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第卅一章 清除偶像 1. 这一切完成以后，所有在场的以色列人就都出去，到犹大各城，将石柱捣碎，将木偶砍倒，将犹大、本雅明、厄弗辣因和默纳协各地的高丘和香坛完全拆除；以后，所有的以色列子民各回了本城，各归己业。 重整神职班次 2. 希则克雅又整编了司祭和肋未人的班次，使司祭和肋未人各照自己的班次，各照自己的任务，献全燔祭与和平祭，或服务于上主的营幕门口，称谢赞颂上主。 3. 君王又由自己的产业中划出一份，作为早晚的全燔祭，安息日、新月和节期的全燔祭，如上主法律上所规定的； 4. 又吩咐住在耶路撒冷的百姓，交出司祭和肋未人所应得的一分，令他们坚守上主的法律。 5. 这道谕旨一出，以色列子民便献了许多初熟的五谷、新酒、蜜，以及田地的出产；同时将所有物的十分之一，也大批的送了来， 6. 连住在犹大各城的以色列和犹大子民，也将牛羊的十分之一，并应献于上主，他们天主的圣物的十分之一，都送了来，堆积成堆； 7. 由三月开始堆积，至七月纔完毕。 8. 希则克雅和首领们前来，看见这些堆积之物，便称赞了上主和祂的百姓以色列。 9. 希则克雅向司祭和肋未人问及这些堆积之物， 10. 匝多克家的司祭之长阿匝黎雅答说：「自从人民将供物献入上主的殿内以来，我们不但可以饱食，而且还有许多剩余，因为上主祝福了祂的百姓；这一大堆全是剩余的。」 储藏与分配供物 11. 希则克雅吩咐在上主殿内预备仓房；人便预备了， 12. 细心将供物和什一之物，以及奉献的圣物，都搬入仓内。肋未人苛纳尼雅为总管，他的兄弟史米为副。 13. 耶希耳、阿匝齐雅、纳哈特、阿撒耳、耶黎摩特、约匝巴得，厄里耳、依斯玛基雅、玛哈特和贝纳雅，自苛纳尼雅和他兄弟史米之下作督察，全是由君王希则克雅和上主殿宇的主席阿匝黎雅所委任的。 14. 守东门的肋未人，依默纳的儿子科勒，掌管自愿捐献于天主的礼品，发放献于上主的供物和至圣之物； 15. 他以下有厄登、本雅明、耶叔亚、舍玛雅、阿玛黎雅和舍加尼雅，在各司祭城内，按照班次，不分老幼，将物品细心分发给他们的弟兄。 16. 此外，又登记了每日进上主殿，依照班次尽职，三十岁以上的男子： 17. 司祭依照家族登记；二十岁以上的肋未人，依照职分班次登记。 18. 登记时，他们全家妻子儿女，都应包括在内，因为他们都应自洁成圣。 19. 至于那住在各城郊外作司祭的亚郎子孙，在各城内有指定的人，给司祭中的男子及登记的肋未人，发放应得的一份。 20. 希则克雅在全犹大行事都是如此：行了上主他的天主视为善，视为正义的事。 21. 凡他着手所行的，不论是关于上主殿内的敬礼，或关于法律和诫命，都是为了寻求他的天主；凡他诚心所行的，无不顺利。 第卅二章 亚述来犯 1. 这些忠贞之事作完之后，亚述王散乃黑黎布来进攻犹大，包围一切坚城，企图攻破，占为己有。 2. 希则克雅见散乃黑黎市前来，决意要进攻耶路撒冷， 3. 便与自己的将领和勇士商议，将城外的水泉杜塞；他们都赞成； 4. 于是召集许多人，将水泉和通过田间的水渠都杜塞，说：「为什么让亚述王来，得到这样多的水！」 5. 希则克雅遂加强防御工事，重修所有破裂的城墙，上面建上城楼，城外又筑了一道墙，加强达味城的米罗，制造了许多箭矢和盾牌。 6. 然后派了将官率领军民，将他们集合到城门广场他自己面前，鼓励他们说： 7. 