一、你对于这篇圣经有什么感想！
今天圣经如同今天瞻礼一样，叫我们记起两椿事情，一件事关于至洁童贞玛利亚，因得圣神的默启，为服从梅瑟的法律，亲自到日路撒稜圣殿行取洁的礼，虽然这个法律，是定来为寻常妇人，决不能强制至洁至贞的天主圣母。第二件是关于天主第二位降生圣子到世上，本为救赎世人的罪，今愿意公共的样子献于天主圣父，为作救世的牺牲，这圣经头一分，指明圣家所以到日露撒稜圣殿的原故，第二分讲述老圣西默盎一段动人心目的幸遇，我们该求吾主耶稣和圣母，相帮我们懂透这篇圣经所含的教训，并且勉力实行。
二、按照梅瑟的法律玛利亚既满了取洁的日子……有什么意思？
这里圣史暗指梅瑟圣人所规定的两种法律：一是为产妇，一是为头胎儿子。照勒味十二章所载，凡妇人由人道怀孕生子，依法律规定四十天以内，为不洁净之期，不能出门见人；迨满了四十天以后，该到圣堂里献羔羊一只，一冀小鸽，或一只斑鸠，若穷苦献不起羔羊，可再献一只小鸽，或一只斑鸠，行取洁的典礼，（出谷记十三章）命青年母亲抱自己头胎子献给天主，为记念天主杀戮厄日多国人的长子，来救义斯辣厄尔出厄日多的大恩典，为此凡是长子，都该抱到圣殿献给天主，然后出钱五元，赎回儿子到家教养。
三、圣童贞为自己为圣子当守这两种法律么？
圣童贞玛利亚因得圣神的默照，完全懂透这法律的精神，不但不包含他在内，而且依先知的预言，把他完全除外。「一总妇女凡受精由人道怀孕的云云」但是世上有那一个妇人，能不由人道怀孕呢！只有童贞圣母不由人道，但因天主圣神的功夫，怀孕天主圣子，圣童贞一人，实在站在这梅瑟法律之外，所以不用行取洁的礼，真可说「这法律不是为你，但是为一总别人规定的。」
况且这法律，是表示有罪，表示原祖犯罪，天主罚妇女生产当受临盆的痛苦，但是圣母我们知道明白，因得天主特别殊宠，始孕无玷，自然不当受这罚，为此圣母怀孕天主圣子，生产天主圣子，一点没有痛苦，而且半点不损坏圣母的贞洁，「母亲的太璞，不但不损伤，而且增加圣化。」这法律不能律圣母，这是明若观火的了，况她是无玷童贞，比天神还要莹洁，实在是天主的母亲，万不须取洁。
至于长子奉献给天主的法律，规定作娘的取洁的礼以后，该把所生的长子，奉献给天主，然后赎回，这个规定，也与天主第二位降生圣子无干，是显而易见的，因为天主所命献的长子，也该由人道而生的，耶稣基利斯督既然由天主圣神的工夫，生于童贞玛利亚，为此不在这范围之内，此外他是真天主，是天地万物的大主宰，是依斯辣尔最高立法者，所以万万不受自己所立法的拘束，况且他是来救普世万民的，是万民救赎的代价，能用什么价值把他赎回呢？
四、玛利亚为什么也遵守这法律呢？
童贞玛利亚明明知道，自己不受取洁拘束，不在法律范围之内，但天主的上智指导他一切，今天圣母所作的，完全出于天主的安排，为此圣济利禄惊叹说：「哈！深奥莫测天主的上智，立定法律的天主，竟然也服从自己所颁的法律，在不多几日前，他虽然是至圣善的天主，竟然也受割损的礼，如同平常人一样，童贞玛利亚知道耶稣，要献给天主圣父，为此她自己也愿意行取洁的礼，耶稣要献于主堂，因为他的人性，是天主的仆役，是属于天主的，他到世上来，原为钦崇朝拜天主，全心奉事为承认他对于万物所有的主权，他到世上来，为要事事顺从天主的命令，自己一点不作主，况他又是救赎万民的牺牲，真是除免世罪的羔羊，所以该奉献给天主，圣伯尔纳多说：「吾主耶稣献于主堂，是早祭，后来钉死在十字架上，是晚祭，」况且吾主耶稣是新教里的司祭，所以该到圣堂去接事，如同古经上说：「请看！宰制的主子爷到了自己的圣殿，他是你们所求盟约的天神。」
