学习信赖天主

要求明显是不能信任的人互相信任，这是没有理性的愚昧。不过，至少，人可以学习信赖天主。人可以逐渐明白，天主奥妙的大能，可以保护人以免他们无止境地反对自己，祂可以而且常常把邪恶转化为善。

如果人能信赖并爱天主，这位无限智慧和管理人们的生活的天主，准许人们使用他们的自由，甚至到令人难以置信的滥用自由的地步，他们应该可以爱邪恶的人。

如果我们能爱那些我们不能信任的人们，如果我们能在某种程度上，分担他们的罪的重负，和他们在同一条在线与他们认同，那么，也许我们可以希望，世上有某种平安，是基于天主不可思议的仁慈而不是基于智慧和对人的控制。

因为只有爱一一这表示谦虚一一可以驱除恐惧的魔障，这是一切战争和对抗的根。

世界必须被焚毁

这个世界迟早被焚毁，世界上的一切也要随之而去一一所有的书籍、修院的禁院和妓院、安琪利高兄弟和好运牌香烟广告。迟早它要被火烧尽，任何人都不留下。

但爱将在世界末日时大笑，因为爱是通往永恒的门户，凡是爱天主的人，他们将在永恒之门边嬉戏，而且，在一瞬间，在人还未来得及注意之前，爱已经把他拉过门坎，把门紧紧关上，门外的世界焚烧与否，已经和他全无关系，因为除了爱，他再也不必知道别的东西了。

我曾经多次想象，到了末日，我也许是世界史上那十个最可怜的大罪人之一，但我最大的喜悦，和最满溢着爱的时刻，将是我像一支箭般飞射至最远最后的那排，那最后将成为第一的那排的座位上。

也许如果圣方济、圣十字若望、圣玛利亚玛达肋纳为我祈祷的话，我现在即可以从这头高马的背上滑下来，开始在一切事上成为最低微、最后的一个。

隐修士的职务

隐修士、或边缘人、或默观者、诗人，他的职务就是甚至在现世时，超越死亡和生死二分的情况，以成为生命的见证。

当然，这必须有信仰，不过，如果你从这个隐修院的、边缘的存在层面讲信仰，你必定会遇到另一个问题。信仰表示怀疑。信仰不是压抑怀疑。

信仰是克服怀疑，我们必须从经历怀疑后才能克服怀疑。

有信仰者如果从来没有经验过怀疑，他不是一个有信仰的人。因此，隐修士必须从他存有的深处与出现的怀疑搏斗，突破怀疑，进入非常非常深刻的确信……这是在我们内的天主自己的确信。

天主是唯一的、最后的实相。天主生活并住在我们内。我们由天主的声音所召叫，是那至极的存有的声音召叫我们，刺穿我们生命中一切不恰当处，一方面接受和承认我们的生命是一个不恰当的生命，这样，我们便可在祂之内寻找恰当的。