第八章

沙都暖夫爱德之家的建立

(1936-1947)

在1936年9月的避静之后，一切将很快应运而生。经过长期默默的准备，天主的时刻终于到了。当然，这些并非只是玛德和费奈神父所做的，还有另外一些灵魂在勇敢地回答天主对他们为这一新事业的召叫，而且还有很多慷慨的灵魂的人帮助他们。

一、爱德之家首批家员圣召（1936年9月）

一切由安蕾法高和玛利安哲杜马的圣召开始，这是在初次避静中准备的。

1．天主的两个召叫

任教于1936年的法国天主教学校，不只是一种职务，而更是一种圣召。1901年至1905年间被剥夺全部财产的法国教会，变得极为贫穷：司铎们的生活费用很低，甚至许多人都缺乏基本需要；对那些为教会工作的平信徒也不例外。因此，为向孩子们福传而重建教育体系，招收教师并非易事，尤其对那些偏僻而处在乡村的学校更是如此。然而，比起一般性国办的、较政治化的学校，家长们还是喜欢前者，这正是沙都暖夫建校时的情况。只是根据当时有限的条件而开始的：最初的两位老师是当时被里昂教区解雇的，她们的工作不是太杰出。相反，安蕾法高和玛利安哲杜马却是天主教学校中的佼佼者，教育是她们的理想；她们很有能力，而且任教的学校是当时里昂一流的。如果她们能来沙都暖夫，那是再好不过了；可是这恐怕只是一种妄想，将那么高水平的人充军到遥远的乡下的确不可思议！再者还有家庭方面的困难：那是一些创业的人，全家的生活都指望着她们！她们的答复将是一种壮烈的牺牲，然而也正是这种牺牲才诞生了爱德之家。没有牺牲，没有那些被外人看上去的疯狂，也就没有爱德之家的事业。

最好是让安蕾法高自己回忆，它对我们非常珍贵：“（避静）之后的周二，即9月15日的上午，我去为准备结婚的表弟购买皮鞋和手套。中午一到家，妈妈便说：‘费奈神父派来一位年轻女孩布劳佳小姐(Brocart)，请你尽快去学校办公室见他！’家里没有电话……我立时就明白了怎么回事。”

请注意当时安蕾法高还不知道玛德对费奈神父说过的话，她继续回忆：

“我对妈妈说：‘你应该和我一起去，因为肯定有些事情要做决定。’两年前我的父亲在56岁时去世了，我是六个孩子中的老大，最小的才十五岁。对家庭我有着一种强烈的责任感，而经常患病的妈妈完全指望着我。”当安蕾一进办公室，费奈神父便将玛德的话告诉了她。安蕾回答说这距离开学太近了而不便辞职（仅有十五天）。“听到这里，神父对我说：‘我负责找人代替你！’那时，我便毫不犹豫地说：‘好吧！’于是，我去找妈妈，她坐在阿道夫大街的条凳上，因为她原来不想跟我一起上去。在神父前，她没有说什么，可是这并不表示她没有想法。回家的路上太难过了，她觉得事情无论如何都不能接受。再就是，七年之久她未踏过爱德之家的大门。”后来，事情渐渐好转，可是对妈妈来说需要多大的勇气才能接受女儿的圣召，然而她也发现天主并未放弃自己，而且继续照顾着全家。

“9月15日周二，神父和我谈过之后，并委托我去看望玛利安哲杜马，为将玛德的要求转告她。当天晚上我就去了她家，而我一生都不会忘记那是在里昂太漠路五号一座小房子的餐厅里。当着杜马太太及其儿子保禄修士的面，我向玛利安哲重复了神父对我说的。我的话令他们都惊呆了！紧接着杜马太太开始哭起来，而她的儿子却激烈反对这一他认为无法实现的计划。我很同情玛利安哲，因为我能猜测到她很想答应，可是全家四口全赖她一个人赚钱，她感觉到无权利丢下他们。16日周三上午，我在电话中告诉神父玛利安哲的困难以及我只身一人出发的想法。费奈神父回答说：‘今天把你的决定写信告诉沙都暖夫本堂神父，不必提到玛利安哲。’我照样做了，这封信应该改变了我的一生。稍后，我听说玛利安哲也于17日周四见了神父，她也答应了，尽管家庭的困难。”

