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《玛德罗宾生活》列表
·引言
·第一章 法国的一座小农村 1、嘎
·第一章 法国的一座小农村 2、孩
·第一章 法国的一座小农村 3、与
·第二章 病魔缠身以及天主的准备
·第二章 病魔缠身以及天主的准备
·第二章 病魔缠身以及天主的准备
·第三章 伟大的抉择 1、1928年
·第三章 2、 灵修生活基本要素的就
·第三章 2、 灵修生活基本要素的就
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三章 2、 灵修生活基本要素的就绪(下)
第三章 2、 灵修生活基本要素的就绪(下)
浏览次数:73 更新时间:2018-8-3
 
 

3天主父亲般的临在

与天主的相遇,一般借与基督的接触而开始,可是通常早晚也会产生一种与天父的相遇。我们说过:天主圣三已开始启示给玛德。在圣子之后,圣父逐渐把自己启示给她,这是透过与其神师的关系而达成的。福尔神父向她提示了天父的某些美善。

事实上,玛德与福尔神父的关系很快就变得不只是信任,而且富有情感。玛德在他内看到一种支持和安慰、一位朋友和导师。富于温柔和爱心的玛德不善于表达,却看到这颗心的各种幅度在快速成长,然而这一切都不断地指向天主。1930421日,玛德写道:

   我怀着热切的爱呼求我堂区的悔改,同时还为我亲爱的神师祈求圣德,让他成为一位司铎典范一位圣……我灵魂神圣的君王告诉我:透过把我交给他,让我永远做他的孩子,已经给了他一个爱的伟大证明……“继续和他一起工作,我把你交给他,每次你走近他时,我的心便很快乐。你们的合一越成长,你们两位灵魂之间便越相互理解,就像我与父是一体,我愿意你们这两颗心和两位灵魂紧密联系并只在我内合而为一

这种精神的友谊并非一帆风顺地发展。福尔神父有时因玛德的灵修状况而困惑,而玛德也因感到不被理解而痛苦。事实上,她绝对需要帮助,大部分时候神秘恩宠本身并不足够,必须由有能力的人予以辨别、考验并净化。实际上,纯粹的神秘恩宠极为罕见,它们是透过感官、文化、语言和渴望的过滤而来的。在玛德罗宾身上所发生的就像在其他神秘者生活中一样,必须承认这一事实,否则便失去了参照点而导致迷茫和焦虑。这便是在玛德与福尔神父的关系中有时会遇到的。19305月,玛德写道:

若从未经受过这种考验,谁也不能明白一颗心灵的焦虑。她像是沉浸于黑暗和精神的怀疑中而不能自拔。或者,有可能她根本不被神师理解:或是因为他缺乏经验,或是天主未赏他认识这个灵魂痛苦状态的必要恩宠,或是他愿意让她活出完全的交付。

然而,尽管在考验中,甚至有时陷入深渊内,福尔神父和玛德的关系仍对她充满了教导。第一次玛德经验到了精神的父性,那是天上父亲的映射。精神的父性之所以存在.只是因为主耶稣显示了天父对存在之物的美好、耐心和信任。玛德完全转向了生命,神师帮助她摆脱困扰,回到了生命的泉源。神父完全指向未来,因此,他能使被指导者越来越自由。就这样,他显示了天主父的某些轮廓。很有必要说明这一点,因为玛德罗宾与福尔神父开始所活出的,影响了她的一生。就像以后我们要看到的:玛德罗宾将是法国二十世纪天主教生活中回归天父的伟大奠基人之一。

4童贞圣母的临在

另外,童贞圣母在玛德罗宾的生活中扮演着主要的角色。逐渐,玛德的使命日趋明朗。她的特殊圣召,用她自己的话说美好的爱的使命,包括一种玛利亚的幅度:她尤其愿为耶稣及无染原罪圣母玛利亚祭献性心灵的神圣国度而工作。换言之,即让人认识耶稣之所是,以及他在圣体圣事中对人所显示的爱,并让人认识童贞圣母。

为什么要让人认识童贞圣母呢?因为玛德罗宾自己认识,她了解圣母是谁,而且玛德了解圣母是因为遇到了她。事实上,玛德与圣母开始了一种非常亲密并充满感情的个人关系。圣母经常显现给她。福尔神父如此描述她的一次显现:1929815日,约在下午点钟,圣母显现给玛德,她发出耀眼的白光,身着白色长衣,肩上的白色围巾直垂到腰间,两端镶有两颗百合花并与两条绣着金色麦穗的饰带系在一起

玛德罗宾也向保奈太太透露过一次圣母的显现,那是用裁缝的词汇来描述的。玛德尤其对她讲起圣母那抚摸我多次的双手圣母对你说话了吗?我问道。哦,是的!玛德回答:随后,她拉住我的手,我一动也不能动,并让我画了十字圣号

圣母的角色就像一位妈妈,照顾孩子们的一切需要,并向他们表达关爱和安慰。那也是一位教育者的角色,玛德应该学习一切。首先是精神与心灵面对使命必备的态度,为她而言,唯一的办法便是完全交给圣母去培育。那时她发现最简单地便是彻底而完整地交在圣母手中。如果在一切事上部将自己交给她的话,在生命中将无忧无虑:

因此,我完全像耶稣那样把自己放进玛利亚的学校,以更深地进入并且更好地理解信、望、爱的伟大奥迹。

哦!我极善良、极温柔的母亲……请拿走我的意志,我把它交给你;请让它和你那与耶稣一致的意志结合好使我像你一样,整个的灵魂服务于天主的每一计划。

透过这一关系,玛德罗宾经验到一种巨大的幸福与喜乐。她被圣母的爱所充满,甚至这一母爱是借母亲般的爱抚来显示的。这一经验将使玛德在一生所有健康的考验中忠于自己的使命。

5、灵性斗争

在这一发展中,有一种灵性的斗争始终在玛德罗宾的生命内持续。若认识灵修史便知道:这是不可避免的。通常,这种灵性斗争以直接的方式与魔鬼作战,某些著名的例子如圣女大德兰、亚尔斯本堂神父或圣若望鲍斯高等都未能脱出这一规律。

魔鬼的攻击有时借用人的想象而进行。因此,1930227日,她写道:魔鬼在我耳边可怕地嘲笑着,不断重复着他那下流的语言。他告诉我不应该相信天堂上有我的位置,还说不应该认为天主爱我。他也让我感到口渴,让我感受到一种极端难受的口渴,那对我是非常痛苦的。在类似的情况中,几乎可以认为玛德把那些令属于人性的事情归处于魔鬼,可是有时还表现在身体方面。因此福尔神父写道:魔鬼在对她做完习惯性的指责后,打了她一顿耳光,以致于掉下两颗牙齿,并对待她像最可恶的人。

人们可以因这类现象而惊讶,并认为或许属于一些幻想。然而,不幸的是,并非所有现象都可如此归纳。再者,福音中的众多例子,人们或许可以质问:为什么天主允许这些事情发生?在神秘者的生活中有这种面对邪恶的斗争,他们比其他基督徒在这方面走得更远,因为他们生命的一部分便是摧毁邪恶的统治。这一点在他们的生命中都会或多或少的出现。在玛德罗宾的生活中,这一召叫是极其明显的。



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