「你们应该勇敢大胆，不要害怕，不要因亚述王和他所统领的大军而胆怯，因为那与我们同在的比与他同在的，更有能力。 8. 那与他同在的只是血肉的手臂，那与我们同在的却是天主，我们的天主，祂必要协助我们，为我们作战。」众人都因犹大王希则克雅这番话而得到鼓励。 亚述王的侮辱 9. 此后，亚述王散乃黑黎布派自己的臣仆到耶路撒冷来，─他本人偕全军驻在拉基士─向犹大王希则克雅，和在耶路撒冷所有的犹大人说： 10. 「亚述王散乃黑黎布这样说：你们在耶路撒冷受困，还依靠什么呢？ 11. 希则克雅曾对你们说过：雅威我们的天主必要救我们脱离亚述王的手，这岂不是诱惑你们，使你们饿死渴死吗？ 12. 希则克雅岂不是将高丘和香坛推翻，且吩咐犹大和耶路撒冷人说：你们应在一个坛前朝拜，单在这上面焚香吗？ 13. 难道你们不知道我与我的祖先，对各列邦民所作的事吗？列邦各地的神，是否曾能拯救自己的国土，脱离我的手？ 14. 我祖先所消灭的那些邦国的诸神中，有那一个曾能够拯救自己的百姓，脱离我的手？难道你们的神就能拯救你们脱离我的手吗？ 15. 所以现在，不要让希则克雅这样欺骗你们，迷惑你们；你们也不要相信他，因为任何一个国家，一个民族的神，都不能拯救自己的百姓，脱离我的手，和我祖先的手；何况你们的神？祂更不能拯救你们脱离我的手！」 16. 散乃黑黎布的臣仆，还说了许多毁谤上主天主，和祂仆人希则克雅的话。 17. 散乃黑黎布也写信嘲笑上主以色列的天主，侮辱祂说：「就如列邦民族的神没有拯救自己的百姓脱离我的手，同样希则克雅的神也不能救自己的百姓脱离我的手。」 18. 随后，他们用犹大方言向耶路撒冷城墙上的军民呼喊，想惊吓他们，令他们恐惧，以便夺取京城。 19. 他们论及耶路撒冷的天主，好似论及列邦民族的神一样，当作了人手的造物。 希则克雅祈祷获允 20. 希则克雅王与阿摩兹的儿子依撒意亚先知为此向天祈求呼吁。 21. 上主便派一位天使进入亚述王的营中，将所有的兵士、将军和统帅，予以歼灭，使亚述王含羞回了本国。当他进入自己的神庙时，为他亲生的儿子用剑所杀。 22. 这样，上主救了希则克雅和耶路撒冷的居民，脱离了亚述王散乃黑黎布和所有敌人的手，使他们四境获得了安宁。 23. 众人就都到耶路撒冷向上主献上礼品也赠予犹大王希则克雅礼物；从此以后，希则克雅乃为各国所敬重。 24. 那时，希则克雅害病要死，他哀求了上主，上主便应允了他，给了他一个异兆。 25. 但是，希则克雅不但没有照他所受的恩惠还报，反而心高气傲，于是上主的怒火降于他和犹大并耶路撒冷。 26. 以后，希则克雅抑制了自己的骄傲，他和耶路撒冷居民都自谦自卑，因此上主的怒气，在希则克雅生时，没有向他们发作。 希则克雅一生概略 27. 希则克雅享尽富贵荣华，建造了府库，储藏金银、宝石、香料、盾牌和各种珍器； 28. 修建了仓廪，储藏五谷、新酒和油；修盖了棚栏，为养各类牲畜；为羊群修了羊栈； 29. 又畜养了驴，以及许多大小牲畜；天主实在赐给了他极多的财物。 30. 希则克雅堵住基红泉上边的水，将水直引到达味城西。希则克雅所作所为无不顺利。 31. 甚至巴比伦王公大人派使者来见希则克雅，询问他国内发生的奇事时，天主也让他自由，藉以考验他，好知道他心中的一切。 32. 希则克雅其余的事迹，以及他的善行，都记载在阿摩兹的儿子依撒意亚先知的神视录及《犹大和以色列列王实录》上。 33. 