121．巴各默指定他的继承人。

在逾越节后的第五十日期间(即是由复活节至圣神降节)他仍卧病在床。在他死的前三日，他招集了弟兄中的各位大人物到他身边，对他们说：“看，我就要去到造我的天主台前，祂集聚了我们，为承行祂的圣意。现在我们大家要决定，你们要谁作你们的父亲”。他们大家都难受得直哭，没有答话。他们都在想，他去之后，他们将是如何可怜，好似羊群失了牧人。说到这里，他又第二次，问何西晓说：“请告诉他们，教他们找出，究竟他们愿意谁作他们的父亲”。他们一口同声地回答说：“如果当下该如何呢?除了你及天主，我们都不知是谁。但你如何决定，我们也就如何决定”。他回答他们说：这人就在你们中，主已将他启示给我了，他可建树你们的灵魂，在敬畏天主之中，他就是伯多尼要，司敏诺修院之父。他因心地纯洁，屡次蒙受启示，无论那一方面，都是超群出众的。我想他也在患病，如果他还活着，他就是你们的父亲。现在乘他还活着，他叫了几位前辈长者，打发他们去请伯多尼要来。现在同已往，他都召集过弟兄，也同他们说过：“你们看，我就要脱离此世”。他们大家一齐到了集会所，他们三天的工夫在主前流泪祈祷，求天主再留他在世上，多活些时日。三天之后，我父巴各默打发德奥道到他们那里，对他们说：“你们哭够了，因为上主对我已发下号令，我要走我祖先的道路”。于是大家回到他的卧榻前，继续痛哭，因为他们实在太伤心了。

122．巴各默给德奥道的最后遗嘱。

    以后他转向德奥道，对他说：“如果吾主看望我，你不可将我的尸体留在我埋葬的地方”。他很悲痛地回答说：“我要照你的话去作”。于是巴各默抓着他的胡须，捶着他的胸膛，第二次说：“德奥道，你要注意，不要将我尸体留在我埋葬的地方”。他又回答说：“我主、我父，我要知恩知遇地作你命令我的一切”。德奥道自己思忆说：他再二再三地叮嘱这事，他是否怕人偷他的尸体，为他建造一座“殉道堂”，如同人民为殉道圣人所作的一样呢?因为他常听他批评建祠堂的事。照他说：“圣人们并不喜欢他们作这种事，因为谁这样作，是将圣人的尸体商业化了”。在他自思时，巴各默又抓住他的胡须，第三次对他说：“德奥道，你要照料，快快实行，我所说的事。如果有弟兄疏忽懈怠，你要在天主的法律中，激励他们”

德奥头满头迷雾又自忖说：“他说这个，有何意义呢?”如果有弟兄疏忽懈怠，你要在天主的法律中，激励他”。这是为何呢?难道他是说，不久之后，弟兄们要委托于我吗?我可不知道。当他在心里，思索这事时，我父巴各默回答他说：“你不可犹疑，不可动摇”。我这话不但涉及我所说的话．，而且也涉及你心中所想的事”。德奥道哭着回答说：“这就好”。

123．巴各默之死(346年五月九日)。

    他说了这些话之后，即一时不醒人事。以后就没有再说什么。他以手三次划了十字圣号。遂后突然张口吐出了最后一口气，是在巴松月(Pasons月)十四日，当天的十时辰。(我们的日历是346年五月九日，当年的逾越节——复活瞻礼——是三月三十日。所以他病了四十余日。)当时众人都为恐惧所侵袭，大地三次震动。有许多前辈修士，屡见神视的说：“我们看见一大队天使在上空观望着他，陪同着他，一齐快乐地唱诗歌，护送他直到安息之所”。如此他安息的地方发出极浓厚的馨香，数日不散。德奥道把手放在他眼上，合上了他的眼睛，如同昔日古圣若瑟对他的父亲所作的一样。论他上主曾对雅各伯说：“你不要害怕下到埃及去，因为我要使你在那里成为大民族，我与你一同下到埃及，也必使你再上来；若瑟要亲手合上你的眼”(出46，3—4)。众弟兄哭着走到他跟前，亲他口及他的全身。

    当日所余的时辰及整夜时间，他们在祭台前环绕着他诵念圣经。他们行完早晨集祷之后，就准备他的殡葬礼，如为其它弟兄所作的一样。他们为他举行了圣祭，然后大家唱着圣咏，列队陪他上山殡葬，是巴松月十五号。众弟兄回修院的时候，心情十分低沉，样子十分低落。他们中有的对人说：“现在我们真成了孤儿”。

