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永恒智慧的慈爱 (圣类斯. 蒙福著 王保禄译)列表
·1.目录
·2.中译本序言
·3.英译本序言
·第一章 我们要挚爱和追求神圣智慧
·第二章 永恒智慧的根源与完美
·第三章 神圣智慧在创造世界和人类
·第四章 在道成肉身之前,永恒智慧
·第五章 永恒智慧不可思议的完美
·第六章 神圣智慧热切渴望将自己奉
·第七章 真正智慧的选择
·第八章 智慧在拥有祂的灵魂中的神
·第九章 永恒智慧的道成肉身与生平
·第十章 道成肉身智慧迷人的俊美与
·第十一章 道成肉身智慧在行动中所
·第十二章 我们必须深信与实践永恒
·第十三章 道成肉身智慧因对我们的
·第十四章、永恒智慧通过十字架,及
·第十五章、获得神圣智慧的四种方法
·第十六章、第三种方法:全面的克己
·第十七章、第四种方法:对童贞圣母
·祷文:通过圣母玛利亚,将自己奉献
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第七章 真正智慧的选择
第七章 真正智慧的选择
浏览次数:1250 更新时间:2018-9-1
 
 

第七章、真正智慧的选择

74. 天主自有祂的智慧,唯一真正的智慧,这是我们所应该热爱,和积极寻求的永恒宝藏。这个腐败的世界,也有其智慧,但必须予以谴责和深恶痛绝的;因为它是邪恶的,和有破坏性的。哲学家们也有他们的智慧,但必须被摒弃为无用之物,因为它常常会危害我们的得救。到目前为止,我们一直在向灵性成熟的人,讲述天主的永恒智慧,正如圣保禄宗徒所说的那样:“我们所讲的,乃是那隐藏的,天主奥秘的智慧;这智慧是天主在万世之前,为使我们获得光荣所预定的!”(格前:2:7);因为惟恐人们被世俗智慧的虚假光辉所蒙骗,现在就让我们揭露它们的虚伪和邪恶。

 

A. 尘世的智慧 

75. 尘世的智慧就是经上所说的:“我要摧毁智者的智慧!”(格前:1:19;依:29:14);也就是说:那些被世人称为明智的人;“因为随肉体情欲的意念,是与天主为敌。”(罗:8:7);而且,“这种智慧不是从上而来,而是属于世间的,是属于血肉的,属于魔鬼的。”(雅:3:15)。这种世俗的智慧在于完全符合尘世的准则和时尚,对名誉地位追求不懈,是一种对享乐和个人利益,微妙而无止境的追求,但不是以粗俗和明目张胆的方式,犯下可耻的罪行,而是以精明、谨慎、诡诈的方式,欺骗世人;否则,人们也不会称他们为智慧,而会称之为纯粹的放荡不羁。

 

76. 在世人的眼中,有智慧的人,对事业有敏锐的洞察力;他知道如何把每件事,都转化成个人的利益,然而,表面上却装得若无其事。他擅长于奸诈和隐瞒的艺术,而不会引起怀疑。他言行不一致,口是心非。他显得彬彬有礼,但为了达到自己的目的,不惜讨好每个人,完全漠视天主的荣誉和利益。他设法将真理与谬论、福音与世界、美德与罪恶、耶稣基督与贝里雅耳,作了一个秘密但致命的协调。(注:贝里雅耳:Belial:新约中恶魔撒殚之名(格后:6:15)。)他希望被人们认为是一个诚实的人,但不是一个虔诚的人,而且他最轻视、歪曲、和谴责,他个人不赞成的宗教热心神工。简而言之,他是一个精通世故的凡夫俗子,只凭自己的感官和人的理性,外表装成一个善良的基督徒,和正直的人,其实是一个伪君子;他从未努力去取悦于天主,或者忏悔他冒犯天主所犯下的罪行,去做赎罪善功。

 

77.世俗中人将他的行为,建立在个人的荣誉上,只关心:“人们会怎么说?” 他特别注重传统高尚的生活、个人利益、社会礼节、举止文雅、和谈吐风趣。他认为,这些无可非议的做人原则,可以使他放心地享受和平的尘世生活。世人将因他有勇气、灵活、机智、精明、殷勤、礼貌、和幽默等美德,而册封他为圣人。他认为不灵敏、迟钝、贫穷、笨拙、和执著,都是严重的罪行。

 

78. 他尽可能忠实地遵从这个世界所赐给他的这些诫命:你应该对这个世界了如指掌;你应当受到人们的尊重;你的事业一定要很成功;你应该坚持你所做的一切;你应该超越你的出身背景;你应该为自己多交朋友;你应该经常参加时髦的社交活动;你应该追求美好的生活;你不应该成为使人扫兴的人,或与众不同的怪人,或粗俗的人,或过分虔诚的人。

