1995年，那士荣博士带领一些加拿大学生，对中国又进行了一次短期访问。这一次，他的妻子弗朗西妮没有能够同他一同前往。这次中国之行他们到了上海、徐州、丰县、北京和广州，最后经香港回到加拿大。满而溢神父和贝达尔教授也随我们一同前往。

    1994年的中国之行，我们应徐州市政府之邀，曾参观了中国矿业大学和会见了徐州工商界。我们了解了许多关于徐州这个有八百万人口的重要城市的许多情况。5月12日，我们乘夜车从上海出发，来到徐州。我们受到大学的热烈款待，并下榻于大学对外宾馆。5月14日星期天，那士荣博士、满而溢神父和贝达尔教授三人在民族宗教事务局和天主教协会的人员陪同下，来到丰县。

    我们重新见到了丰县本堂石神父。他当众作了祈祷，为了天主教会能受三位殉道烈士的保佑。我们又一次吊唁了先人的墓碑。天气出奇的好，墓碑被一圈灿烂的玫瑰围绕着，显得既庄严又闲静。纪念活动后，那士荣博士转交了一个装有从魁北克筹集的捐款的信封，来帮助丰县的教友。大家没能访问那士荣神父1941年12月8日被捕前任本堂神父的套楼镇。道路正在扩建，汽车无法通行。我们被邀共进午餐，席间，我们得知丰县被评为中国苹果盛产地第一。当天，我们赶回徐州，并拜访了钱主教。第二天，我们乘夜车，赶往北京。16日，我们会见了包括中国天主教爱国委员会的秘书长在内的不少人。那士荣博士还会见了一个不久后，要到蒙特利尔读博士的中国学生候选人。

    5月17日，我们乘飞机去中国南部重要城市，广州。一个短暂访问后，我们又乘火车前往香港搭乘班机，经温哥华，25小时后，到达蒙特利尔。

    这一次，我们看到中国，无论南方还是北方，都有很大的改观。经挤增长成为世界上最快的。中国教会也很生机勃勃。从1949年到1970年，中国教会经历了非常困难时期。文革中，丰县的教堂被毁，徐州的天主堂成为宾馆和俱乐部。1980年以来，宗教自由又重新得到尊重。这两次的中国之行，我深深的感到这一点。