    他们从山上下来之后，当天夜里，德奥道率领了三位弟兄，把他从葬身的地方移走，同巴努底(德奥道弟弟)的尸体葬在一处。直到今日，无人知道，他究竟葬在那里。

    他终身寿数是六十岁。他从廿一岁开始作修士，其后三十九年则为隐修士。现在吾主见他在诸事上，将肉身钉在十字架，并承行了他的圣意。因而使他安息。他将他收回到自己身边，不教他生存到很大的年岁，不教他多受肉体病弱的折磨。

注：如果照这节所言，巴各默死时是六十岁，他当时生于286年，307年作隐修士，这就与许多其它明文史料不合了。如圣人行传，亚孟书信(Ammon)。这一节的后段，可能为无知者所加。

巴各默行实到此即终。其后，有关何西晓及德奥道的史料，只能算个附录。

    124．伯多尼要遣德奥道赴亚历山大。

    附有给总主教亚大纳削的一封信。

注：当时亚大纳削尚在充军，到346年十月廿一日，才回了亚历山大。所以这信是绝交不到的。所以这封信的故事，仍可能为无知者加上去的。

当时我父伯多尼要也患着病，但按规矩，他指导弟兄，在这样事上，要答复弟兄们的问题。几时，他知道弟兄们，当年要去亚历山大拜访总主教。并为病人的需要买办事物，他就叫了德奥道来，遣他同别的弟兄买办修院的东西，同时写了一封信给总主教，报告我父巴各默的死亡。他拥抱了德奥道及与他同行的人。然后对他说：“请亲切问候信德之父”。我也要向你辞别，因为以我看来下次我们相见，可能是在我父巴各默和同他在一齐的先祖面前。弟兄送上船离去，心情十分忧愁。因为他说：“你们不能再见我了”。

    125．弟兄们的船，在安地诺城被扣押。

    他们乘船向北而行，抵达了安地诺城。在那里他们的船被扣押了。弟兄们痛哭，并十分丧气。他们说：“这真是不幸的讯号，自从我父巴各默过身之后，天主好像忘记了我们。当他同我们在一齐时，从没这等事逢到我们身上”。啊爸，德奥道鼓励他们说：“我的弟兄们，别害怕，天主偕同诸圣，和我们的父亲，也同我们在一齐”。请细心观察一下，一个人的例子吧，如果他是现今皇上的朋友，就便皇上现在离他们很远，他也不害怕任何人，因为皇上是他的朋友。人们不但不敢伤害他，且还要特别拉拢他，以便他们可得到特别的恩惠，因为他们知道皇上特别宠爱他：如果他一天离开自己的本城，到皇城里去，他不是有更大的信心吗?因为他更近皇上了。虽然这只是说的世界上的一位皇上；那么，我父在世同我们在一齐时，吾主万王之王，万物的主宰，常因他的转求，对我们显示他的慈爱，现在他更近天主，在诸义人的帐幕中，不是更能为我转求吗?如果他要试探我们，不帮助我们，而我们敢说：“天主忘记了我们”，那不是我们缺乏真正的信德吗?现在只为了船被扣押，我们就失了信心；那么，如果世间的权贵将我们充军，使我们作奴隶，如同达内尔和他的同伴一样。我们要说什么呢?论他们的事，经上这样为我们写着说：“他们在无法无天的拿步高王的王宫里”(达1)。好似奴隶。他们诸事上都服从他，只在相反天主，及犯罪的事上，不服从他。当他立了金像，对他们说：“如果你们不朝拜它，我要惩罚你们”。他宁愿教人把他们投入火中，而不愿否认他们祖先的天主。关于这点，圣伯多禄宗徒也给我们写道：“你们要为主的缘故，服从人立的一切制度，或是服从帝王为最高的元首，或是服从帝王派遣来惩罚作恶者，奖赏行善者的总督”(伯前2，13--14)。人应当为了天主的缘故服从这等人。但从另一方面说：“权贵之人也当敬畏那不否认天主，不犯罪得罪天主的人，因今世有权势的人，只是照肉体，及现世的事务而言的”。按圣保禄的话：“如果可能，应尽力与众人和睦相处”(罗12，18)。但他说的“若是可能”，他把实事给我们弄得很清楚：如果你不犯罪相反天主，你尽可能与每人平安相处，但若是有关异端的事，或这种人，或者，你若犯罪得罪天主，方可与他们保持平安，那你就当躲避他们，如同躲避毒蛇一样，以免中他们的毒而丧亡。

