造生人类时,天主给我们备下了两条道路,随便我们选择:一条是遵守天主诫命的道路,一条是不守诫命的道路。守诫命的道路似乎很难走,路上有些荆棘,可是在路的尽头却有同天主一齐享福的酬报;不守诫命的道路我看着似乎很快活,路上有美丽的玫瑰花,没想到这条路的尽头却是永苦的地狱。
这样我们选择那条道路好呢?在选择的时候,恐怕很犯犹豫。不过,我们若是想到了:我们是属于天主的,他爱我们,必定帮助我们,并且他正在那儿遵守诫命的路头上等着我们受赏呢,这样我们一定精神百倍,勇敢选择那比较难走的一条路。
第一章 天主和人的灵魂
人有灵魂有肉身。你知道你有肉身,因为你看得见肉身。但是你虽然看不见灵魂,然而你还是有灵魂,你既然活着,你一定有一个灵魂,因为人之所以能活是全靠灵魂的。假如天主收回了你的灵魂,你就得死,你的肉身便埋在坟墓里朽烂了;然而你的灵魂却不朽烂,他是不死不灭,永远常存的。
你的灵魂除了叫你活着以外,他还作着好些别的事情,比如你念书,是你的灵魂叫你念书;你认识你的父母,爱你的父母,也都是你的灵魂叫你有这认识和爱的能力。谁给了你这个灵魂呢?是天主给你的。他给你这个灵魂,叫你能够认识爱慕你的父母;同时,天主也给了你父母每人一个灵魂,叫他们也能认识你,爱你。可是,天主给了你这个灵魂,还有别的意思,就是要叫你也认识爱慕天主。怎么样认识爱慕天主呢?看!这本书就要指导你认识天主,引领你去爱天主。为叫你认识爱慕天主,你只要看一看,天主为你作了些什么。原来是天主造生了你,叫你活在世上。你的可爱的父母,很好的朋友,都是天主赏给你的。你活在世上,所有的一切好东西,也都是天主赏给你的;这还不算,到你死了以后,他还要叫你升天堂,在那里永远享福去。
人的一生最大的终向就是要回到天主的怀抱里。因为人是由天主来的,所以人完全属于天主,那么人生的目的也该当是归向天主。现在,就请你记住以下三点:
一、我们的理智告诉我们,一定有一个造生我们的。这个造生我们的就是天主。
二、我们的理智告诉我们说:天主造生我们必定有个目的的。不错,天主造我们,是为叫我们认识他,爱慕他,和在世界上奉事他,死后同天主一齐享福。这样说来,天主造我们是为了他自己。
三、人是属于天主的。我们既是天主所造生,那么我们一定有对于天主当尽的本分。
这些本分是什么,在天主公教的道理上,都明白地告诉了我们。
一,要全信天主传示的道理
在公教的道理上我们认识了天主和天主的齐全,知道了天主对于人的爱情,懂得了什么是对的,什么是不对的,也知道了天主命我们作什么,并为我们备下了什么样的报答或惩罚。这些,我们都该当从心里全信无疑。
二,不但要信还要实行
我们既然从天主的诫命和意志中得知我们对于天主负着什么责任,那么我们就该当在日常生活中去实行出来,不然的话,光是智识,算不得宗教,对我们是没有好处的。魔鬼不是也知道好些事情么?可是他们并没有宗教,因为他们不去实行。宗教的一部分教义,是叫我们在知道了人对天主的责任之后,以实行去事奉天主。所以宗教并不是人类感情的冲动,却是一个志愿和实行。
耶稣说过:「凡听了天主的话而实行的人,才是有福的。」(路11:28)
雅各伯宗徒说:「你们该作圣言的实行者,不要听过了就完事,欺骗自己。」(雅1:22)
问:那么我们是否要信奉公教呢?
答:是的,绝对的需要,并且在这件事上,天主没有给我们选择的余地。
一、人生第一件职务就是要救自己的灵魂,这是天主给人订定了的,为救灵魂必须奉教。
二、人往往把一生的时光枉费在追求财富、荣誉和快乐上,可惜这些事物永远不能满足一个人的心,即使他活着的时候,又何况当他死的时候,又一点也带不走呢。「因为他死的时候,什么也带不走,光荣美誉也不再跟随他。」(咏49:18)
三、人类受造,原有更纯高的目的在,为达到这种目的,只有信奉公教。就是要因着信仰天主传示的道理,人得认识天主;借着认识天主而得爱天主,并以遵守天主诫命的方法来奉事天主。「只有那听我诫命而遵守着的人,才是真爱我的。」(若14:21)
问:那么人还该当怎样作呢?
答:该研究天主教的道理。
宗教指示我们为救灵魂该信什么和该作什么。一件不可忽略的事情就是:我们灵魂的得救比之一切科学,文学和历史智识都要重要。假如我们救不了灵魂,我们的学问智识以及荣华富贵全都等于零。耶稣说:「人即使占有全世界,而却丧失了灵魂,这对他有什么益处呢?」(玛16:26)