希则克雅与他的祖先同眠，葬在达味子孙墓地的斜坡上；他死了，全犹大和耶路撒冷居民都为他举哀致敬；他的儿子默纳舍继位为王。 第卅三章 默纳舍崇拜偶像 1. 默纳舍登极时年十二岁，在耶路撒冷作王凡五十五年。 2. 他行了上主视为恶的事，仿效上主从以色列子民前驱逐的异民所行的可耻之事。 3. 他重建了他父亲希则克雅所拆毁的高丘，又为巴耳建立了祭坛，制造阿舍辣，叩拜奉事天上的万象。 4. 虽然上主曾指着圣殿说过：「我要将我的名永远立在耶路撒冷，」他仍在上主殿内建立了一些祭坛； 5. 且在上主殿的两庭院内，为天上万象建立了一些祭坛； 6. 使自己的儿子在本希农山谷中经火，行占卜，邪术和魔术，立招魂师和术士；不断行上主视为恶的事，惹上主发怒。 7. 他又在天主殿内立了他所雕制的偶像；虽然论及这殿天主曾对达味和他的儿子撒罗满说过：「我要在这殿内，和在我由以色列各支派所选出的耶路撒冷城，立我的名，直到永远。 8. 只要以色列人遵行我藉梅瑟所吩咐他们的一切法律、典章和律例，我不再使他们的脚，离开我赐予你们祖先的土地。」 9. 但默纳舍诱惑犹大和耶路撒冷的居民行恶，甚至上主由以色列子民前所消灭的那些民族。 默纳舍受罚改过 10. 为此，上主曾警告默纳舍和他的百姓，但是他们不肯听从。 11. 因此，上主使亚述王的将官前来攻打他们，用钩子勾住默纳舍，用锁链锁住，解送到巴比伦。 12. 默纳舍在这患难中，呼求了上主他的天主，在他祖先的天主前，大发谦卑， 13. 哀恳上主，上主便俯允了他的祈求，垂听了他的哀祷，使他归回耶路撒冷，恢复了他的王位；默纳舍这才知道只有上主是天主。 扫除偶像 14. 此后，默纳舍在达味城外另筑了一道城墙，西边由谷内的基红起，直到鱼门，将敖斐耳围起，且将城墙加建的很高；在犹大各坚城内派有将帅驻守。 15. 又从上主殿内除去了外神和偶像，将他在上主殿的山上和耶路撒冷所建立的祭坛，都一律拆毁，抛在城外， 16. 重修了上主的祭坛，在上面献和平祭和感恩祭，命令犹大人只奉事上主以色列的天主。 17. 但是民众仍然在高丘献祭，不过只向上主天主献祭。 默纳舍逝世 18. 默纳舍其余的事迹，以及他向天主所发的祷词，并诸先见者奉上主，以色列天主的名对他所说的话，都记载在《以色列列王实录》上。 19. 他如何祈祷和上主如何应允，他未自卑以前的一切罪恶和不忠，以及他在何处建立高丘，立阿舍辣和雕刻的偶像等事，都记载在诸先见者的言行录上。 20. 默纳舍与他的祖先同眠，葬在他王宫的花园里；他的儿子阿孟继位为王。 阿孟登极 21. 阿孟登极时年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。 22. 他行了上主视为恶的事，全如同他父亲默纳舍；向他父亲默纳舍所雕刻的一切偶像献祭膜拜， 23. 从没有像他父亲默纳舍在上主面前自谦自卑过；阿孟只知罪上加罪。 24. 为此，他的臣仆共谋造反，在宫中将他杀死。 25. 当地的人民却将所有反叛阿孟王的人都杀了，立他的儿子约史雅继位为王。 第卅四章 约史雅登极 1. 约史雅登极时才八岁，在耶路撒冷作王凡三十一年。 2. 他行了上主视为正义的事，走了他祖先达味所走的路，不偏左，也不偏右。 宗教改革 3. 他在位第八年，虽然年幼，就已经开始寻求他祖先达味的天主；在位第十二年，就已开始清洁犹大和耶路撒冷，除去高丘、木偶、雕像和铸像。 4. 