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圣十字若望:心灵的黑夜列表
·导论一:圣十字若望的年谱
·导论二:对信德舆爱德关系之反省(
·第一部: 黑暗的夜
·第 一 章:首先谈论开始修道人的
·第二章:论开始修德者有关骄傲的一
·第三章:开始走神修道路人的神修的
·第四章:开始神修的人所陷入的几个
·第五章:有关念怒的罪宗
·第六章:论从精神的贪餐中,所生出
·第七章:来自妬忌与神惰的缺失
·第八章:开始讲解这个黑暗之夜
·第九章:在黑夜中走在正路上的标记
·第十章 论在黑暗之夜,灵魂自处的
·第十一章 啊,幸福的走出呀
·第十二章 论灵魂在这黑夜中所找到
·第十三章 论感觉黑暗之夜,在灵魂
·第十四章 解释第一首诗的最后一句
·第二部:精神黑暗之夜
·第 一 章 开始谈精神的黑夜,指
·第二章 在进步状态中的几个缺失
·第三章 对要追随神修者的观察
·第四章 我们重新提出第一首诗歌,
·第六章 灵魂在这黑夜中所遭受的其
·第七章 继续前题:意志的另一些痛
·第八章 灵魂在这种境界下的其它痛
·第九章 论精神的黑夜给予灵魂的光
·第十章 用1个比喻来完全解释灵魂的
·第十一章 剧烈的痛苦后灵魂获得的
·第十二章 天主以光照天使的方式来
·第十三章 黑暗默观之夜,在灵魂中
·第十四章 本章在追忆并解释第一首
·第十五章 化装后的灵魂
·第十六章 此章讲解灵魂如何在黑暗
·第十七章 此章解释如何这个黑暗的
·第十八章 此章指出这个秘密的上智
·第十九章 解释天主之爱的神秘楼梯
·第二十章 介绍爱的其它五个等级
·第廿一章 解释「化装」一字
·第廿二章 解释第二首诗的第三句
·第廿三章 说明灵魂在多么奇妙的隐
·第廿四章 完成了第二首的解释
·第廿五章 光明在我心中燃烧
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十章 介绍爱的其它五个等级
第二十章 介绍爱的其它五个等级
浏览次数:4140 更新时间:2007-3-27
 
 
 

   一、第六个等级,使灵魂轻步跑向天主,天主也多次使用自己的感触在接触他。她的望德由爱情而加强,她毫无疲惫的奔跑并轻盈的飞驰。对这个等级,依撒意曾说过,那希望天主的人,要取得新的力量;他们要有如老鹰的翅膀;他们不困不乏的驰走,他们前行而不有一点困顿」(依.十一.三十一)。这个也如在第五级所带给灵魂的。关于这一级,达味也有诗吟咏说:「如同鹿只希冀在您后面,我的天主」(咏.十二.二、三)。真的,鹿由于口渴的驱使,轻快举步的跑向活水,灵魂在这个爱的等级上占有这种轻盈的原因,乃是来自爱德,在灵魂身上,已经极为开阔,她几乎是被清除罄尽了,如同圣咏让我们所了解的:「我免除了一切不公不正,飞跑的向你」(咏.五六.三、五),在另一节诗中也说:「我在您诚命之途中前奔,是在你开阔了我的心田以后」(咏.一一八.三十二)。灵魂很快的就超越了六级而上升了。

    二、这个神秘梯阶的第七级,鼓励灵魂以一个大无畏的胆识。她的爱情,并不因为解放判断而让他达到,也不用一个建议,而让他退去,她并无惭悔的就予以停止,因为天主所宠赐他的恩惠,带领他以最大胆的方式作事,从这里也生出来;宗徒给我们所说的话。那就是爱德相信一切,盼望一切,能作一切(格前.十三.七),摩西向天主要求宽恕他的百姓,不然就从生命册子上擦去他的名字时所说的话,正是证明他是在这个等级上,有关这些灵魂,从天主一方面,所得到一切向他天主要求:他们喜欢的事。达味曾说过:「请将你的喜乐放在吾主手中,他将给你一切你心中所愿意的事件L(咏.三六.),灵魂只要达到了这种境界,雅歌中的女主人就能够说:「请用你的口香吻我」(雅.一.一)。然而在这里,一定要好好注意,灵魂如果不是内心感到国王的令牌,是仁慈的倾向她(哀斯.八.四),她是不该容许自己这个大胆的。是的,如果不是这样,他会觉得害怕,太过匆促,在这时,也只有用谦逊来自持了。在这个大胆与勇敢以后,天主就要给予灵魂进入第七阶橙了,以便灵魂带着他爱情的全部猛烈而奔向他。他已升上第七级了,这时候,他是被爱人所把握住,以下列方式与她结合。

