在我们的经坛内，没有被动的因素。人人都是主动者。

    耶稣基督，是主角，祂透过奉献给祂之灵魂的喉咙与整个世界谈话，这些灵魂不停将与天主交往的秘密，给一切成员分享，形成一个神秘身体的巨大实体。

    大家都在诵经，大家都在歌唱，大家都在屈膝而跪，在无限无量的天主圣三跟前，伏地朝拜祂。祂在经坛内以祂的爱情与注视笼罩我。

    然而我们的经坛，有着极特别的职务。其中最主要的是领经的修女，在经坛内的周日，人性和外在的生活都消失。声音不高不低，不尖锐，也不滞重。没有形式，只是一个象征，一个在旷野的呼声，一个很高呼的声音。

    在我们的经坛内，好似竖起了一座桥梁，将地上与天上，接连在一起。

    在礼仪祈祷之先，经坛内拥有一种庄严而动人的静默。这是等候的时候，一切都在等候。

    天主呢?也在等待地上净配的声音而开始神秘的交往。地上

在等待一虽然不一定知道一祈祷的甜流!

    神圣的等待。是一个我们礼仪的符号，强烈的，简短的，庄严的，静默的时间，忽然间，记号来了，歌唱起来了，在一秒的四分之一的时间，一切都改变了，领经员的歌声响起，歌声射到天上，交谈开始了。

天主，求祢快来拯救我

    直接与天主说话了，用祂的名字呼吁祂。祂的言语穿越了长空，达到祂那里，祂听到了，因为是祂净配的声音。

    想到这个交谈的效果是以领经员灵魂的准备为条件，不禁使人颤惊。是的，一切是由事工效果决定，然而不，一切由我们来决定，系于爱情。爱情的奇谲，要求把联系的绳子拉近，使一切匹配，使一切与教会之歌联结。现在，一切开始了，已经不能停了，不能止住赞颂之祭。

    领经的角色是简短的，然而每一个都是一个综合。开始、祝福、结束，特别是在每个时辰经文的最后的祈祷。其中涵蕴每日礼仪的全部意义，洋溢日课整个生活的力量。注目，爱情，都向上方，乃引发一种象征，正如我们歌德式钟楼上锐利的尖针一般。这些个针的尖端，就是我们祈祷的终结：

    以上所求，是靠我们的主，耶稣基督，祂是天主，和圣父及圣神，永生永王。

    总之，一周的祈祷高飞冲天，带去了整个歌队，在一个最后的努力中，投射到无限，投射到天主!仿佛一只锐利的火箭透过圣子与圣神，深射入天父的胸怀，透过圣子与圣神。领经的修女，应该在经坛中保持她的注意力。应该时刻无间，常常警觉。

    任何心分意散，都有强烈的回声，为此，她个人的灵魂都该时时警戒，从一进入经坛，就应保持祈祷的状态，注意信号。不能蹙眉绉额是该永远生活在祈祷中；应该为经坛而生活，为姐妹们生活，为口唇常提基督而生活。

    她的祈祷，吸引天父注目歌队，朝向圣子共同会谈。也敦促圣神，礼仪祈祷的灵魂，凡是在经坛祈祷，永远作主动。

    如果我们能除去信德的帐幔，直观祈祷中的实在性，我们会无法抗拒跌入神魂超拔中。

    是天使的振翼之声，陪伴我们赞主，这是一幕非常迷人的美景，再加上天上的期待，天主大展双臂，加强我们的接触。这简直无法想像，那该是多么美丽的一幅画面啊!

    在经坛内领经员的歌声，无论是有力的，和稳定的，或者是无力而颤抖的——应该没有什么区别——其所发出的声音，正好似在大会中一个大使的声音。

    好多次，在将音符抛射到空气中之先，总是有一个呼叫的意愿：更完美，更完美些。要作的非常好，要放置上充足的爱德，以便抹去姐妹们共同祈祷中的缺点!不错，她们都有愿望呼叫，有意协助每人净化自己，我们正在赞美之祭中，是值得人人都完全努力的。

    我们能彼此协助，我相信，在我们的日课中，我们能彼此协助完成一些更活泼，更实在，更真诚爱人们的交谈，我们的日课在慈母教会的共同基础上，有效与否完全系于我们。一想到这里，我们不禁胆战心惊。

    在经坛中，要把分心意散驱逐净尽，不使日课的功能减退，我们应该多么努力勉强自己，在圆满无缺的爱情与坚决中，完成我们的工作；那只有生活于基督，为基督并在基督内，才能完成。在经坛内应该提供个人最大的供献。我们利用光荣经使我们的灵魂洋溢在赞美与钦崇现实中，我们要更新我们的爱情，我们的奉献，和我们的圣愿。

    在领经员的手中，我们要安放上一个爱情的秘密，以奉献给天主圣父。我们不要给他一大堆的分心作为奉献，那些是不配给天主的。

    我们要协力使语言成为献礼，使我们的生命成为祭品，带动我们内在和外在音符成为纯洁与清净的。

诵唱日课的角色

    经坛的行动，都是美丽而超越的，虽然领经员是中心，但其余的修女也是实体部分，在这巨大赞美祭祀中，越是合作的人．也越是在其中安放爱情的人。

    最有意义与具有重大责任的人，是那些领歌的人，她们是高度支持日课整个外在实体的人，也是这个外在实体的活力。

    巨大交谈的主要部分，都落在她们身上，开始诵唱和圣咏的长期动力，都由她们，也归于她们。

    这些作支柱的修女们，在经坛内也是很有意味的，她们冲破我们圣咏的单调～如果能说单调的话一抛射出爱情的喊声。她们唱对经，这些对经，给予我们礼仪中深藏的至深秘密。啊!在结束一首圣咏时，我们在经坛内听到：

    [请看，兄弟们居住在一起，是多么美好与中意_](咏一三二)。

    那是多么美丽啊!是的，兄弟们团结在一起是多么美丽啊!真如众心的交流，也是彼此在基督的心内最神秘的接触啊!

    轻盈，然而甜蜜的，是那唱短对答者的任务，她们在唱夜祷时呼唤。这种强力的喊声，是保护灵魂反对地狱的危机：

    姊妹们，你们要节制，要警觉，因为你们的仇敌魔鬼如同咆哮的狮子巡行各处，寻找可吞噬的人。

    这是树林中的一幕，恐怖的狮子愿意吞噬人类，防御者要披甲带盔，努力作战。战士的呼声，有力而强健的响起，恐怕是超越了夜里的平衡气氛。

    短诵则唱出：

    上主，我把灵魂交在祢的手里。    ．

    这是让灵魂收心敛神，将灵魂安放在雅威的手中。这也是给予日祷一个至深的宁静，将一切安置妥善，布置就绪。这时刻是一日颂扬天主的最后时刻：夜间的休息，安静、缄默，将我们安放在创造我们的天主手掌中。

    一切都要停息了，这时内心的凝聚，内在的呼声皆沉浸在缄默里，以便从这里以一个新的冲力与新的愿望准备明晨的爱情之日。

    这样日复一日的，灵魂如此度过礼仪一周。

    灵魂与神秘交织互融，而形成一个。一切皆美，一切皆天乡，一切皆生命。

    这是爱情的洪流，它快速的流着，向着清明而光明的永远享见雅威的日子前进。