他看着人把巴耳的丘坛拆毁，他亲自打碎丘坛上的香炉，将木偶、雕像和铸像打碎，磨成粉末，撒在祭祀偶像的人的坟上； 5. 在祭坛上焚烧了邪神司祭的骨骸，这样洁净了犹大和耶路撒冷。 6. 他在默纳协、厄弗辣因、西默盎、以迄纳斐塔里各城和其周围四郊，也行了同样的事： 7. 拆毁丘坛，将木偶和雕像打碎，将以色列全境内所有的太阳柱都砍倒；然后回了耶路撒冷。 重修圣殿 8. 约史雅在位第十八年，进行清洁各地和圣殿时，派阿匝里雅的儿子沙番，城尉玛阿色雅和约阿哈次的儿子约阿黑御史，去修理他的天主上主的圣殿。 9. 他们便去见大司祭希耳克雅，将献于天主殿宇的银钱当面交给他。这些银钱是守门的肋未人，由默纳协、厄弗辣因和以色列全体遗民，以及犹大、本雅明和耶路撒冷居民那里收来的。 10. 他们再转交给监督上主殿内工作的人，这些人发给在上主殿内工作和修理殿宇的人， 11. 即发给木匠和泥水匠，或购买凿好的石头和作木架及栋梁的木材，来修理历代犹大王失修的建筑。 12. 这些工人都勤于操作，监管他们工作的监督是默辣黎族的肋未人雅哈特与敖巴狄雅，和刻哈特族的则加黎雅与默叔蓝；尚有精于乐器的肋未人， 13. 兼管搬运的人，督促做各种工作的人。肋未人中还有些作书记，作职员，作门丁的。 法律书的发现 14. 人们将献于上主殿宇的银钱拿出来的时候，大司祭希耳克雅发现了上主藉梅瑟所颁布的法律书。 15. 希耳克雅告诉书记沙番说：「我在上主殿内发现了法律书。」遂将书交给了沙番。 16. 沙番带着那卷书去见君王，向君王回报说：「凡陛下命你仆人所办的事，都已照办了。 17. 已将上主殿内所有的银钱倒出来，交在监督和工人的手里了。」 18. 书记沙番继而向君王报告说：「大司祭希耳克雅还交给我一卷书。」沙番就在君王面前朗诵了那书。 19. 君王一听了法律上的话，就撕裂了自己的衣服， 20. 立即吩咐希耳克雅、沙番的儿子阿希甘、米加的儿子阿贝冬、书记沙番和君王的臣仆阿撒雅说： 21. 「你们快去为我，为以色列的遗民和犹大，询问上主关于所发现的这书上的话，因为我们的祖先没有遵守上主的话，未照这书上所记载的去行，所以上主才向我们大发愤怒。」 胡耳达女先知的神谕 22. 希耳克雅和君王所派的人，去见胡耳达女先知，她是掌管礼服的沙隆的妻子─沙隆是哈色辣的孙子，堤刻瓦的儿子。胡耳达住在耶路撒冷新区；他们对她说明来意， 23. 她就回答他们说：「上主以色列的天主这样说：你们回报那派你们来见我的人说： 24. 上主这样说：我必要使在犹大王前所读的书中记载的灾祸和一切诅咒，降在这地和这地上的居民身上， 25. 因为他们舍弃了我，向别的神焚香；他们所做的，无不惹我动怒，所以我的怒火要向这地方发作，总不熄灭。 26. 至于那派你们来求问上主的犹大王，你们要这样对他说：上主以色列的天主这样说：因为你听了这些话， 27. 因为你一听了我指着这地和这地上的居民所说的话，你的心就已感化，在上主面前自卑自贱，撕裂了你的衣服，在我面前痛哭，我也应允了你：上主的断语。 28. 我要使你与你祖先团聚，你要安归你的坟墓；你的眼睛见不到我在这地上和这些居民身上要降的灾祸。」他们回去，将她说的话报告给君王。 重立盟约 29. 君王于是派人召集犹大和耶路撒冷所有的长老来； 30. 君王同所有的犹大人，耶路撒冷的居民、司祭、肋未人、全体人民，不分贵贱，都上到上主的殿内，在上主殿内，将寻获的约书上的一切话，读给他们听。 31. 