在圣母一面，她知道明白，她所受神恩殊宠，当暂时隐密，不要别人知道，照天主的意思她该是谦逊的表式，听命的模范，若是圣母不取洁，难免那些不知道的招怪，因为人知道她是作母亲的人，但不知道她仍是太璞完整的童贞，更不知道她的儿子是天主圣子。
哈！这个为那些模糊的教友，是多么好的表样呀！他们只想法子藉口不守这个规矩，不守那个规矩，只想出规，却不知道什么是谦逊，什么是听命，什么是克已。
为我们该稀奇童贞圣母，在这取洁的礼节当中，多么感动人心呀！求圣母相帮我们，如同一样，修谦逊的德行，她本是无玷童贞，比天神还要洁净的，竟然也行取洁的礼。为教训我们，该一再痛告洗干净我们的罪。在领报的日子，她虔心要保存自己的童贞，今天在圣殿里行取洁的礼，却不怕人看她作平常妇人，哎！这是多么谦逊，多么听命呀！从此可知圣母所重的，是实际，不是皮毛。哈！真是奇妙，谁能说得出圣母的洁净，圣母的圣德，圣母的光荣，在今天不是峻极于天了么！
五、「既满了取洁的日期，他们就抱着婴孩上日露撒稜去，为将他献于主，」对于这些话，有什么感想？
哈圣家自白冷到日露撒稜圣京，这一次行程，是多么圣善，多么矜式我人呀！哈！圣母怀抱耶稣圣婴，她的热切她的诚恳，谁能形容得出呢！圣若瑟一路小心翼翼护卫扈从，当多么郑重呀！在九天上的天主圣三，看见这情景，当多么快慰呀！九品无数天神，当多么惊讶叫绝呀！他们一定前护后拥，唱歌作乐，来取悦圣婴，圣母若瑟一路心悦神乐，真有神游天上之慨。
因为他们是穷人，所以买不起羔羊，只买两只小鸟小鸽子。哈！圣母在奉献礼物取洁的时候，多么谦逊，多么热心，后来他抱圣子奉献给天主圣父，用五元赎回。司祭捧着婴孩，高举过头，为献于天主。然后还给她的母亲，怀抱在胸前，由圣若瑟陪着环行圣殿一周。哈！梅瑟法律多么神圣，多么有光彩呀！圣童贞玛利亚及救世主基利斯督，都凛遵奉行，为圣殿是多么大荣幸！至圣的天主，竟荣耀的样子进到自己圣殿里。哈！阿热先知的预言，于是应验了。先知鼓励被掳回国与建圣殿的人民说：「不多时普世人民所仰望的，就要来临。新殿的光耀，远远驾乎老殿之上。我要在此处，赐人平安吉庆。」
教友呀！我们不是比日露撒稜圣殿格外光辉吗？因为我们的心，是天主玄祕的圣殿，吾主耶稣愿意进到其中，赏赐我们千千万万的圣宠，千千万万的降福，我们该小心翼翼的，把我们的心，谨守得清洁圣善，充满热爱。此外我们的圣堂，吾主耶稣为爱我们的原故，肯日夜逗留在里面，虽然不冠冕，不富丽，不堂皇，却比日露撒稜圣殿，要尊贵万分，要可敬万分，我们该懂透我们圣堂的尊贵，该知道天主宫殿的圣善，但是我们谨慎追思圣母玛利亚的德美，稀奇她奉献圣子于圣父时，多么肫切热爱。玛利亚可比祭台，在那上天天把救世羔羊祭献给天主圣父；玛利亚又如同司祭，该奉献牺牲给天主，但是多么忱恳热爱，尽这职务呀！这祭献为圣母真是出等的祭献，这婴孩属于她，比着什么婴孩属于她的母亲格外亲切，她在这婴孩上的名分，是整个的，是深切的，是神圣的。但是如今甘心情愿把这可亲可爱，如花似玉的婴孩，完全献于天主圣父，听凭圣父的安排。天主圣父把这所献的，暂还给她，叫养照管，为能到了定当的时候，要她同他一齐实行在加尔瓦略山上全燔之祭，献于天主。哈！圣母作娘的仁爱的慷慨，真是可钦可赞！圣母把他自己所有完全尽量献于天主。为天主的光荣，为世人的得救，我们该从心底感谢圣母赏赐我们这个大恩典，求他相帮我们。虽然不好也要勉力效法他。把我们自己，同耶稣一齐全献于天主，作圣善悦乐天主的牺牲。