 

79. 这个世界从来没有像现在那么腐败,那么狡猾,那么自命不凡,那么诡计多端。世人巧妙地利用真理来助长虚假,用美德来为罪恶辩护,用耶稣基督的圣言来支持自己的谬论;因此,即使那些在天主眼中,是最聪明的人,也常常被他们所蒙骗。这种人实在多得不可胜数,他们在世人的眼中,显得聪明睿智;但在天主的眼中,却是愚昧无知的。(格前:3:19)。

 

80. 圣雅各伯宗徒所说的属于世间的智慧(雅:3:15),就是热爱这个世界的事物。当世俗中人把他们的心思,完全放在世间的财产上,努力使自己富裕起来的时候,就是暗中赞同这种智慧。他们甚至在法庭上提出诉讼,并且进行不必要的纷争,以便获得财富,或保有自己的财产。他们日以继夜地在思考、说话、或行动,唯一的目的,就是要获得更多的钱财,或者保有自己的世间钱财。他们很少,或者根本就不关注,他们永恒的救恩,以及拯救自己灵魂的方法,例如告解圣事、圣体圣事、念经祈祷等等;或者随随便便,偶尔为之,而且只是装模作样,虚有其表罢了。

 

81. 圣雅各伯宗徒所说的属于肉体的智慧,就是爱寻欢作乐(雅:3:15)。这是精通世故的人,所表现出来的智慧,他们只追求感官欲望的满足。他们只想玩得开心痛快。他们躲避任何可能使身体不舒服,或者痛苦的事情,例如斋戒禁食,和其它的克己苦行。通常他们只想到吃、喝、玩、乐、享受生活、和美好时光。他们必须时常保持身体舒适,并且坚持要享受娱乐消遣、美好的食物、和志趣相投的伙伴。他们恣意妄行,毫无顾忌地享受着所有的这些快乐,因为没有受到世人的非议,而且也没有影响到他们的身体健康。然后,他们可以去找那些所谓 “胸襟豁达” 的听告解神父(这就是他们对那些逃避责任、工作懈怠的听告解神父的描述和赞赏),以便从他那里,非常容易地获得,他对他们轻松而软弱的生活方式,温和的制裁,并且慷慨地宽恕赦免他们的罪过。我说:“温和的制裁”,因为这些世俗中人,通常只想获得的赎罪善功,就是只需要诵念一些简单的祈祷经文,或者施舍给穷人一点金钱。他们厌恶任何可能导致他们身体不舒服的克己苦行。

 

82.圣雅各伯宗徒所说的属于魔鬼的智慧(雅:3:15),就是对名誉地位的热爱和崇拜。这是精通世故的人的智慧;当然,他们暗中渴望获得名誉、光荣、尊严、和崇高的职位。他们努力使自己受到人们的尊敬、赞美、和欢迎。在他们的学习、工作、事业、和言行中,他们一心一意只想得到人们的敬重和赞扬;被誉为学识渊博的人、或伟大的领袖、或杰出的律师、或功勋卓著的人、或值得尊敬崇拜的人。他们不能忍受任何侮辱或责备,因此,他们千方百计隐藏自己的缺点,并且向人们炫耀自己的优点。

 

83.因此,如果我们要拥有真正的智慧,就必须像我们的主耶稣基督、道成肉身的智慧一样,痛恨并谴责这三种虚假的智慧:尘世的智慧、属于肉体的智慧、和属于魔鬼的智慧。这种超性的智慧,不是自私自利的,在这个世界上是找不到的,在那些过着舒适生活的人心中,也找不到;因为这种智慧厌恶人们认为伟大和高尚的一切事物。

 

B. 自然的智慧 

84. 除了尘世的智慧,这是有害的,必须受到谴责;还有哲学家的自然智慧。这是埃及人和希腊人热切追求的自然智慧,正如圣保禄宗徒所说的:“希腊人寻求的智慧。”(格前:1:22)。那些获得这种智慧的人,被尊称为 “贤者” 或 “智者”。这种智慧主要体现在,对大自然的基本元素,有丰富卓越的知识。天主在人类始祖亚当犯罪堕落之前,已经完全恩赐给他这种智慧;后来传授给撒罗满王,自古以来,许多伟人都领受到它,人类历史可以证明这一点。

 