君王站在高台上，在上主面前立约，要全心全意服从上主，遵守祂的诫命，祂的典章和祂的法律，履行这书上所载的盟约的话； 32. 他使所有的耶路撒冷的人都接受这盟约。于是耶路撒冷的居民都按照上主，他们祖先天主的盟约而行。 33. 约史雅将以色列子民各地的一切可耻之物除去，使所有在以色列的人，都奉事上主他们的天主。约史雅王在世时，他们从未离弃上主，他们祖先的天主。 第卅五章 庆祝逾越节 1. 事后，约史雅王在耶路撒冷向上主举行逾越节；正月十四日宰杀了逾越节羔羊， 2. 分派了司祭的职务，勉励他们在上主殿内服务； 3. 然后对那些教诲以色列民众并祝圣于上主的肋未人说：「你们应将约柜放在以色列王达味的儿子撒罗满所建的殿里，不必再用肩扛；从今以后，只应为上主你们的天主，和祂的人民以色列服务。 4. 你们应依家族和班次，照以色列王达味和他的儿子撒罗满所规定的，自做准备； 5. 要按照家族的班次，照平民兄弟们的需要，在圣殿内值班，每班内应有几个肋未家族的人。 6. 应宰杀逾越节羔羊，圣洁自己，为你们弟兄预备一切，全照上主借着梅瑟吩咐的进行。」 7. , 8. 他的朝臣也自愿给百姓、司祭和肋未人赠送祭品。天主圣殿的主管希耳克雅、则加黎雅和耶希耳，送给了司祭们二千六百之羔羊，三百头公牛，作为逾越节的祭品。 9. 肋未人的领袖苛纳尼雅和他的两个兄弟舍玛雅和乃塔乃耳，以及哈沙彼雅、耶依耳和约匝巴得，送给了肋未人五千只羔羊，五百头公牛，作为逾越节的祭品。 10. 职务安排好了以后，司祭各站在自己的地方，肋未人亦各按班次，照君王所吩咐的，站在自己的地方， 11. 宰杀逾越节羔羊，司祭由他们手中接过血来洒，肋未人继续剥去牲皮， 12. 将应烧的一份取出来，交给平民按家族分成的小组，叫他们依照梅瑟法律所载，奉献给上主；他们也照样奉献了公牛。 13. 然后按照常例，用火烤熟逾越节羔羊，用锅或鼎，或罐煮熟其于奉献的圣物，迅速分给百姓。 14. 这以后纔为自己和司祭预备，因为亚郎的子孙司祭们，直到晚上，忙于奉献全燔祭和脂油，故此肋未人应为自己，也为亚郎的子孙司祭准备一切。 15. 阿撒夫的后裔歌咏者，遵照达味、阿撒夫、赫曼和王的先见者耶杜通的规定，立在自己的地方；门丁看守各门，无须离开自己的职守，因为有他们的弟兄肋未人为他们准备。 16. 这样，一切为供奉上主，守逾越节，在上主的祭坛上奉献全燔祭的事务，当日都依照约史雅王的吩咐准备好了。 17. 在场的以色列子民当时便举行逾越节，并举行无酵节七天。 18. 自先知撒慕尔时日以来，在以色列就从未曾举行过这样的逾越节；以色列各君王也没有举行过像约史雅同司祭、肋未人，在场的犹大和以色列民众，并耶路撒冷居民所举行的这逾越节。 19. 这次逾越节是在约史雅第十八年上举行的。 约史雅逝世 20. 这些事以后，约史雅修理完了圣殿，埃及王乃苛上来攻打幼发拉的河畔的加革米士。约史雅便出兵抵抗他。 21. 乃苛派使者对约史雅说：「犹大王，我与你有什么关系？我今天来不是攻击你，而是要进攻幼发拉的河，并且天主吩咐我急速前进；你不要干预天主的事，因为天主与我同在，免得祂毁灭你。」 22. 约史雅不但不转身离去，反而坚持要攻打他，不听从天主藉乃苛所说的话，遂到默基多平原去作战。 23. 弓手射伤了约史雅王，王对自己的仆人说：「我受了重伤，将我带走！」 24. 他的仆人将他由所乘的车中抱出来，放在另一辆车上，带到耶路撒冷，王去了世，葬在他祖先的坟墓里。