六、「在日露撒稜有一个人名叫西默盎，这人是义人……」有什么意思？
这是什么老人家，天主圣神如此褒奖他，是司祭么？圣家认识他么？照所有的光境看起来，两样都不是；但是照圣路加圣史所记：「义人，是敬畏天主的人。」这是依斯辣尔中一位最纯全的人。圣经上又说：「向来盼望义辣厄尔的安慰。」就是西默盎，就是人类的救世主。他盼望不是细微的，不是如同平常的。如德亚人，到底是如同古圣祖，真切坚望，一点不犹豫，念茲在茲，释茲在茲的。也就是这救世主默西亚。日夜祈求所盼的，也就是这默西亚。这个盼望如此真切；如此圣化这老人，以致天主圣神住在他心里，使他一天热切一天，以致天主霭然俯听他的祈求，许他死前一定得亲眼看见救世主默西亚。这个许诺，使这圣老人，快慰非常。等待这许诺应验的圣日来临，迨圣母抱圣婴到圣殿的时候，天主圣神默导圣老人到圣殿去参加这无上奉献的大礼，正当圣母若瑟捧着圣婴登殿的时候，有一道神光，知道就是天主所许，众人所望若大旱之望云霓的默西亚。于是就伸手去抱圣婴，接抱在双臂，一时心慰神怡的说：「主如今可以照你的话，放你的仆人平安去世了。因为我的眼看见你的救赎，就是你在万民面前，已经预备的……。」
七、对于这圣老人并他的感歌，你还有什么感想？
这圣老人爱戴感激之心，谁能说得出来呢？因圣神的默照，他认识自己的救世主天主。他心里热爱焚烧着，如同炽爱上品天神一般，心中欣慰得不可言喻。于是道出这圣神默启的，又高超，又简洁。描写基督的使命，仙鹤高翔式的圣歌。圣教会在大日课圆满经中命自己职员天天念这圣歌，头一为我们记得死亡；又激起我们离世升天的心愿。圣盎博罗削说：「义人到圣堂里，犹如西默盎又坚信，又爱慕，领受天主圣子；天主圣子，必定赏他不怕死，而愿早日升天，永享真福。」厄日多玛利亚领圣体后，心慰神乐，竟咏唱这圣歌，灵魂飞往天堂去了。
哈！有福的西默盎，他能亲眼看见，亲自接触，亲身怀抱。一总古圣祖诸先知，几千年来所仰望，所兴嗟的救世主，他们不过远远瞻望，远远的崇拜就是了。他们不过死于信德里，当时还没有得救赎的实效；单不过有福的老圣西默盎，能同圣若瑟在救世主侧边，瞻仰他，爱慕满渥他的圣宠。为此圣经上说：「老人抱着孩子，孩子管着老人。」哈！我们中谁不愿有这老人的福气呢？我们心中一定说：若是我们若能亲手怀抱天主圣子，童贞玛利亚之子，天神的欣乐，世人的救援，这是多么大的福气呀！那末我们也像圣老人必定欣然死于爱情之中了。
但是我们何必羡慕圣老人呢？圣体圣事里，不是就是这耶稣吗？在圣体里，他与我们亲近结合，不比同圣老人格外亲密吗？他惠然肯来到我们心里，赏赐我们无数恩宠。圣老人西默盎不过怀抱耶稣一次，我们哩！我们却能多次领他，并能天天领他到心里。但是圣老人多么情热似火，我们却心冷如冰，不知不觉，毫无良心，又无爱情，没有与他结合升天享福的愿望。可怜我们没有圣人活泼的信德，实行的决心；我们的心不清洁，仍然充满着私爱，充满世俗。
哈！可爱的耶稣，求你宽免我的冷淡，我们的无良，我们的懈怠；求你洁净我的心，叫他脱离世事世物，解除我们灵魂的锁链；拿你的圣宠，充满我们的心，拿你的爱情烧热我们的心，使我们心所愿望的，只有你，活在世上也只为服事你；求称你的心，直到你放我平安谢世，为到天堂上永远享见你圣容。阿们。
