问：什么是信友？

答：信友是圣教会中的一份子，由他们组成「受训的圣教会」。

一、信友也称为「公教信友」，为的他们领洗入教，完全过着天主公教的生活。

二、教外人，犹太人，回教人，反教者，异教和裂教人，都不是公教的份子。

问：怎样是好的公教信友？

答：好的公教信友不但领过洗，全信公教中的道理，并且还满全应有的责任，全守天主和圣教会的诫命，如望弥撒，善守主日瞻礼，守斋等。

一、一位好教友绝对勉力救自己的灵魂。他全守天主和圣教会的诫命，勤领圣事，而对于耶稣借圣教会所训诲的一切，他也完全遵守。为此，要成一位好教友，他该尽力研究圣教会的道理，对于公教中的一切，他该是没有不知道的，为的圣教会的道理，正是为教导他怎样救灵魂，并告诉他什么是当信的，什么是当作的。

二、一位好教友该尊敬神长，在灵魂的事务上要完全听神长的指导，原因他看神长一如吾主耶稣在世的代表。在他的言语行为上该绝对忠诚于圣教会，在任何事上不但不该批评，并且也绝不该给圣教会招致污辱。即使他的神长错误了，他也该尽全力保护神长和圣教会的名誉。假如神长的过错是极严重而为众人皆知的，那么他可把那件事禀报合法的当权者请他注意，但最当留意的是：无论在任何事件上，总不要使人事的过错有辱圣教的令名。

三、此外，信友还该按照个人的力量，捐款补助本堂和圣教会的经费。这是一个极关重要的责任，可惜信友往往的将它忽略了。事实上本极明显：教会绝不能依清风而存在，所以她需要经济的援助并不亚于国家政府。再不客气的说：很多地方的教务不兴，大多由于信友忽略了这种经济的援助。

 问：什么人不属于公教会？

答：教外人，反教者，异教人，裂教人和被圣教弃绝的人，都不属于公教的团体。

一、教外人是不信耶稣或还不曾认识耶稣的人，通常也称作「非信友」。佛、儒、回、道、犹太教和野蛮的教外民族都是教外人，为的他们不信耶稣。

二、反教者是曾经信仰耶稣而又背弃了的人。一个人因着惧怕或物质的利益，或为献媚于人，怕受耻辱而背弃了耶稣，他该受永远的罪罚，因为耶稣说过：「谁在人前不承认我，我在在天圣父前也不承认他。」（玛10：33）往往有人为的同司铎起了争端，遂致背教。这些不是为了一个应死的人得罪了他，反把耶稣钉死在十字架上么？为此我希望他想一想：「一个人，失了财帛固然可惜，失了生命则尤可惜，可是若失了信仰，那是失掉了一切。」

通常过着罪恶生活的人很容易背教，吾人从未见有一个绝对的好人会背弃了他的公教信仰的。

三、异教人是一个领过洗而仍信仰耶稣的人，但是他对于天主启示的道理却不完全信仰。誓反教人便是异教人，他们对于天主启示的道理，只按他们的兴趣而信仰，凡是他们所不喜欢的，便弃之不信。但是为了人们的兴趣各异，各人只顺个人的爱好而信仰，那就无怪乎誓反教人的派别岐出了。

四、裂教人虽然全信仰公教的道理，但不承认罗马教宗的无上全权。今日的裂教人同时也都成了异教人，为的他们谋杀了「教宗永不能错」的信端。

五、被圣教弃绝者是一个人为了至重至大的罪恶，被圣教会革除了他的信友资格。这样的人不能领圣事，死后不能为他公行祈祷，也不许埋葬在圣地。这样的人为恢复原有的公教资格，该有主教的赦免。公教人参加「坏人灵」、扶乱，不由司铎祝圣婚配，本然的便被圣教弃绝了。

问：圣教会中各级的人，是怎样组织的？

答：圣教会中各级的人，教友属于神父，听神父的命；神父属于主教，听主教的命；主教属于教宗，听教宗的命。这样上下分级，互相隶属，就是吾主耶稣说的：「同归一栈，共属一牧」。