第九章、永恒智慧的道成肉身与生平事迹
A.道成肉身
104.当永恒的圣言、神圣的智慧,在至圣三位一体庄严隆重的大会议上,决定道成肉身,以拯救堕落的人类后(注:参见前文第41-46小节);祂或许把这件事情告诉了亚当,而且旧约《圣经》记载:祂向旧律法的圣祖许诺,为了拯救世界,祂将降生成人。这就解释了,为什么在世界创造后的四千年里,所有旧律法的神圣人民,都为救世主的早日到来,虔诚恳切地祈祷。他们唉声叹气,痛哭流涕地呼喊道:“诸天,请由上滴下甘露;望云彩降下正义,愿大地裂开,生出救恩!”(依:45:8)。“从至高者的口中生出来的智慧啊!快来拯救我们吧!”但是,他们声嘶力竭的呼喊、虔诚的祈祷、和隆重的祭献,都无法将天主圣子、永恒的智慧,从祂圣父的怀中请出来。他们向天堂伸出双手,但他们的手臂还不够长,达不到至高者的宝座。他们不断地向天主奉献他们的心灵;但他们不配获得,所有圣宠中最伟大的救赎恩典。
105.最后,时机成熟,到了拯救人类的时刻;永恒的智慧为祂自己建造了,值得祂居住的房舍(箴:9:1)!祂创造了最圣洁的童贞女,祂在玛利亚的慈母圣安纳(St. Anne)的胎里形成了她,这比祂创造整个宇宙的时候,获得更大的快乐喜悦。我们无法用任何语言文字,来描述至圣三位一体,赋予这位最美妙的受造物,那种丰沛浩瀚的恩宠;或者想讲述她对造物主恩典,那种谦卑忠诚的回应!
106.自从宇宙的创始,天主倾注在人类身上,那种无限仁慈的恩宠,突然被人类始祖亚当的罪孽,所阻遏切断之后;现在顿时迅速倾泻出来,充满童贞玛利亚的心灵。永恒的智慧赐予她的所有恩典,如果亚当和他的后裔,都能够保持他们原来无原罪的状态,他们也会获得祂慷慨恩赐。一位圣人说,整个圆满的天主性,完全倾注入玛利亚身心,达到一个完美受造物所能接受的程度(弗:3:19;哥:2:9)。玛利亚啊!至高天主的杰作、永恒智慧的奇迹、全能者的天才、圣宠恩典的深渊!我与所有的圣人圣女都相信,惟有创造你的天主,才知道祂赐给你浩瀚恩典的高度、广度、和深度!
107.在她人生最初的十四年,最圣洁的童贞玛利亚,在天主的恩典和智慧中,成长得如此神奇;而且她如此忠诚地回应祂的圣爱,连天使,甚至天主自己,都欣喜万分地对她充满了崇高的敬爱。她深邃的谦卑,令祂非常高兴;她超凡入圣的纯洁,使祂深深地挚爱她。祂发现,她活泼的信德,和她一直满怀慈爱的恳求,如此不可抗拒,因此,祂深深地被她慈爱的祈求所征服。圣奥斯定(St. Augustine)说:“玛利亚的爱是如此的伟大浩瀚,竟征服了万能的天主!”
真神奇啊!这神圣的永恒智慧,选择离开祂圣父的怀抱,进入童贞女玛利亚的胎里,在这纯洁的百合花中憩息。祂渴望降生在她内成为人,特别派遣总领天使加俾额尔,代表祂到纳匝肋城去问候她,并向她宣布:她赢得了祂的欢心,如果她同意,祂就会在她胎内降生成人。加俾额尔天使完成了他神圣的使命,并且向她保证,当她成为天主的母亲的时候,她仍将是个童贞女。尽管她渴望谦卑自抑,童贞女玛利亚还是全心全意地给了天使,那珍贵无价的同意;这是至圣的三位一体、所有的天使、和整个世界,等待了这么多世纪的喜讯!她在造物主面前,非常谦卑地说:“看!上主的婢女,愿照祢的话成就于我吧!”(路:1:38)。
108.请注意,就在玛利亚同意成为天主的母亲那一刻,发生了几件不可思议的神迹。圣神从玛利亚身心最纯洁的血液中,形成一个小小的身体,祂把它塑造成一个完美的生命:天主创造了有史以来,最完美的肉体和灵魂。永恒的智慧、天主的唯一圣子,将这肉体和灵魂,与祂自己圆满地结合在一起。这里有天堂和人间最伟大的奇迹,天主超乎寻常浩瀚的挚爱!“于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间!”(若:1:14)。永恒的智慧便道成肉身;天主降生成人,但仍旧是天主。这位神人合一者,就是耶稣基督,祂的名字的意思就是 “救世主” !