2．沙都暖夫学校最初的生活

9月22日星期二，印刷厂长胡迪的儿子将她们送去。安蕾法高和玛利安哲杜马见到了玛德。“在平原非常特殊的拜访，充满安慰。过了一会儿，玛德对我们说：‘哦，我的孩子们，如果您们知道，如果您们知道……’”9月30日，她们正式安家了。这时才发现原来那是一座极其贫困的学校。在宿舍，“一个生满锈的水槽上有三个水龙头，但都是冷水；没有一样家具。第二天我们才明白：孩子们应将个人用品放在床铺下的箱子里。”她们应去本堂神父那里取被褥和床单，上课便在曾讲过避静的柑橘温室内。鉴于其较大的空间，便由半截高的木板隔成二间，中央放着火炉：老师讲课时必须压低声音，以免影响另一教室。开学后需要去里昂买些床铺，因为目前只能接待十四位住宿生。本堂神父的一位朋友正好出售。“我们就去了……在一个近似‘贫民窟’的地方找到了那人，他正站在各类物品中间。那里有十来张铁制的旧床铺，生满了锈，床垫也因长时间露天摆放而变了形并且肮脏不堪，需要花费不少时间除锈并重新油漆，不过孩子们却很自豪。”在学校，还有一位曾经任命的管理员，但她未能帮上多大忙。安蕾不得不既负责做饭，又管理账目。她应该认真地做出预算，不过幸好在农村，玛德的母亲常提供很多田里出产的东西。

10月1日，女孩儿们报到了，共24位。玛德要求立即开设一些补充课程，好准备让孩子们拿到一个基本的文凭，那时几乎相当于今天的初中毕业，而这一毕业证书可以打开很多的通道，对学校而言，那是很重要的。玛利安哲杜马勇敢地担起了高年级课程，这跟原来的哲学课大相径庭！安蕾则照顾其余的学生。另外，玛德还说过将来要让孩子们读大学，那个年代能读大学的女孩寥寥无几，只有几座著名的天主教高中才能达到这一水平。

两位老师的生活是很艰苦的。每天早上六点半她们去堂区参与弥撒，孩子们仍在睡觉；晚上她们和孩子们一起在教堂内借公共祈祷结束。费奈神父在里昂忙碌地工作着，她们很少与他见面。相反，玛德却紧紧地陪伴着她们，她们的关系是那么亲密和谐，请听安蕾自己的述说：

起初，原来的负责人德乐兹(Deleuze)住在家中，即学生们宿舍隔壁，我们便经常去平原。晚饭后，让孩子们上床休息；几乎每天晚上玛利安哲和我都去找玛德，她母亲也经常在场，我们回来得很晚，常在半夜或凌晨一点钟。

我们后退着走路，以防深夜被惊醒的狗，并准备好用手电照射它们的眼睛。冬天下雪时，田里刚走过的脚印便被大雪埋没了，我们只能手拉着手……

晚上的时间过得是那么愉快，我们无所不谈：谈到孩子们、我们的困难、童贞圣母以及家具应摆放的位置！我记得曾有一次：我们告诉玛德将把别人赠送的一个衣柜，放在旧城堡大厅角落柜橱的左侧，而玛德回答：“不可能放下，会差几厘米。”回去后我们用尺子测量，果然如此。

我们也一起祈祷和唱歌，那时玛德还看得见。她戴近视镜，我们每次到她那里的第一件事便是帮她擦干净。她的妈妈经常站在床头并向上提起玛德背靠的枕头。周六下午以及主日，玛德便开始说话并接待客人” 。这些拜访对我们太需要了，因为我们的确很孤单。

很需要指出的是玛德亲自培育了爱德之家的首批家员，并且透过她们，她将某种精神带给了女子学校。首批家员是事业的奠基人，尽管她们是不成全的，但必须是坚定的，玛德很注意这一点。

1936年12月8日，玛利安哲杜马和安蕾法高，同时还有费奈神父，借玛利亚的手，将一生奉献给了天主。这个礼物采取了奉献的形式。

12月8日下午，我们在玛德的房间与神父一起发了许诺。我们采用了玛德于1925年10月15日奉献的经文。当时，我们很幼稚地诵念了那篇内容如此丰富的文字，它所表达的是那么彻底，然而天主应该接受了我们这种无知孩子的奉献。