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耶稣基督圣传与圣经神视录·卷二(真福艾曼丽)列表
·耶稣基督圣传与圣经神视录卷二 目
·卷一 从耶稣四十日严斋至首次耶路
·一 耶稣在旷野
·1.魔诱三番
·2.幻术之诱
·3.变石为饼之诱
·4.三退魔诱:圣殿顶与万国荣华
·二、耶稣亲临约旦河,命人广施洗礼
·三、耶稣在史罗、克贝匝因与特贝兹
·四 首次正式召叫:伯多禄、斐理伯
·五 加纳婚宴
·1.婚礼仪式·女宾的游戏·男宾的抽
·七 耶稣准许在约旦河施洗
·八 耶稣在阿杜明城与乃波山
·九 耶稣在法撒耳治愈厄色尼派雅依
·十 耶稣在葛法翁、革纳布里斯和基
·六 耶稣在葛法翁与革乃撒勒湖畔
·十一 耶稣在叔能、乌拉玛及葛法翁
·十二、耶稣在多堂与色佛黎的行程·
·十三、耶稣在纳匝肋·三少年与普陵
·十四 耶稣稣在提尔匝附近的拉匝禄
·十五 耶稣在耶路撒冷的首次逾越节
·十六 耶稣洁净圣殿·逾越节晚餐·
·卷二 从首次逾越节至雅各伯井旁撒
·一、阿布加尔王致吾主的书信
·二 耶稣在提洛与漆冬边境
·四 耶稣在阿达玛,一位顽固犹太老
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十四 耶稣稣在提尔匝附近的拉匝禄庄园及伯达尼家中
十四 耶稣稣在提尔匝附近的拉匝禄庄园及伯达尼家中
浏览次数:13 更新时间:2025-7-13
 
 


主耶稣带着门徒们,沿着当年圣家逃往埃及时走过的路前行,最后来到离勒吉欧不远的小村庄。这里住着一群被人轻贱、如同奴隶的百姓,当年圣家也曾在此歇脚。

主在这里买了些饼,当祂分饼时,饼就在祂手中奇妙地增多了。但这个奇迹没有引起轰动,因为主只是匆匆路过,行这奇迹时也是不动声色的。

主继续前行时,拉匝禄、若望·马尔谷和敖贝得专程前来迎接。他们陪同耶稣前往提尔匝附近的拉匝禄庄园,约五小时路程。众人趁着夜色悄悄抵达,发现一切都已准备妥当。

这座庄园坐落在靠近撒玛利亚的山上,离雅各伯的田地不远。管家是位年迈的犹太老人,总是赤脚束腰——早在圣母玛利亚和圣若瑟前往白冷时,他就已在此担任管家之职。

(说到这里,我忽然想起:就在这座庄园里,玛尔大和玛达肋纳曾在主传教的最后一年,当祂在撒玛利亚教导众人时,热情款待了祂,并恳求祂去看望患病的弟弟拉匝禄。)

在拉匝禄的庄园附近,就是那座名叫提尔匝的小城。这城坐落在一片美丽的土地上,离撒玛利亚大约七小时路程。提尔匝因着朝阳的照耀,盛产谷物、美酒和各种果树。这里的居民大多务农,常把收成运到远方贩卖。

这座城曾经宏伟壮丽,是国王们的居所。可惜王宫后来毁于大火,城池也在战乱中荒废。记得有位叫敖默黎的国王,在撒玛利亚城建好前,就住在这片如今属于拉匝禄的领地上。

在耶稣时代,提尔匝的居民都很虔诚,在这座与世隔绝的小城里过着隐居般的生活。直到今日,我想那里应该还留着些古城遗迹。他们与撒玛利亚人来往时总是格外谨慎。

主耶稣在提尔匝的会堂里教导众人,但那时并没有行治愈的神迹。(这让我明白,有时候天主的安排自有深意。)

[注:愿读者能从中体会天主的奇妙安排。]

