圣母已经来临

一一作者前言

    1953年lO月份，教宗庇护十二世在致普世教会的《光辉王冠》通谕里，回顾、肯定、汇集了所有我们应该恭敬圣母的要点。

    我发现当今教宗怀着强烈的感情，提醒我们必须恭敬天主之母玛利亚。1935年，当今教宗还是巴凯利枢机主教时，他作为教皇特使，到露德参加“三天祈祷”瞻礼。后来，在他本人任教皇时，相继发出一系列恭敬圣母的指令。《基督奥体》通谕要求人们崇敬圣母；1950年大赦年年底，钦定圣母升天为信道，以及1953年lO月份发表《光辉王冠》通谕。我们意识到好像从一棵强劲大树上飘下一片片满怀金玉良言的秋叶，但也载荷着悲伤。

    在通谕中确实有金玉良言。其中提到天神向圣母的问候，是个极其庄重的问候、一个卓越又闻所未闻的问候。庇护十二世也提到庇护九世定“无原罪始胎”为信道，他欣喜地概括总结了整个动机和原因。我觉得，好就好在他把这股神学上的强大活力，用神妙的旋律和其本人激动的诗情反应出来。

    教宗提供给我们有现实价值的结论：“我请你们每个人都来共庆我为全球定的圣母年一一从下个月即12月份起直到明年工2月。”庇护十二世希望用座谈、讲学、朝圣、对圣母像的特殊敬礼、参拜奉献于圣母的圣堂以增进民众的信德，加深对圣母的恭敬。所以，一个由敬礼而有新收成的种子已经播好，它将使长期来在教会内，我们已经对圣母积贮的敬礼更有所增加。

    因为天主是我们恭敬圣母的见证。许多年代以来，子女们称她为：“义德之镜”、“黄金之殿”、“象牙宝塔”、“上天之门”、“结约之柜”、“晓明之星”的祈祷声在全世界回响着。

    许多神学家都说过：“她达到除基督外再也没有能超越她的崇高地位。”又说：“她接近天主性的边缘。”由马努瓦神父主编的《圣母论》(圣母学)第一卷里，强调指出：“圣经中对玛利亚的缄默，和往后年代里对身披眩目的光芒、头戴十二颗星星的女子的敬礼，两者之间的差别极大……”事实是惊人的，圣经对玛利亚确实很少提到。基督让她在默默无闻中生活，对自己母亲谈得不多，祂是让我们来多赞扬她。

    我再说一遍，人类恭敬她，像乳香般地不断升到她台前。很久以来，我们称她为“人类的母亲”、“新的厄娃”。圣托玛斯说：“万福玛利亚，由于是天主之母，她几乎具有无限的崇高地位。”博舒埃(法国莫城教区主教、教会演说家，外号叫做“莫城之鹰”一一尤以所作的悼词著称；1627一一1704年一一译注)‘赞扬圣母的话非常深刻：“她是我们世人的唯一真正母亲。”

    去年出版的《圣母论》第二卷，是由许多学识渊博者和传教士组成的团体，把文学、艺术领域里恭敬圣母的事例汇编成一部绝妙著作。唐科尔神父见收获到大量珍宝而惊异，写道：

    “性格各异、天賦不同的各种民族，尽管文化、教育有时大相径庭，心灵上要有这样的一个统一活动，一定有一个超越思想上对现实过程感到意外的权威作用。事实上，这种作用必须在人类灵魂深处扎下了根．”这一切是中悦天主的，我们晓得圣母不会对于迷雾中人类的大量呼求充耳不闻，她是作出了反应。

      她肯定答复的。在一本十分精彩的《圣母的旅程》里，伯多禄.莫莱纳引证了那非常出色的对话。圣女大德肋撤对耶稣说：“我是属于耶稣的德肋撤”。耶稣则回答：“我是属于德肋撤的耶稣”。同样，当圣师伯尔纳多说：“玛利亚，我向您致敬”时，他听到优美悦耳的声音回答他：“伯尔纳多，我向您致敬。”

    玛利亚、耶稣的母亲，不曾缄口不言，离我们并不太远，也并不留在天上，她来临了。说真的，她从来没有离开过世界，一百年来，她轻盈、毫无倦意地来去奔波。她来了，怀着至高无上的纯朴，进行美妙的访问。玛利亚是地球上的常客。当代就在许多地方，有人看见金黄色玫瑰的光辉。

    1830年，巴黎的加大利纳．拉蒲兰看见圣母面容极度悲恸，身穿洁白如曦的丝长袍，显现时在悲伤、在祈祷．1846年在萨莱特(法国伊泽尔省內小镇一一译注)，牧童梅拉尼、马克西曼也看见她“衣服是由光和光圈所组成”．她要求人们祈祷，她多次伤心地告诉了孩子一个令人不安的警告：“假使我的子民不愿听从主命，我不得不松开我儿子的手，我拦不住祂。”接着，向孩子默示了只准向教宗透露的秘密．当庇护九世看梅拉尼的信时，面部变色。

    稍后，在1858年，伯尔纳德到加弗河畔去拾柴，就在露德附近的马萨比耶山洞看见了圣母。伯尔纳德或许是法国最可怜的孩子，目不识丁，但她多次看见圣母“身穿白袍、腰束蓝带”、“一个十六、七岁女子”的模样。她的美丽、她的温柔把小姑娘迷住了，她讲的话涵义精辟有魅力。夫人宣告：“我是始孕无玷”。过去，她要求人们做补赎、为罪人祈祷时，悲恸得流泪。