    弟兄们听我父德奥道的这些话，安慰不少。当日晚上，他对弟兄们说：“我们来祈祷吧，我们求天主拯救我们脱离加害我们者的手”。为此，他们起身祈求天主。他们这样热切的祈祷，直到半夜。

第二天早晨，公爵招集了他一总的公务员，对他们说：“昨天夜里，我看到那样使人败兴的事，好似我的灵魂几乎被人抢去。现在我想，这事发生在我身上，是因为你们侵占了太本西修士的船。快去，归还他们，因为他们是天主的仆役，公爵的仆人们立刻出去，彼此争跑。他们向修士致了敬，将船还给了他们。啊爸德奥道转身对弟兄们说：“你们看天主是多么好”。 祂如何照顾我们，赐我们这大恩惠。这并不是因我们功劳，他才如此作，而是为了我父的功德。他现在天主台前，为我们祈祷。同时也是因了现在在我们中间的圣父，伯多尼要，“在他内毫无诡诈”(若1，47)。弟兄们十分惊奇我们德奥道的信德，他在一切事上，对天主有个完全的信赖。以后他们开船向北航行。

    126．德奥道及匝凯拜访圣安当。

    几时他们到了堤落克山区，他们就探问可敬的啊爸安当，独修士。他们得知，他在外山区修院患病。他们立刻碇泊，把船拴在岸边，上去拜访他。圣安当得知来者，是太本西修院的弟兄，愿意见他，他就找了周围的一个人帮他起身，因为他久病在身，体力极弱，而年纪近百，弟兄们集聚在他身边，都很惊奇，大家搀扶着他，出去迎接他们，在修院门口，他拥抱并口亲他们。

    然后啊爸德奥道握着他的右手，啊爸匝凯握着他的左手，他们同他一齐行走，而其它的众弟兄们则随在他们后边，直到他躺卧的地方。然后他们祈祷就坐，众弟兄都围他坐下。他喜形于面，他的脸面好似天使。他开始说话劝勉他们。他说：“弟兄们别因了可敬巴各默的死亡，而难受悲伤。你们现在都成了他的肢体，接受了他的精神。我实在希望在其有生之曰，见他一面，但可惜，我可能不配见他。因照实来说，也聚集众灵魂到他身边，以便能献给上主这些圣洁灵魂，这种事实确实高出我们之上，它是宗徒们采取行径，那即是你们的“团体”。德奥道很有礼地回答说：你比我们更堪受赞美，因为你是先知中的最后一位。但匝凯不能约束自己，不思不想地答说：你真是欺骗我们。如果我父遵行的团体生活，高出你的生活，是宗徒们的生活，那你为什么不生活在团体中，自己也招集一人群灵魂，照你所说的来养育他们呢?我们知道你是个正直的人，在各方面满全了善生的功夫。天主知道，我父总是不停地对我们讲你的事，把你的生活，当我们抬举的极高，在他有生之日，常鼓励我们师法你。

    127．圣安当赞美巴各默及他的团体。

    啊爸，安当回答说：“小匝凯”，在你对我发的问题上，我要征服你。——因为他身材短小。——照事实来讲，当我作修士之时，那时在地上还没有一个团体存在，好使我能生活在个团体之中。那时只有少数的人，惯于隐退到村外不远之处，独自生活。这也就是我成了独修士缘故。以后宗徒们的途径才揭晓于世。这就是我父巴各默所采取的途径。他成了人人的避难所，尤其是那些从小就作恶的人们。但是现在，我若想聚集一个团体，那是不可能的，因为从起初，我就没有作过这种工作，为此我也没得到那种技巧可以合适地对付每一个人。另一方面呢，如果我愿意参加已形成的这种生活，与弟兄同居共处，要我如同青年一样，像我这个年岁，也是办不到的，为此我只有继续，称之为我的生活。

照现实说，每次我下山去看望弟兄，我的唯一目的，是同一位弟兄谈话，用天主的话来坚强他，为此我可从吾主得酬报。我告诉你这个；我是满怀热情的，希望有一个弟兄因我的缘故，在主内能得痊愈。除此之外，我不能作我所愿意的，即是力不从心了。几时人们听说我从外山来，他们就成群结队，将我围住，发出种种不合适的要求，他们跑到我这里来，不住的要求我给有权势的，和判官写信，满全他们愿望。但在这事上，我见到这不关我们的圣召，为我们也没益处，为此我只有赶快逃避，引退到山中，度我个人的生活。

