造生人类时，天主给我们备下了两条道路，随便我们选择：一条是遵守天主诫命的道路，一条是不守诫命的道路。守诫命的道路似乎很难走，路上有些荆棘，可是在路的尽头却有同天主一齐享福的酬报；不守诫命的道路我看着似乎很快活，路上有美丽的玫瑰花，没想到这条路的尽头却是永苦的地狱。
这样我们选择那条道路好呢？在选择的时候，恐怕很犯犹豫。不过，我们若是想到了：我们是属于天主的，他爱我们，必定帮助我们，并且他正在那儿遵守诫命的路头上等着我们受赏呢，这样我们一定精神百倍，勇敢选择那比较难走的一条路。
第一章 天主和人的灵魂
人有灵魂有肉身。你知道你有肉身，因为你看得见肉身。但是你虽然看不见灵魂，然而你还是有灵魂，你既然活着，你一定有一个灵魂，因为人之所以能活是全靠灵魂的。假如天主收回了你的灵魂，你就得死，你的肉身便埋在坟墓里朽烂了；然而你的灵魂却不朽烂，他是不死不灭，永远常存的。
你的灵魂除了叫你活着以外，他还作着好些别的事情，比如你念书，是你的灵魂叫你念书；你认识你的父母，爱你的父母，也都是你的灵魂叫你有这认识和爱的能力。谁给了你这个灵魂呢？是天主给你的。他给你这个灵魂，叫你能够认识爱慕你的父母；同时，天主也给了你父母每人一个灵魂，叫他们也能认识你，爱你。可是，天主给了你这个灵魂，还有别的意思，就是要叫你也认识爱慕天主。怎么样认识爱慕天主呢？看！这本书就要指导你认识天主，引领你去爱天主。为叫你认识爱慕天主，你只要看一看，天主为你作了些什么。原来是天主造生了你，叫你活在世上。你的可爱的父母，很好的朋友，都是天主赏给你的。你活在世上，所有的一切好东西，也都是天主赏给你的；这还不算，到你死了以后，他还要叫你升天堂，在那里永远享福去。
人的一生最大的终向就是要回到天主的怀抱里。因为人是由天主来的，所以人完全属于天主，那么人生的目的也该当是归向天主。现在，就请你记住以下三点：
一、我们的理智告诉我们，一定有一个造生我们的。这个造生我们的就是天主。
二、我们的理智告诉我们说：天主造生我们必定有个目的的。不错，天主造我们，是为叫我们认识他，爱慕他，和在世界上奉事他，死后同天主一齐享福。这样说来，天主造我们是为了他自己。
三、人是属于天主的。我们既是天主所造生，那么我们一定有对于天主当尽的本分。
这些本分是什么，在天主公教的道理上，都明白地告诉了我们。
一，要全信天主传示的道理
在公教的道理上我们认识了天主和天主的齐全，知道了天主对于人的爱情，懂得了什么是对的，什么是不对的，也知道了天主命我们作什么，并为我们备下了什么样的报答或惩罚。这些，我们都该当从心里全信无疑。
二，不但要信还要实行
我们既然从天主的诫命和意志中得知我们对于天主负着什么责任，那么我们就该当在日常生活中去实行出来，不然的话，光是智识，算不得宗教，对我们是没有好处的。魔鬼不是也知道好些事情么？可是他们并没有宗教，因为他们不去实行。宗教的一部分教义，是叫我们在知道了人对天主的责任之后，以实行去事奉天主。所以宗教并不是人类感情的冲动，却是一个志愿和实行。
耶稣说过：「凡听了天主的话而实行的人，才是有福的。」（路11：28）
雅各伯宗徒说：「你们该作圣言的实行者，不要听过了就完事，欺骗自己。」（雅1：22）
问：那么我们是否要信奉公教呢？
答：是的，绝对的需要，并且在这件事上，天主没有给我们选择的余地。
一、人生第一件职务就是要救自己的灵魂，这是天主给人订定了的，为救灵魂必须奉教。
二、人往往把一生的时光枉费在追求财富、荣誉和快乐上，可惜这些事物永远不能满足一个人的心，即使他活着的时候，又何况当他死的时候，又一点也带不走呢。「因为他死的时候，什么也带不走，光荣美誉也不再跟随他。」（咏49：18）
三、人类受造，原有更纯高的目的在，为达到这种目的，只有信奉公教。就是要因着信仰天主传示的道理，人得认识天主；借着认识天主而得爱天主，并以遵守天主诫命的方法来奉事天主。「只有那听我诫命而遵守着的人，才是真爱我的。」（若14：21）
问：那么人还该当怎样作呢？
答：该研究天主教的道理。
宗教指示我们为救灵魂该信什么和该作什么。一件不可忽略的事情就是：我们灵魂的得救比之一切科学，文学和历史智识都要重要。假如我们救不了灵魂，我们的学问智识以及荣华富贵全都等于零。耶稣说：「人即使占有全世界，而却丧失了灵魂，这对他有什么益处呢？」（玛16：26）