安息日那天,正逢则鲁巴贝耳圣殿重修节。这个节日虽不如玛加伯时代的重修节隆重,但家家户户、街头巷尾,甚至田野间的牧羊人都在庆祝。会堂内外更是灯火通明。

主耶稣整天都在会堂与众门徒一起度过。祂在拉匝禄家用餐,却吃得很少。(我注意到)大部分食物都分给了提尔匝的穷人们——这里的贫苦人实在不少。主在停留期间,这样的施舍从未间断。

(这座城啊)至今仍能从残存的古城墙和塔楼中,依稀看出昔日的辉煌。拉匝禄的庄园如今离城约一刻钟路程,想必当年也在城墙之内。因为园中处处可见断壁残垣,都是古城的遗迹。这产业是拉匝禄从父亲那里继承来的。

(说起拉匝禄)无论在哪里,他都因财富、虔诚,特别是过人的智慧而备受尊敬。他的举止与众不同,格外庄重,言语不多却温和有力。(每次见到他)我总想起经上说的"智者寡言"。

[注:愿这些见证如灯火照亮信德之路。]

节庆结束后,主耶稣便带着拉匝禄和门徒们离开提尔匝,往犹太地方去。他们走的路线,与当年圣母玛利亚和圣若瑟前往白冷时大致相同——虽不是完全一样的路,却经过同一片山区,就在撒玛利亚附近。

那是个美好而宁静的夜晚。他们攀登高山时,清甜的露水滋润着整片大地。月光下,约十八位同伴簇拥着主耶稣,两两成行地走着:有的在前引路,有的在后跟随,还有的与主并肩而行。每当山路宽阔些,主就会停下来教导他们,或是带领大家祈祷。大半夜的光景就这样在行路与祈祷中度过。

天将破晓时,他们稍作休息,用了些简单的食物。之后他们特意避开城镇,继续翻越一座寒风凛冽的高山。主的身影在晨光中显得格外坚定,仿佛在告诉我们:跟随祂的道路虽不总是平坦,却永远充满希望。

[注:愿这些画面如晨露般滋润每位读者的心灵。]

主耶稣带着约六位门徒行近撒玛利亚时,一位城里来的青年突然跪倒在路中央,高声说道:"人类的救主啊!您要来拯救犹太,恢复她昔日的光荣..."他误以为主将要建立地上的王国,便恳求成为门徒,盼望着将来能谋得高位。

(这青年是个孤儿)却从父亲那里继承了大笔财产,在撒玛利亚还担任着某个官职。主待他格外温和,对他说:"等我回来时再答复是否接纳你。我很欣赏你的善意和谦卑,对你所说的话也没有异议..."但我知道,主早已看透这青年对财富的执着。

(后来我明白)主故意延迟答复,是要给他一个教训——直到拣选完宗徒后,才会给他明确回答。这青年后来确实又来找过主,这段故事在福音中也有记载。

[注:主对待每个人的方式都充满智慧,既不失仁慈,又给予成长的空间。]

安息日即将开始前,他们来到了距离伯达尼约四五小时路程的牧羊人客栈。这座客栈坐落于两片荒野之间,当年圣母玛利亚和圣妇们在耶稣受洗前去伯达尼时,也曾在此过夜。

四周的牧羊人纷纷带着礼物和生活必需品聚集而来。小小的客栈被布置成了祈祷所,点亮油灯后,大家都安静地留在这里。主耶稣在此教导众人,并主持了安息日的礼仪。

(走着这条崎岖的山路时)主特意在当年圣母前往白冷途中因严寒而受苦的地方停留——就是后来圣母蒙受奇迹般温暖的那个神圣地点。站在这里,我不禁想起圣母当年经历的艰辛,也更深体会主走这条路的深意。

[注:这些神圣地点如同信仰的标记,提醒我们救恩史上的每个细节都充满天主的眷顾。]

主耶稣和门徒们整天都与这些牧羊人在一起。这些纯朴的人因为主的到来而欢欣不已,主的临在让他们深受感动。说来奇妙,在这些心地单纯的人中间,连主耶稣的容颜都显得格外明亮。

安息日结束后,主就启程前往四小时路程外的伯达尼。临别时,牧羊人依依不舍地目送,直到主的身影消失在山路尽头。

[注:正如圣经所言:"上主亲近心灵破碎的人,救助精神痛苦的人。"(参看列王纪上16:24)]

 


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