第四章 在道成肉身之前,永恒智慧神奇的善良和仁慈
41. 永恒的智慧深深地被亚当及其后裔的困难处境所感动。看到原来象征祂荣誉的器皿,严重地损坏了,祂的形象被撕成碎片,祂的杰作被摧毁了,祂在这个世上的代表被推翻了,祂深感悲痛。祂温柔地侧耳倾听人们的叹息和恳求,当祂看到他们辛勤劳作,大汗淋漓,筋疲力竭,满眶的眼泪,心中的悲伤,和灵魂的痛苦时,不禁动了恻隐之心。
A.永恒智慧决定道成肉身
42. 我似乎看到,这位仁慈的君王,再次召集至圣天主圣三,宗旨在于使人类回复到他当初受造时,纯洁的天主肖像与模样(创:1:26)。我们可以想象,在这个庄严隆重的大会议上,永恒的智慧在与天主的公义,进行激烈的竞争。
43. 我似乎听到永恒的智慧,在祂代表人类的祈求中,承认人类因他和他所有后代的罪孽,理应受到谴责,处罚他们与叛逆的堕落天使,永远在地狱的烈火中。尽管如此,我们还是要同情人类,因为他犯罪,主要是由于天性的无知和软弱,而并非心存恶意。祂特别指出,如果如此精美的杰作,将永远成为魔鬼的奴隶;而且,就因为一个人的罪过,致使成千上万的人,永远丧失在永火中;那将是一件非常遗憾的事!此外,永恒的智慧特别提醒大家,要想到那些叛逆天使堕入地狱后,在天堂上所留下的空位;难道不应当填满这些空位吗?人类若得救,天主岂不是在时间和永恒中,获得无上的荣耀吗?
44. 我似乎又听到公义的天主回答说:既然祂已经对人类和他的后代,宣布死刑和永久诅咒的判决,因此,这件事必须毫不留情地严格执行,就像魔王路济弗尔(Lucifer)和它的追随者的下场一样。人类对天赐的圣宠恩典,显得如此忘恩负义,竟步魔鬼的后尘,骄傲自大,违抗天主旨意。因此,他应该受到同样的惩罚;因为罪过一定要受到公义的惩罚。
45. 永恒的智慧眼看世上没有任何东西,能够抵偿人类的罪过;没有什么能够满足天主的公义,安抚天主的义怒。尽管如此,祂还是希望拯救,祂情不自禁地挚爱着的不幸人类;祂终于找到了实现这一目标,两全其美的绝妙方法。简直是奇迹中的奇迹!这位大慈大悲的主,怀着不可思议的无限慈爱,愿意服从天主的公义,平息祂的神圣义怒,把我们从恶魔的奴役,和地狱的永火中,解救出来;并且使我们能够获得永恒的幸福。
46. 祂的提议被接受了!天主圣三达成一致的协议,并作出决定:“永恒的智慧、天主的唯一圣子,将在适当的时间,和确定的环境中,降生成人!” 从世界的创造和亚当的犯罪,直到神圣智慧的道成肉身,大约有四千年之久, 正如天主的旨意所决定的那样,亚当和他的后代,都要遭受到死亡。但鉴于天主圣子的决定降生成人,他们获得了特别的恩宠护佑,使他们能够遵守天主的诫命,并且为他们所犯下的任何罪行,做有功德的赎罪善功。如果他们在圣宠的境界,和天主的友谊中死去,他们的灵魂就会到灵薄狱去,在那里等待他们的救主和拯救者,祂会为他们打开天堂之门。(注:圣宠的境界:state of grace:蒙受恩宠的境界(状态):是指灵魂上没有大罪的状态,蒙受天主之特殊宠爱。灵薄狱:Limbo:古圣所;根据教会初期神学家之意见,灵薄狱(音译)为在耶稣之前死去的善人,等候救恩之处所;也是未受洗之婴儿,和无机会受洗,又无重罪去世的成人,所暂时居留之处所。)
B. 道成肉身之前的时间
47. 在祂道成肉身之前的整个时期,永恒的智慧以千百种方式,证明祂对人类深厚的情谊,以及祂热切渴望赐予他们恩典,并与他们亲切交谈。“我欢跃于尘寰之间,乐意与世人共处。”(箴:8:31)。“智慧到处寻找配得上自己的人!”(智:6:17);就是那些值得祂的情谊、祂珍贵的礼物、和祂本身。“祂世世代代,进入圣善的灵魂,使他们成为天主的朋友和先知。”(智:7:27)。是祂教导了所有的圣祖、天主所有的朋友、所有的圣人、和新约及旧约所有的先知们。同样的智慧,激励了天主的人,并通过先知的嘴说话。祂指引他们正确的道路,在他们犹豫不决时开导他们。祂在他们软弱时支持他们,使他们从所有的伤害中解脱出来。
