（圣殿之巅）
次日黄昏，我见撒殚化作光耀天神，披着类似圣弥额尔的戎装，挟风雷之势降临。它周身辉煌中透着诡谲，指着突兀出现在山前的耶路撒冷幻影（想必是邪术所造）狂言："看我遣天神托举你上圣殿最高处！你若真是天主子，大可跳下试试经上岂不记着'他们要用手托着你'？"说罢竟攫住吾主双肩，低飞至圣殿西角塔楼——那圆锥形尖顶的镀金圆球上仅容二人立足，下方即是百丈深渊。

吾主始终沉默。当魔鬼在地上叫嚣时，祂才开口："经上又记着：'不可试探上主你的天主。'"撒殚狂怒折返，主凛然道： "你且施展那被许可的权柄罢！"

（荒野狂飙）
这魔头便粗暴地拽着主飞越荒漠。我见暮色中西天尚有余晖，而魔鬼时而窜升时而俯冲，活像条被激怒的毒蛇。途经一棵古老松树时——那是古时厄色尼派园中遗株，厄里亚曾在此暂居——它的翅尖几乎擦过树梢。这松树每年三次被凿取松脂，此刻却在夜风中簌簌发抖，似在为救主哀鸣。

（万国诱惑）
最终魔鬼将主摔在比岩洞更高的悬崖上。霎时黑夜转明，世上列国如画卷展开：有君王率铁骑入城的波斯，商船如织的腓尼基，金庙林立的印度...撒殚嘶声道："何必困守贫瘠的犹太？只要跪拜我，这些尽归你所有！"它所谓的"跪拜"，正是法利塞人谄媚权贵时的俯伏礼。这景象比先前假托黑落德臣僚的诱惑更为猖狂——每处城池的镶金门钉、异族女子的璎珞，甚至战象披挂的鳞甲折射出冷冽寒光，都清晰可见。

撒殚特别指向波斯之地，那些巨人般的贵族身披紫锦，臂间缠绕的黄金在日光下灼人眼目。它嗤笑着将犹太全境缩成巴掌大的贫瘠山丘："何必在这芥子之地虚耗光阴？"这幻象之壮丽，竟使群山都成了微缩的盆景。

吾主声如洪钟："你要朝拜上主，惟独事奉祂！退去，撒殚！"霎时那魔头现出原形——我见它鳞甲剥落的躯干如腐烂的鱼尸，嘶叫着坠入深渊，地缝竟如活物般吞噬了它。

天神圣筵
旋即有万千天神簇拥而来，十二位领队天神（想必预示宗徒）与七十二位随从（象征门徒）以手织光网，将主轻轻托回初启严斋的圣洞。霎时间，葡萄藤蔓自行编织成荣耀的冠冕，在吾主额前盈盈悬垂；天国的筵席转瞬即成，宛若晨露在玫瑰花瓣上凝作明珠：
• 那光晕流转的圣爵，较日后的最后晚餐厅所见更为辉煌
• 玉盘中的面饼薄如蝉翼，泛着初雪般的圣洁光泽
• 天神传递的杯爵里，紫红琼浆竟映出未来加尔瓦略山的倒影

这属天的飨宴迥异尘世饮食，神性的精华直透神魂骨髓。当吾主自圣爵倾注琼浆时，我灵光乍现——这分明是最后晚餐厅中建立圣体圣事的神圣预像！杯盏中，已然荡漾着加尔瓦略山上尚未倾流的救赎之血；那雪白的麦饼内，早已蕴藏了十字架上将献的永生之粮。

我看到许多天神在服侍主耶稣，祂们穿着不同颜色的衣服，代表着不同的等级。那些穿着司祭礼服的天神带着圣杯和圣饼离开时，天上的恩宠就像大雨一样浇灌在所有信徒身上：

圣母玛利亚在加纳的小屋里突然被圣神充满

拉撒路和马大心里涌起对主强烈的爱

那位常默想的玛利亚像小孩子一样接受天神给的食物

当时，玛利亚玛达肋纳正在打扮准备参加宴会，突然她手中的金簪掉在地上，心里产生一种说不出的渴望，但周围的人都嘲笑她。

耶稣的其他门徒也都得到特别的恩宠：

 纳塔乃耳在家中辗转，主的话语如麦粒在良知土壤萌发

伯多禄打渔时发现渔网上挂满闪亮的水珠

其他门徒心里都感受到天主的安慰

那时，圣母一个人住在葛法翁附近，邻居们都在说闲话："她儿子到处乱跑，不管母亲。"但他们不知道，圣母其实在祈祷中清楚地看到耶稣经历的一切苦难。

整个犹太地区的人都在谈论：

若翰洗者的预言

耶稣在约旦河受洗时出现的奇迹

只有后来拉撒路复活时，才再次引起这么大的轰动。

但圣母就像圣殿里的金灯台一样安静站立，她的沉默中包含着天主最深的奥秘。天神带来的圣餐，其实已经预示着将来耶稣在加尔瓦略山流的血。世人的嘲笑和天主的安慰，就像两个杯子放在天平的两边。

在耶稣四十天斋戒即将结束时，圣母玛利亚来到加里肋亚的加纳城，住在当地一对德高望重的夫妇家中，他们的女儿即将举行婚礼。这户人家住在城里最漂亮的房子里，房子就在整洁的街道旁。新郎和耶稣差不多大，已经能像成家多年的人那样熟练地管理家务。这对父母很尊重圣母，家里大小事情都会请教她。

这时候，洗者若翰一直在忙着给人施洗。黑落德王多次派人来打听耶稣的消息，耶路撒冷的宗教领袖们也派人来质问若翰和耶稣的关系。但若翰总是回答："我只是为主预备道路的人，在他开始传教前我甚至没见过他。"

自从耶稣受洗后，若翰的教导有了新的内容。他说耶稣的受洗和圣神的降临使水得到了圣化，赶走了水中的邪恶。耶稣接受洗礼就是为了圣化水，所以若翰的洗礼现在变得更纯净了。当时耶稣是在一个单独的水池受洗的，这些被圣化的水后来被引入约旦河和公共洗礼池中，耶稣的门徒们也取了一些这样的圣水去其他城镇给人施洗。