    三、爱情的第八等级,是沾滞住灵魂,并以一个不能解开的方式与她的爱人结合,正如同雅歌中的女主人,用这样的话语说出:「我找到我的灵魂所爱者;我执着他,我不让他再走了」(雅.三。四),在这个等级的结合上,灵魂的意愿是满意的;然而却不是一个持久的方式,有些人达成了在其中插入了一步,有些人应该马上抽回来;如果他们不这样,如果灵魂留在这种境界上,他会在这个大地上,占有一种光荣;他只能在很短的时间,住在这里,然而达内尔先知,他是一位性情中人,他从天主一面,接到了留在这个等级的命令,他在向天主说:「请执着我在一这个等级上,因为您乃是一个性情中人」(达.十.二)。在这以后,第九级,即全德人的一级就到了,我们马上就对它加以解释。

四、爱情第九等级,使灵魂为爱天主的温柔之爱所焚烧,这是全德人的等级,他们已经为天主的一种温柔之爱所完全包围。圣神由于灵魂与天主结合的原因,充满了他们以温柔与喜乐之爱。为此,圣国瑞曾说:「在天主圣神显然的降临到使徒们的时候,他们全体都被温柔的爱情,在内心里焚烧」,至论灵魂在这种境界内,所享受的天主之奇恩异宠,我们是无法描写的。在这个题目上,人们就是写成许多卷帙,也无法写得完美无缺。为此,我们现在对它什么也不描写;我们在这里且保留着以后再写一句的权利。我只是加上一句,第十级,也就是这种爱情秘密的阶橙的最后一级,马上就随之而到了,但它已经不属于现世的生命了。

    十、爱情秘密楼梯的第十级,也就是最后一级,使灵魂完全与天主同化,它是对天主清楚的看见,而以直接的方式享受他;在灵魂达到第九级的时候,他只有离开肉体了,这样的灵魂,实在是少之又少;因为爱情在他们身上,已经完成了整个的净化,他们已经用不过经过炼狱了。为此,圣玛窦曾说:「心净的人是有福的,因为他们将看见天主」(玛.五.八),然而如同我们刚刚说过的,这种神见,乃是灵魂与天主有一种完全相似的原因所在,这是根据圣若笔所说的:「我们知道我们相似他」(若望一书.三.二)。这种说法,并不指人与天主有一样的能力,因为这是不可能的,而是说因为在一切事上,他要变成相似天主的,我们也可以称呼天主为他所分享了,事实也其是这样。

    这就是灵魂在这里所说的秘密的楼梯,无可怀疑,这个对那在崇高等级的人,并不是极为秘密的事了,因为爱情在灵魂中的工作,是巨有奇大效果,使他会发现很多的奇妙事迹,然而只要灵魂达到了这最后一级,也就是清楚的看见天主的等级,如同我们说过的,天主乃是在最后一级中栖息的,从此以后,为灵魂再也没有什么隐蔽的事了,因为他是完全同化于天主了,我们的救主就这样说:「这个时日,你们再也不问我什么了」(若.十六.廿三),然而在这个日子到达以前,对灵魂来说,无论他是多么高越,也总有一些他们不知的事件,这种不知的多少,是以他与天主本质的完全相似,以及其所缺欠的多少为许。

从这里,已经可以看出神秘神学与这个秘密的爱情,如何将灵魂带到超越一切万物与他个人之上,以便到天主那里,因为爱好似火;它常是升向高处;以便达到他范围的中心。

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