48. 以下就是圣神在《智慧篇》(Book of Wisdom)的第十章中,所讲述的内容:
随从与背弃智慧的后果: 由亚当至诺厄:
10: 1. 智慧保护了最初受造,世界上唯一的原祖,
10: 2. 救他脱离了本身的罪过,给了他统治万物的能力。
10: 3. 但当不义者在愤怒中背弃了智慧,遂怒杀兄弟而自取灭亡。
10: 4. 因他的缘故,洪水淹没了世界,仍是智慧指引义人,借着贱价的木材,拯救了世界。
亚巴郎和罗特:
10: 5. 当列国同谋作恶而混乱时,智慧又辨别出义人来,加以保护,使他在天主前无瑕可指;当他痛惜儿子时,又坚强了他。
10: 6. 当不虔敬的人被毁灭时,智慧救了义人,逃脱了那降在五城的天火;
10: 7. 为证明他们的邪恶,这块荒地还在冒烟;树木结果,却不成熟;盐柱留在那里,以作那无信的灵魂的纪念碑。
10: 8. 因为他们离弃了智慧,不但害得自己不认识善事,而且还给世人留下了他们愚妄的纪念,致使他们的过犯一点也不能隐瞒。
雅各伯和若瑟:
49. 10: 9. 但是,智慧却从困难中拯救了崇拜她的人。
10: 10. 智慧引导逃避长兄愤怒的义人,走上了正路;将天主的国指示给他。叫他明白神圣的事;在困苦之中使他顺利,令他的勤劳效果丰满。
10: 11. 有人由于贪婪,窘迫他时,智慧又在旁协助,使他致富。
10: 12. 智慧保护他脱离仇敌,使他安全,不受暗算;在他博斗时,使他获胜,叫他明了虔敬的能力,高于一切。
10: 13. 智慧没有离弃被卖的义人,反而救他免于罪恶;
10: 14. 与他同入坑狱,在缧绁之中,也没有舍弃他,直到令他取得王权,统治欺压他的人们,证明诬谤他的人说的尽是谎言;赏给了他永垂不朽的光荣。
选民出埃及:
10: 15. 智慧拯救了圣洁的民族,使无瑕可指的种族,脱离压迫他们的异民。
10: 16. 她进入了上主仆人的灵魂,借异能和奇迹,对抗可畏的君王。
10: 17. 她酬报了圣徒的劳苦,领他们走上了奇妙的道路:日间作他们的荫凉,夜里作他们的星光;
10: 18. 领他们走过了红海,引他们穿过了洪涛,
10: 19. 却淹没了他们的仇敌,又将他们从海底拋出;因此,义人反夺得了不虔敬者的战利品。
10: 20. 上主!他们遂称颂了祢的圣名,同心赞美了祢施展卫护的手臂;
10: 21. 因为,智慧开了哑巴的口,使婴儿的舌伶俐善言。
50. 在《智慧篇》的下一章(第十一章),圣神描述永恒的智慧,把在沙漠中生活的梅瑟和以色列人,从各种灾难中解救出来。此外,我们还可以加上,那些在旧约和新约《圣经》中,被永恒智慧从巨大危险中拯救出来的人。其中有从狮子洞穴中,解救出来的先知达尼尔(Daniel);替受诬被判死刑的苏撒纳(Susanna)申冤;解救三个青年,脱离巴比伦的火窑,而安然无恙;解救圣伯多禄(St. Peter)宗徒出监狱,圣若望(St. John)宗徒脱离沸腾的油锅;还有解救无数殉道者和精修圣人,脱离各种肉体的磨难,洗清他们的罪名。所有这些神迹,都是永恒的智慧伸出仁慈圣手,拯救他们脱离危难。“主啊!那些从一开始就取悦于祢的人,必蒙祢拯救!”(智:9:19)。
C. 结论
51. 现在让我们郑重宣布:“永恒智慧进入谁的灵魂,并居住在他心里,他真是千万倍幸福啊!那么,无论他要面对什么战斗,他必会获得最光荣的胜利。无论有什么危险威胁他,他必会安然无恙地逃脱。无论有什么悲痛折磨他,他必会找到快乐和安慰。无论他受到什么羞辱,他必会在今生及永恒中,倍受尊崇和光荣。”