3、天主父亲般的临在
与天主的相遇，一般借与基督的接触而开始，可是通常早晚也会产生一种与天父的“相遇”。我们说过：天主圣三已开始启示给玛德。在圣子之后，圣父逐渐把自己启示给她，这是透过与其神师的关系而达成的。福尔神父向她提示了天父的某些美善。
事实上，玛德与福尔神父的关系很快就变得不只是信任，而且富有情感。玛德在他内看到一种“支持和安慰”、一位“朋友和导师”。富于温柔和爱心的玛德不善于表达，却看到这颗心的各种幅度在快速成长，然而这一切都不断地指向天主。1930年4月21日，玛德写道：
我怀着热切的爱呼求我堂区的悔改，同时还为我亲爱的神师祈求圣德，让他成为一位司铎典范和一位圣人……我灵魂神圣的君王告诉我：透过把我交给他，让我永远做他的孩子，已经给了他一个爱的伟大证明……“继续和他一起工作，我把你交给他，每次你走近他时，我的心便很快乐。你们的合一越成长，你们两位灵魂之间便越相互理解，就像我与父是一体，我愿意你们这两颗心和两位灵魂紧密联系并只在我内合而为一”。
这种精神的友谊并非一帆风顺地发展。福尔神父有时因玛德的灵修状况而困惑，而玛德也因感到不被理解而痛苦。事实上，她绝对需要帮助，大部分时候神秘恩宠本身并不足够，必须由有能力的人予以辨别、考验并净化。实际上，纯粹的神秘恩宠极为罕见，它们是透过感官、文化、语言和渴望的过滤而来的。在玛德罗宾身上所发生的就像在其他神秘者生活中一样，必须承认这一事实，否则便失去了参照点而导致迷茫和焦虑。这便是在玛德与福尔神父的关系中有时会遇到的。1930年5月，玛德写道：
若从未经受过这种考验，谁也不能明白一颗心灵的焦虑。她像是沉浸于黑暗和精神的怀疑中而不能自拔。或者，有可能她根本不被神师理解：或是因为他缺乏经验，或是天主未赏他认识这个灵魂痛苦状态的必要恩宠，或是他愿意让她活出完全的交付。
然而，尽管在考验中，甚至有时陷入“深渊”内，福尔神父和玛德的关系仍对她充满了教导。第一次玛德经验到了精神的父性，那是天上父亲的映射。精神的父性之所以存在．只是因为主耶稣显示了天父对存在之物的美好、耐心和信任。玛德完全转向了生命，神师帮助她摆脱困扰，回到了生命的泉源。神父完全指向未来，因此，他能使被指导者越来越自由。就这样，他显示了天主父的某些轮廓。很有必要说明这一点，因为玛德罗宾与福尔神父开始所活出的，影响了她的一生。就像以后我们要看到的：玛德罗宾将是法国二十世纪天主教生活中“回归天父”的伟大奠基人之一。
4、童贞圣母的临在
另外，童贞圣母在玛德罗宾的生活中扮演着主要的角色。逐渐，玛德的使命日趋明朗。她的“特殊圣召”，用她自己的话说“美好的爱的使命”，包括一种玛利亚的幅度：她尤其愿为“耶稣及无染原罪圣母玛利亚祭献性心灵的神圣国度”而工作。换言之，即让人认识耶稣之所是，以及他在圣体圣事中对人所显示的爱，并让人认识童贞圣母。
为什么要让人认识童贞圣母呢？因为玛德罗宾自己认识，她了解圣母是谁，而且玛德了解圣母是因为遇到了她。事实上，玛德与圣母开始了一种非常亲密并充满感情的个人关系。圣母经常显现给她。福尔神父如此描述她的一次显现：“1929年8月15日，约在下午点钟，圣母显现给玛德，她发出耀眼的白光，身着白色长衣，肩上的白色围巾直垂到腰间，两端镶有两颗百合花并与两条绣着金色麦穗的饰带系在一起”。
玛德罗宾也向保奈太太透露过一次圣母的显现，那是用裁缝的词汇来描述的。玛德尤其对她讲起圣母“那抚摸我多次的双手”。“圣母对你说话了吗？”我问道。“哦，是的！”玛德回答：“随后，她拉住我的手，我一动也不能动，并让我画了十字圣号”。
圣母的角色就像一位妈妈，照顾孩子们的一切需要，并向他们表达关爱和安慰。那也是一位教育者的角色，玛德应该学习一切。首先是精神与心灵面对使命必备的态度，为她而言，唯一的办法便是完全交给圣母去培育。那时她发现最简单地便是彻底而完整地交在圣母手中。如果在一切事上部将自己交给她的话，在生命中将无忧无虑：
因此，我完全像耶稣那样把自己放进玛利亚的学校，以更深地进入并且更好地理解信、望、爱的伟大奥迹。
哦！我极善良、极温柔的母亲……请拿走我的意志，我把它交给你；请让它和你那与耶稣一致的意志结合，好使我像你一样，整个的灵魂服务于天主的每一计划。
透过这一关系，玛德罗宾经验到一种巨大的幸福与喜乐。她被圣母的爱所充满，甚至这一母爱是借母亲般的爱抚来显示的。这一经验将使玛德在一生所有健康的考验中忠于自己的使命。
5、灵性斗争
在这一发展中，有一种灵性的斗争始终在玛德罗宾的生命内持续。若认识灵修史便知道：这是不可避免的。通常，这种灵性斗争以直接的方式与魔鬼作战，某些著名的例子如圣女大德兰、亚尔斯本堂神父或圣若望鲍斯高等都未能脱出这一规律。
魔鬼的攻击有时借用人的想象而进行。因此，1930年2月27日，她写道：“魔鬼在我耳边可怕地嘲笑着，不断重复着他那下流的语言。他告诉我不应该相信天堂上有我的位置，还说不应该认为天主爱我。他也让我感到口渴，让我感受到一种极端难受的口渴，那对我是非常痛苦的”。在类似的情况中，几乎可以认为玛德把那些令属于人性的事情归处于魔鬼，可是有时还表现在身体方面。因此福尔神父写道：“魔鬼在对她做完习惯性的指责后，打了她一顿耳光，以致于掉下两颗牙齿，并对待她像最可恶的人。”
人们可以因这类现象而惊讶，并认为或许属于一些幻想。然而，不幸的是，并非所有现象都可如此归纳。再者，福音中的众多例子，人们或许可以质问：为什么天主允许这些事情发生？在神秘者的生活中有这种面对邪恶的斗争，他们比其他基督徒在这方面走得更远，因为他们生命的一部分便是摧毁邪恶的统治。这一点在他们的生命中都会或多或少的出现。在玛德罗宾的生活中，这一召叫是极其明显的。
