且说那为首的，手拿弹弓，高声叫道，留下买路钱，放您过去，不然留下首级，魏善，马五，大怒，抽出刀来，上前迎敌，只见那人一单弓打来，魏善把刀一擎，当啷一声，把铅弹打在地下，那人又放一弹，又被魏善打落在地，那人拉满弓，尽上力量，又打一弹来，又被魏善播落在地，那人大惊道，遇见朋友了，住手住手，逐问道。你姓甚名谁，魏善说道，老爷坐不更名，行不改姓，我姓魏名善的便是，那人忽然跳下马来，棒手说道，久闻大名，怪不得这样好武艺，真是名不虚传，适才小弟多有冲撞，望祈恕罪，魏善见他如此谦言。亦即说道，好说好说，敢问寨主高姓大名，那人说道，我叫王双，自幼学习拳棒，后来入了绿林，一张弹弓，打遍天下未遇敌手，方才被吾兄打落三个铅弹，足知吾兄武艺过人，不知吾兄现今要往何处去呢。魏善答道，那一位是我的师傅，那一位是我的同伴，我们三人，要上洪铜县富家营去，此时神父同马五过来，也与王双见了面，王双说道，天色正午了，请二位到山寨用饭再走，请看正东那不是卧虎山么，山寨就在上边，请三位挪步吧，魏善说道，初次相交，不敢搅扰，王双说道那里话来，若不弃嫌，就是赏我脸了，于是备了二匹马，叫神父，魏善，马五，各人坐，一同上卧虎山去了，到山有十里地，一辔即到，到了山上，入了山门，进了大殿，推神父上座，魏善马五左右两边相陪，王双下首相陪，先献茶，后上一桌酒席，四人对坐饮酒，王双说道，方才角猝之间，还没问二位上姓大名咧，魏善，说道，这一位是我们的刘师傅，那一位是我的同伴，叫马五，王双又使了礼，遂问神父说，刘师傅何处人氏呢，神父答道，说起家乡，可就远了，倒有九万里地，我是西洋人咧，王双惊讶道，如此遥远，到中国有何贵干，神父说，我来是为做买卖，王双问道，卖的什么货物，是人参，是木茸，是丝棉，是绸缎呢，宝号开设在那宴呢，神父说，皆都不是，我的买卖，不是求财求利，也不开张舖户，我的买卖，是传真道，教人恭敬真神咧。

王双说道，中国的神不少，何用师傅远来费心，又指着正面上那个泥态说道，这也是一位神，敬他还不行么，神父抬头一看，见是关公塑像，遂说道，这可不是神，不过是一个人耳，三国中五虎大将之一耳，刘备托他镇守荆州，孔明教他东和孙权，北拒曹操，他骄傲自大，不听孔明的话，失了荆州，失了国家的土地，是后汉一罪人耳，焉得谓之神呢。

王双说道，关公义气深重，非他人可比，故此说他是神，神父答道，关公义气，称他是忠臣，称他贤良可也，称他为神则不可，当徐州失散，土山被困，邀约三事，暂附曹操，此其一短耳，若张飞处此，必不附曹，宁杀身成仁耳，张飞义气，岂在关公之下么，若说关公是神，也当说张飞是神，且赵云，马超，黄忠，皆是义气之人也，都成了神么，神太多了，岂不可笑，这不是人造的么，且宋朝时有大五义，小五义，皆是义气深重，赤心肝胆之人，你也说他都是神么，必不能吧。

且忠臣义士，烈女孝子，何代靡有，后人立像，欲使人触目惊心，效法他为国尽忠，守节行孝耳，这是正意，无奈世人不察，演习成风，遂拿他当神，岂不大错，这一席话，说的王双开口无言，呆了半天，又说道，老师说的令人佩服，但是真神是那一位呢，我们该当敬谁呢，神父答道，真神是天主，人当恭敬他，因天主是造天地，造神人，造万物的真主宰，天地万物，都是从天主来的，人吃的用的，都是从天主来的，都是天主的恩惠，所以人当恭敬天主，报天主的恩。王双说道，我们当响马的，也能入天主教么，神父说能，因天主教是至圣至公，无论什么人，都能入教，当响马的真心洗手，也能入天主教，从前秦淑宝，程咬金，李绩都是响马，后来弃邪归正，保了大唐，成了忠臣，留名至今，大海无边，回头是岸，道在人为耳，有何不可，你若愿意，就能入天主教，魏善马五接口说道，我二人也当过响马，如今才入了教，刘师傅收下我们，王兄你也入教吧。王双说道，如此说来，我就要拜师傅了，说着说着，磕下头去，拜了四拜，站起身来，又向魏善马五作揖，二人也回了礼，遂又落坐饮酒，神父说道，如今咱们是一家人了，四人开怀畅饮，不觉月上棚梢，酒饭一罢，各自安寝，一夜无话。

第二天神父要走，王双也要跟去，将山寨，交于他兄弟王良掌管，又牵出四匹马来，他四人各上马，下了山，直扑洪铜大道而去，走到已牌时候，到了一个山岭之下，忽然岭边跑出一只猛虎，拦住去路，不知后事如何，且听下回分解。