第三章

谈有些初学者在第二个罪宗-即灵性的吝啬，常犯的一些不成全。

有时，许多初学者也有严重的精神吝啬，因为对于天主赐给他们的神修，他们很少感到满足的。

他们变得非常闷闷不乐又怨声载道，因为在神业上没有得到所期盼的安慰。

许多人从不满足于听劝言，学习灵修规则，持有和阅读大量与此相关的书籍。他们 在这些事上消耗很多时间，远超过力行克苦神工，及应守好的内在成全的神贫。更有甚者，满载着非常稀奇的圣像和玫瑰念珠。时而丢开这一个，挑选那一个。现在变个花 样，忽而又变回原样。一下子这样，一下子那样。他们更爱这个十字架，超过那个，因 为比较珍奇之故。你们还会看到，有些人点缀圣蜡板、圣髑和圣人的芳名，活像孩子玩弄小装饰品。

我所责备的是内心对圣物的占有，执迷于圣物的样式、多量和珍奇，因为这是非常 相反心灵的贫穷。神贫者只重视虔敬的本质，只获益于此本质即已足够，对于圣物的多量和珍奇则感到厌烦。因为真正的虔敬必须来自内心，只在于灵性事物所呈现的真理和 本质上，其余一切都是不成全的执迷和占有；然而，如果要达到某一成全境界，则必须 根除所有的欲望。

我认识某个人，十多年来获益于一个粗制的十字架，这是以一枝圣枝制作成 的，用一只别针周围扭曲钉牢的。这人随身携带，片刻不离，直到我把它拿走.，然而他却不是一个缺乏理性和智力的人。我还看过另一个人，他使用鱼的脊骨作成的念珠祈祷，在天主面前，他的祈祷当然不会因此有所眨损。显然可见，上述二者都不看重圣物的精制和品质。

所以，凡是从一开始就得到良好指引的人，他们不会执迷于有形可见的工具，也 不会满载着它们；而且，除了为完成善工必须知道的以外，他们一点也不想多知道些什么。因为他们的眼睛只专注于成为天主的密友，悦乐天主，这些才是他们所强烈贪求 的；因此，他们慷慨无比地给出一切所有。所以，他们的爱好无非是知道如何去爱天主 和近人，而不要有这些灵性的、或俗世短暂的圣物。因为如我所说的，他们的眼睛只专注于真实的内在成全：全心悦乐天主，而不寻求自己的所好。

@不过，关于这些以及其他的毛病，灵魂无法彻底地自我净化，除非等到天主把他放在被动炼净的那个黑暗的夜里，这是我们即将说明的。而在灵魂方面，则应尽其所 能地致力于成全，为使他堪当被天主安置在那神圣的治愈中。灵魂凭己力无法痊愈的一 切，都会在那神性的治疗中康复。

可是，无论一个灵魂如何使尽全力，他仍然无法主动地净化自我，竟致达到成全圣爱中神性结合的最小等级。除非天主亲自下手，在那使灵魂感到黑暗的火中炼净他，我 们将会说明天主如何，并以何种方式炼净灵魂。