    128．神职界对安当的不满。

    当可敬的啊爸安当同弟兄交谈，并赞美他们团体的生活方式时，有一群神职人员及高官，也来拜访安当并求他祝福。他们见到当时的情况，心里辗转思索。安当知道他们在想什么：他们在抱怨，他对团体弟兄的生活，所作赞词。于是他对他们说：“我告诉你们，你们别因我赞美团体弟兄的生活方式，而心里生气抱不平”。圣职人员回答他说：“我们生气抱不平，难道没有理由吗?”绝对不!我们心里气愤不平，因为你长久以来，体弱无力，不能起身拥抱我们，其中来探望你的，有主教，税官，伯爵，或公务员。你都没拥抱过一个，而我们却要伏身口亲你的头，你的口，你的胸，好似领受什么特宠。另一方面说，你一听到太本西的弟兄来访的事，你就起身出去，留下我们呆坐而不顾，而很高兴喜悦地去拥抱他们。

    啊爸安当回答他们说：“在这件事上，我要说服你们，并确切告诉你的实事如何”。天主知道，我出去并不只为迎接他们，而是有位主的光荣天使，在他们前开路，而且他们来到之前，我即已得到通知：“太本西，巴各默的弟兄要来见你”。当天使还同我讲话时，我才知道他们来到的事：“团体的弟兄来了，要见你”。突然间，天主的力量降到我身上，因而我才起身跑去拥抱他们。事实是如此，如果他们满全了其父巴各默，各方面齐全之人的命令，他们确是可敬有福的。

129．安当修士的不满。

    他自己本修院的弟兄也同样责备他说：“如果团体的弟兄堪受各种赞美。那么，我们需要旅居在他们修院时，又当如何呢?”他们会教我们难堪。他们会问说：“你们是买来添吗?”我们可尽力申明，我们属于啊爸安当。他们会说：“许多人来到这儿都强调：我们属于安当”。我们就接收他，全照圣经上说的。但他们离开我们之后，如果我们再查询他们，我们便发现他们却是“买来添”。虽然如此，我们也会烦恼的，因为我们虽说我们是属于你的，他们仍然不信我们。

啊爸安当回答说：“唉，你们这些天真的人呀，你们都不知如何应用圣经吗?谁接收一个人，能不考验他吗!难道你们想，团体的弟兄像你们一样，而不光考验人吗?其实，他们记忆着圣经上写的话，他们常防备吾主所说的：“你们要提防假先知，他们来到你们跟前，外披羊毛，内里却是凶残的豺狼”(玛7，15)。又说：“应考验一切，好的应保持，各种坏的要远离”(得前5，21--22)。因为有的爱，看来是好的，但他终结却是地狱(死亡)”(参箴14，l2)。弟兄及圣职人员，对安当赞赏团体弟兄所提的赞词，都心满诚服了。然后，他起身同他们祈祷，他们就起身上船去了，他托他们给可敬总主教，亚大纳削，带了一封信去。

  130．伯多尼要之死。

弟兄们还在亚历山大时，啊爸伯多尼要在非包修院病得相当沉重。他对聚集在身边的弟兄们说：“你们看，事是照圣经上说的，已决定了；我现在要走世人应走的路”(列上2，2)。现在要决定，你们愿意谁作你们的父亲，教他教养你们天主的诫命”。他们哭着一齐回答他说：“天主及我父之外，除了你，我们不知道别的人。事实是我父在死之前将我们托给了你”。他回答他们说：“至于我，事已决定了，我要脱离此肉躯，如同别人一样”。但是有一件事，多次启示给了我；就是：何西晓是位能建树你们的灵魂于敬畏天主中的人。何西晓当时坐在近边哭涕。他听之后，遂说：“我可没能力作这个”。啊爸伯多尼要答说：“那不是我指定你要负担这事，也不是人指定你作这事。而是天主和我父指定你要作这事”。说了这话不久，可敬的啊爸，伯多尼要张开口，吐出了最后一口气；是在哀皮月廿五日。(我们的346年七月十九曰，距巴各默死期只七十日。)

啊爸何西晓及弟兄们，整夜围着他诵经祈祷。清早大家集会的时候，他教人好好地准备装殓出殡，他们为他举行了圣祭。然后他们在尸体前唱着圣咏，上山，把他葬在我父的旁边。