    1917年，在葡萄牙的法蒂玛，一位“灿烂闪光的女子”又显现给三个牧童：露茜、方济各和雅钦德。十八岁的圣母，无限的美，甜密微笑，却有点忧郁。她用天国对世上人们的喜悦恳挚之情自我介绍说：“我来自天国”，之后，预告了一些异象奇事。七万多人目睹太阳在上空摇晃起来，左右摇摆，上下跳动，激烈活跃；最后变为旋转，彷佛冲进了人群。太阳确实在跳舞!硕大的磨盘向“各个方向喷射一束束光芒”。整个天空，整个形象和景色呈现了整整四分钟，“太阳疯狂地旋转散发出许许多多交错相间的色彩”。圣母给三个孩子说：“如果人类不停止得罪天主，在下任教宗的任期内，将发生一场更危险的新战争。”还向他们说了其它许多事，我们不知道它的内容，还是不晓得更好些。

    凡她到过的地方，处处有大量的奇迹；奇迹，就是她奔波的痕迹。在即将阅看的《圣女伯尔纳德和露德》这本书里，我提供几份最近痊愈得异常奇特的医学报告，都经过马萨比耶调查委员会确认的。多亏露德医学证明办公室主任给我的档案资料复印件，那是非常明显的天主全能的印证．今后，死抱怀疑态度的学者，当打开这类资料时，不得不放弃那些形而上学的焦虑不安，因为在露德，天主利用最现代化的检查仪器，以证明自己荣耀的存在。

    然而，这并没有结束。圣母不只是呆在天堂，她更轻盈、更不知疲倦地仍在人间赶路；她更美、笑得更欢，但比往常也更悲哀。对圣母旅程的每一站，圣教会十分谨小慎微。从不迅速草率表态．我们既非神学家，又不是圣人。我们跟随圣母的足迹，倾听内心的乐曲，寻找安慰，我们翘首等待着。最近听说，圣母在1932年、1933年到过博莱。有人讲圣母到过贝纳，到过伊勒布夏，到过锡拉库萨(是意大利西西里岛上的一个城市；古代有名科学家、阿基米德的家乡一一译注)。这是真的吗?大量热心人的细声耳语从大地一端到另一端升起，在这场日夜恳切哀求的大合唱里，有时候难以辨别正确的地理位置。

   肯定有假装的，也有不是出于恶意而产生的错误。因此，圣教会对二十年来二十多起的圣母显现，大多予以否定。但，有何关系!热心祷者在朝圣地相互询问：你是否听到圣母说的话?你是否看见了她?她是否到了你身边?待到夜深时，有些人回答说：“虽然我们还不能完全肯定，然而我们相信正是她．”

    对啊，本世纪内她在我们中间来来往往。她来了；她今后还会来。

    在教宗庇护十二世的充满金玉良言的通谕里，我曾提到肯定有悲痛。教宗在咨文里为世人的罪恶而悲痛，为世界忧心仲忡，他恳请做补赎、要祈祷。又想到圣母通过孩子默示给教宗、至今已一个世纪还未发表的可怕秘密，我们察觉都是圣母痛苦的回响。

    (根据伯多禄莫莱纳神父的话)。“当时的现实岂不令民众失望、担忧、恐惧?”但是，民众仍醉心于超自然现象．人群往神奇山洞的周围、向祈祷场所、朝有石雕像的苦路那边挤去。

    我们窥察到天国的征兆，一些新闻工作者、电影工作者坚定持久听教理，他们仍感不足。人们大声疾呼要求有影视和报刊文章方面的“宗教顾问”。大报刊谈到梵蒂冈时，俨如巴黎大学一位严格的教授，声称“谁要当名记者”必须及早具备一张神学毕业证书……

    我这样讲并不是讽刺挖苦，而是由谨小慎微。因为我们知道，耶稣启示我们的是圣父的奥秘，不曾超越降生救赎(许多神学家提到过)。近两千年来，重大的启示已经完成，如果现在需要有补充的话。那就是人类确实冷淡了．因此圣母不断地来眷顾我们，在我们中间不停地穿梭来往，就是在替我们担心。

    露德位于群山之谷，像处在微微弯屈的掌心一样．许许多多狭街以及纵横小径，巧妙地把比利牛斯山脉中的这块瑰丽田野刻划成起伏波浪形的景色。

    来自远处流经这里的加弗急流，从高高岩石倾泻而下，溪沟被冲挖得深深的，迂回群丘；河水紧伴银灰色泡沫，冲刷得卵石圆滑而油亮，把冰凉的水导向平原。它蕴藏馥芳和白雪，魔术般地翻呈蓝间白色，一直通往露德。直到阿尔及兰山谷林区边缘，响声彻夜不绝。

    比利牛斯山脉环围露德。如果从西北方面波城来到这里，这儿有个通向山谷的道口，道口出奇的狭窄。叶山和比戈尔公爵城堡的古老城墙就在此。右面的石台，已风化得像凿雕刀削的一样。左面层层翠谷迭起。

    有六千居民的露德，一个普普通通的镇政府所在地，建立于为滢洁寒水所环绕、白墙草顶农舍排列着的这样一个融洽的环境中。

    1858年2月11日星期四，时值法兰西皇帝拿波仑三世在位的第六年，历史就在此时产生。