85. 哲学家自夸他们的智慧,是通过哲学论证获得的。炼金术士吹嘘自己的秘诀,在他们的想象中,就是找到珍贵的 “点金石”(philosopher's stone),他们就可以得到这种智慧。的确,经院哲学,当我们以一种真正的基督教方式学习时,能开拓我们的心灵,使我们能够理解更高的科学;但它永远不会赋予我们,古人所自诩拥有的,所谓的自然智慧。(注:经院哲学:scholastic philosophy:士林学派:经院哲学是教会用来,在其所设经院中教授的理论,故名经院哲学。产生于11-14世纪,是教会学院的一种哲学思潮。它是运用理性形式,通过抽象的、繁琐的辩证方法,论证基督教信仰,为宗教神学服务的思辨哲学。))

 

86. 炼金术士的科学声称,他们的目的在教导我们,自然界可以简化为它们的基本原理;其实,它们毫无价值,而且更加危险。因为这门科学,已经使成千上万的人,上当受骗。根据我自己的经验判断,我确信,魔鬼正在利用这种虚假的科学,以寻找 “点金石” 为借口,导致人们在金钱、时间、和恩宠上的损失,甚至丧失他们的灵魂!没有任何其它科学胆敢声称,他们能够用如此明显的手段,取得如此巨大的效果。这门科学扬言,他们能够制造出点金石或粉末,当它被扔到任何液态的金属中时,会把它变成珍贵的银或金,它能够使人恢复健康,治愈疾病,甚至延长寿命,以及其它无数奇迹,无知的人认为这些奇迹是神圣和神奇的。这些人认为自己是这门科学的专家,他们对这门科学中的奥秘,严加保密,他们甚至宁愿牺牲自己的性命,也不愿意泄露其中所谓的秘密。

 

87. 他们通过以下的理由,证明他们所教导的所谓科学是正确的:

(1). 根据撒罗满王的历史,他们坚信他已经得到了 “点金石” 的秘密;作为证据,他们杜撰了一本伪书,书名叫做:《撒罗满王的锁骨》。其实,此书完全是虚假的,误导读者迷信魔法。(注:《撒罗满王的锁骨》:The Clavicle of Solomon:是中世纪的魔法书,假托撒罗满王之名。书中有许多巫术作法时用的图案和符咒。)

 

2在旧约史书《厄斯德拉书》中记载:厄斯德拉是古代犹太教的经师和祭司,天主曾赐给他天上的圣水喝,因此赋予他 “智慧”。(注:Book of Esdras:厄斯德拉书;以斯拉书(基):旧约史书之一;书分上下两卷,下卷亦称乃赫米雅书、或希米记(基)Nehemia。写于公元前五世纪。记述犹太人充军回国后,约一百年间的历史:亦即从居鲁士解放选民开始,到领袖们重建圣殿、进行宗教革新运动为止。)

 

(3). 根据真福雷蒙德.卢利,以及其他几位伟大的哲学家的著作,他们都声称他们已经找到了 “点金石”。(注:真福雷蒙德 . 卢利:Blessed Raymond Lully:(1235-1316年),哲学家、逻辑学家、和圣方济各会的第三会会友。1857年,教宗庇护九世(Pope Pius IX)册封他为真福,他的庆节在6月30日。)

 

(4). 最后,他们更巧妙地利用宗教的外衣,来掩饰他们蒙骗世人的伪装,他们称 “点金石” 为天主特殊的恩典,只恩赐给那些坚持不懈地祈求它,并且通过他们的辛勤工作,和虔诚祈祷,才有资格获得它。

88. 我已经详细讲述了,这种毫无益处的科学,其实都是幻想或错觉;使你们不会像许多其他人那样,蒙受欺骗。我认识一些人,他们在世上最值得称赞和最虔诚的借口下,以全心投入的精神,在这方面花了这么多金钱,浪费了那么多时间之后,终于后悔他们所作的一切,并且承认他们的虚伪和妄想。我坚决地认为:世上绝对不可能有 “点金石”!因此,作为真正的基督徒,我们是不应该妄想去寻求它,那是会危害我们灵魂的得救。这将是对主耶稣基督、这道成肉身的智慧,莫大的侮辱;因为唯独在祂内,才蕴藏着智慧和知识的一切宝藏。(哥:2:3),所有的恩典、圣宠、和光荣。而且这意味着不顺服圣神,在《德训篇》中对我们的谆谆告诫:“为你太难的事,你不要寻找;超乎你能力的事,你不要研究!”(德:3:22)。

 

C. 结论

89.因此,让我们与主耶稣基督、永恒的道成肉身智慧,同在一起。除了祂之外,只有漫无目的的流浪,虚伪的谎言,和悲哀的死亡。永恒的智慧早已对我们说过:“我是道路、真理、生命,除非经过我,谁也不能到父那里去。”(若:14:6)。现在让我们看看,神圣智慧在拥有祂的灵魂中的神奇作用!

 



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