B.道成肉身智慧的一生
109.以下就是祂在人间一生的总结:
(1). 祂希望自己是由一个已婚妇女生下来,尽管她确实是个童贞女,以免祂被人斥责为私生子。其它重要的原因,已经由教会的教父们指出来,这里就不再赘述了。正如我们刚才所说的,祂在人间的受孕,是由总领天使加俾额尔向圣母宣布的。祂成为亚当的子孙,但没有继承亚当的罪孽。 (注:教父:Fathers of the Church:指教会初期圣德卓越的作家。他们以正统的教义,和圣洁的生活著称;因此受到教会的嘉许,而被视为基督信仰之见证人。其特征是:年代久远、正统教义、生活圣洁、教会嘉许。)
110.(2).祂在人间受孕的时间是3月25日,星期五。这个世界的救世主,于12月25日,就在白冷城诞生,圣若瑟和圣母把祂用襁褓裹起来,放在一个贫穷的马槽里,因为在客栈中,找不到地方住。在那个地区,有些牧羊人,在田野里露宿守夜,看守羊群。一位天使把救世主诞生的喜讯,带给他们,并且邀请他们到白冷城中去,敬拜他们的救世主。与此同时,他们听到天上优美的仙乐,和一群天使的歌声,赞颂天主说:“天主受享光荣于高天,心地善良的人在世享平安。”(路:2:14)。
111.(3).孩子诞生满了八天,按照梅瑟的法律,应当受割损礼,尽管祂不受这法律的约束;遂给祂起名叫耶稣,这是祂降孕母胎前,由天使所起的。东方有三位贤士,在一颗光辉灿烂的星辰指引下,来到白冷城朝拜祂。教会后来于1月6日,庆祝这一盛事。这就是 “主显节”(Epiphany),或称 “三王来朝瞻礼”:指天主显现给世人;藉以纪念耶稣首次,与非犹太人接触。
112.(4).祂出生后四十天,因为祂是他们首胎生的男儿,圣若瑟和圣母便按照梅瑟的法律,带祂到耶路撒冷去,奉献给天主;并照上主的法律上所吩咐的,献上祭物:一对斑鸠,或两只雏鸽。不久之后,上主的天使在梦中指示圣若瑟:赶紧带着婴孩和祂的母亲,逃往埃及去避难,因为黑落德即将寻找这婴孩,要把祂杀掉。他们照着天使的吩咐做了。
113.(5).祂到了十二岁时,天主圣子坐在经师中,聆听他们,并询问他们。凡听见祂的人,对祂的智慧和对答,非常佩服,惊叹不已。在这件事之后,《福音》就不再提及祂,直到祂三十岁时领受洗礼。然后,祂被圣神引到荒野里去,禁食四十天,不吃不喝。之后,祂在那里受魔鬼的各种试探,祂义正辞严、理直气壮地斥责魔鬼,征服并驱逐它离去。
114.(6).在此之后,祂开始在犹太人的各会堂中讲道,并且召收门徒,彰显《福音》中所描述的各种奇迹。我只需要提一下,耶稣在公开讲道的第三年,祂三十三岁的时候,使拉匝禄从死亡中复活;于3月29日,祂光荣地进入耶路撒冷,于4月2日星期四,祂和祂的门徒庆祝逾越节,给门徒洗脚,用面饼和酒建立了圣体圣事。
115.(7).就在那一天晚上,耶稣基督在橄榄山园祈祷时,被祂叛逆的门徒犹达斯,带领敌人前来拘捕祂。第二天,4月3日,尽管这是犹太人的节日,祂被他们鞭打后,头戴茨冠,百般戏弄羞辱祂,然后判处祂死刑。就在同一天,祂被带到加尔瓦略山上,被钉在两个强盗罪犯之间的十字架上。因此,清白无辜的天主,选择了死于所有死亡中,最可耻的死刑,去忍受杀人暴徒巴辣巴,所应当承受的罪恶下场。古代的教父们认为,他们用四颗铁钉,将耶稣基督钉在十字架上,而且十字架的中间,有一个木制的支撑架,支持祂的身体。
116.(8).祂在十字架上悲惨痛苦地受折磨三个时辰后,这个世界的救世主就去世了,享年三十三岁。有个阿黎玛特雅人若瑟,是一位显贵的议员,他有勇气大胆地进见比拉多,要求耶稣基督的遗体,并把祂安葬在岩石中凿成的坟墓里。我们永远也忘不了,大自然对其造物主的惨死,所表现出的震惊、愤怒、和悲痛,就在祂死亡的那一刻,天地间发生了许多奇妙的事情。顿时,太阳失去了光辉,天昏地暗,大地震动,岩石崩裂;圣所的帐幔,从上到下分裂为二!第三天,4月5日,祂从死里复活;在四十天内,祂先后多次显现给祂的母亲童贞玛利亚,和祂的门徒。在5月14日星期四,祂带领门徒来到耶路撒冷城东北的橄榄山上,在他们的观望中,被提升天去了,坐在天主圣父的右边;祂在这个世界上,只留下祂神圣的足迹!