全犹大和耶路撒冷都举丧哀悼约史雅， 25. 耶肋米亚为约史雅作了一首挽歌，所有歌唱的男女都唱这首歌词来哀悼约史雅，直到今日，甚至在以色列中成了常例。这些歌词都载在挽歌集内。 26. 约史雅其余的事迹，以及他遵循上主法律所载而行的大业， 27. 和他前后所行的事迹，都记载在《以色列和犹大列王实录》上。 第卅六章 约阿哈次王朝 1. 当地的人民立了约史雅的儿子约阿哈次在耶路撒冷继父位为王。 2. 约阿哈次登极时二十三岁，在耶路撒冷为王三个月， 3. 因为埃及王在耶路撒冷废了他，且要那地方纳一百「塔冷通」银子，一「塔冷通」金子的罚款。 4. 以后，埃及王立了他的兄弟厄里雅金为犹大和耶路撒冷王，给他改名叫约雅金；乃苛将他的兄弟约阿哈次带到埃及去了。 约雅金王朝 5. 约雅金登极时年二十五岁，在耶路撒冷为王凡十一年。他行了上主视为恶的事。 6. 巴比伦王拿步高前来攻击他，用铜链将他捆住，带往巴比伦。 7. 拿步高也将上主殿内一部份器皿带到巴比伦，安置在巴比伦他的神庙里。 8. 约雅金其余的事迹，以及他所行的丑恶，和他遭遇的一切，都记载在《以色列和犹大列王实录》上。他的儿子耶苛尼雅继位为王。 耶苛尼雅王朝 9. 耶苛尼雅即位时年十八岁，在耶路撒冷作王三个月又十天。他行了上主视为恶的事。 10. 次年岁首，拿步高派人来，将耶苛尼雅和上主殿内的珍器，带往巴比伦，立了他的叔父漆德克雅为王，管理犹大和耶路撒冷。 犹大灭亡 11. 漆德克雅登极时年二十一岁，在耶路撒冷为王凡十一年。 12. 他行了上主视为恶的事，虽然先知耶肋米亚奉上主的命来劝勉他，他仍不在耶肋米亚面前自谦自卑。 13. 拿步高王虽曾叫他指着天主起誓，他仍背叛了拿步高；更加执拗顽固，总不肯归依上主，以色列的天主。 14. 此外，所有的司祭首长和百姓罪上加罪，仿效了异族所行的一切丑恶之事，污辱了上主在耶路撒冷祝圣的殿宇。 15. 上主他们祖先的天主，由于爱惜自己的百姓和自己的居所，时常不断派遣使者警戒他们； 16. 无奈他们都嘲笑了天主的使者，轻视了祂的劝告，讥笑了祂的先知，致使上主的怒火发泄在祂的百姓身上，直到无法救治。 17. 因此，上主使加色丁人的君王前来攻打他们，用刀将他们的壮丁在圣殿里杀死，没有怜恤他们的幼男少女，以及白发耆老；上主将所有的人都交在敌人手中。 18. 加色丁人王又将天主殿内所有的大小器皿，上主殿内的宝物，君王和朝臣的宝物，都带往巴比伦， 19. 焚毁了上主的殿宇，拆坏了耶路撒冷的城墙，烧了城中所有的宫殿，毁坏了城内一切珍贵的器皿； 20. 凡免于刀下的人，都被掳到巴比伦去，作他及他子孙的奴仆，直到波斯帝国兴起。 21. 这样，就应验了上主藉耶肋米亚的口所说的话：「直到这地域补享了它的安息年，应该在荒芜期中获享安息，直到七十年。」 居鲁士颁发上谕 22. 波斯王居鲁士元年，为应验上主藉耶肋米亚的口所说的话，上主感动了波斯王居鲁士的心，叫他出一道号令，向全国颁发上谕说： 23. 「波斯王居鲁士这样说：上主的神「雅威」，将地上万国交给了我，嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建筑一座殿宇，你们中间凡作祂子民的，可以上去；愿他的神与他同在！」 |
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