上没有一个民族可跟他相比。中国俗话说「天下一个理」（用法文拼音）：在天下只有一个法律，就是说：各处都一样。

    关于铁路，该认清环境，建筑由塘沽到北京的铁路，立刻使三万户居民无家可归。（因为在中国人口密度很高，所有土地都已占用和耕种了，这些船户再没有什么可做的。）因此只有去抢劫。还有，以官价收购，在欧洲已经相当困难，况且在「殖民地」实施，而又缺少绝对正义。你，从来没有出过此国，你想不到怎样对待这里的人，所有的人。正是那些烧毁铁路的人实在不幸。事后向他们要求高价赔偿，自然要负责使铁路成为很平民化的。我还要说，中国人（连做官的）都没有资格坐头等车厢，他们要在车站受各种的暴力和敲诈；苦力受到凶狠的殴打，简直不把他们当人看待（把人当东西在中国比在欧洲更使人恼恨）。几时想到我们欧洲各国，机械主义只要逐步地才能做到，而且酌量少用，且先做了这里不知道做的预防工作。这机械主义还是在本国内产生的，但竟也制造了那时的实在危险。而现今在一个古老的国家中，机械主义是由外国侵略者所输入的，那要发生动乱，已不足令人惊奇，你知道吗?第一个机动化的织布机在里昂的大广场上曾被作乱的莠民烧毁，而发明家被迫逃往英国?在这些问题上，当考虑到一切……我向你保证没有偏见：法国人实在扮演了好的角色，还有，军队多次品行很坏，几乎少有例外，都有卑鄙不道德行为，但各国的兵做的一样，并且更为残暴。哦，假如你在这里，你禁不住的要去保护我的可爱中国人。我终生总不会忘记我所见到的，及由我亲眼看到的证人所听到的一切，如同中国人常说的「想不到」，真令人无法想象……。

    后会有期，多祈求天主降福我和我的可爱中国人。我热诚地拥抱你。

                                                       万桑

  十三  致胞弟伯达

      大修院那时在西什库北堂，与主教公署在一起。此信写于一  一九0一年八月三十日北京。   

    ……也许你已经知道，我被聘为大修院教授，担任神学、圣经、（可能还有历史）及晋乐等课程。我非常快乐。首先因为我除了吃传教区的大米以外，终于能做些别的事。同时因为在这工作中有许许多多的好事可做，我是全体学生的弟兄和朋友。他们对我有爱情和依恃，如果天主协助我，这种情感可以使我在这些善心的青年中作一点儿天主的工作。在不久的将来，监牧区的大部份要托给他们。你可以推测到，他们的教育有多重要。此外我还告诉你，我的神师做大修院院长，他是位圣人。他爱中国教友几乎同爱我一样，他爱修生超过他自己。

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    一九0一年八月三十一日：

    今天主教来过知我，明天我要领副执事圣秩（五品），我非常感激。应当报告你，三个月以前，我经过了考试，现在我正在作大退省，在退省中我曾尝试同别人一起念日课，我非常成功。已将这事报告神师，他在会议中提出，大家都表示有信心。今天早晨弥撒后，主教（此处指的是樊国栋主教）对我说：『天主已向他说要给我授予副执事圣秩，从那时起他已不再犹豫』。迈了这第一步，所有阻碍就可取消了。我的神师已告诉我不久晋铎，可能是在九月的四季斋期。你看到这信时，我已升神父了。我可爱的小弟弟，我多么幸福啊，多么幸福啊，我就给你写到这里，以免我过度劳累，我要好好准备明天的伟大日子。谢谢给我写信的各位好弟兄。有机会别忘记向马琳提起我在怀念他。不是用你的名义而是用我的名义。你可以转报他我领圣秩的事。

    你的哥哥，雷明远。